唐太宗李世民身为帝王本来就不缺钱 为什么会以聘礼不足悔婚呢

【千问解读】
我国最早的和亲事件发生春秋时期,据载,在位时,想修理不听话的,可自己没兵,又指挥不动中原的诸侯,就让翟国(赤狄人建立的国家)出兵,条件是娶翟国君主的女儿为王后。
之后,关于“和亲”的记载屡屡出现在史书中,而作为一种政策,则是汉初形成的。
对于“和亲”一事,史学界长期存在不同的看法,持否定态度的人认为,和亲是一种屈辱妥协、投降卖国的政策。
明粉们就认为是中国历史上最有骨气的朝代,终其一朝,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷。
可凡事总有两面,如果说汉初确实是因为国力微弱,在被逼无奈的状况下,只能通过与匈奴和亲来换取边境安宁的话,到则完全成为一种政策性的诉求,通过和亲谋求利益最大化。
唐太宗李世民就将这一手段运用得炉火纯青,对和亲,他曾经说过“朕为苍生父母,苟可以利之,岂惜一女?” 可见李世民的和亲政策并非实力不济,而是有着很强的功利性的,他认为“风俗,多由内政,亦既生子,则我外孙,不侵中国,断可知矣”因此,在他执政期间,通过和亲政策,对周边少数民族政权施加影响。
更重要的是如果某位和亲公主的儿子有幸继承大统,或者掌握部分大权,作为外孙就不会侵略中国,至少不会与外公为敌。
和亲既然是作为一项政策,在实施过程中就必定会有所取舍和倾斜。
贞观十六年(公元642年),战功赫赫的名将契苾何力遭反叛的部下绑架送到薛延陀。
薛延陀人在时期起就备受东的欺负,李世民上台后,为了联络他们共同打,扶立他们的首领夷男为可汗,建立了薛延陀汗国,由此成为唐朝在漠北的一个附属藩国。
东突厥被打败后,薛延陀对李世民优待东突厥降众极端不满,认为不应该过分呵护东突厥,而冷落他们这个昔日的盟友。
从此,对唐朝就有了。
贞观十三年(公元639年),李世民安排阿史那思摩率东突厥人重返草原。
薛延陀见东突厥又死灰复燃,自然心有不甘,总想找机会出口恶气。
但是李世民警告过他们:“你在碛北,东突厥居碛南,不要相互抄掠,若有违反,大唐各问其罪!”薛延陀表面遵从大唐的安排:“至尊让我们莫相侵掠,薛延陀怎敢不奉诏!”暗地里却做着不惜与唐朝反目的准备。
贞观十五年(641年),薛延陀挑战大唐权威彻底失败后,又恢了朝贡关系,并请求和亲。
此事已经拖了一年,如今出了契苾何力被绑架事件,李世民很爽快地答应将新兴公主许婚给薛延陀的真珠可汗。
新兴公主是李世民的第15女,正儿八经的唐朝公主,之前与异族和亲的弘化公主(吐谷浑)和(吐蕃)都是宗室女。
薛延陀举国欢庆,觉得能与天可汗的亲生女儿和亲特有面子。
真珠可汗当即放了契苾何力。
契苾何力恢复自由后,第一件事就是跑到长安劝说李世民不要与薛延陀和亲。
李世民表面很虚心接受群众意见,其实骨子里压根就没打算让此事成真。
因为他发现薛延陀已经逐渐做大,并且心术不正。
把公主下嫁给了薛延陀,只会提升他们的地位,增强他们的威望,周边各部族会不自觉的服从他们。
于是,李世民下诏要求真珠可汗以杂畜十万作为聘礼,并且亲自到灵州迎亲。
李世民此举大有玄机,他料定真珠可汗一时半会凑不足那多的牲畜,就算凑足也不会只身犯险亲自跑到灵州来,没有新郎,婚礼就举办不了,这婚事就算黄了。
真珠可汗既没让李世民失望,又没让李世民算准。
很快就带足十万头牛羊马等牲畜,亲自前往灵州准备成亲。
可有一样双方都没有算到,迎亲队伍赶着牲畜前往灵州的途中,却遭遇特大暴风雪,牲畜冻死加上逃走的,竟损失过半。
最终,李世民以“聘礼不足”为理由,拒绝了与薛延陀的和亲。
李世民当然不差钱,如果有真必要,就算是倒贴,他也在所不惜要将女儿嫁出去。
贞观二十年(646年),由于得不到周边部族的支持,薛延陀在唐朝的分化瓦解,再加军事打击下灭亡。
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唐太宗李世民送给唐僧的通关文牒上写了什么,为什么路过的地方的国王都对其恭恭敬敬的!
还被观音大士赐予两件法宝,一件锦镧袈裟和九环锡杖,不过感觉这两样法宝没什么鸟用,一路上眼红的人倒是不少,还引出了黑熊精那一难,真是多灾多难啊。
当然,除了观音大士给的两件宝物之外,李世民作为堂堂的一国之君,自然也不能那么小气,除了给予白马,盘缠,衣物之外,最重要的就是那件紫金钵了,说起那个紫金钵啊,可就了…… 当然,最重要的当然是那张通关文牒了,这东西虽然看着不如紫金钵值钱,但是它在后面的通行上起了大用! 文牒上写道: 南赡部州大唐国奉天承运唐天子牒行,切惟朕以凉德。
嗣续丕基,事治神民,临深履薄,抄袭是惴。
前者,失救泾河龙王,获谴于我皇皇后帝。
后面又写了原因和取到真经的好处: “可度幽亡,超脱孤魂” 最后写了对于周围各国的要求(赤裸裸的威胁啊): “倘到西邦诸国,不灭善缘,照牒放行。
须至牒者。
” 通关文牒上还写有那么一个内容,原来李世民怕唐僧去西天取经的路上遇到麻烦或者被其他国家当作敌国奸细被擒等等一系列危险,所以在通关文牒上特意写道,唐僧是受佛祖的指示去取得真经的,望过路的国家看在佛祖和自己的面子上放过唐僧,不要为难与他。
当然,唐太宗李世民在位时,国力鼎盛,从来都是以"德"服人,周围小国都被唐朝震慑住,很仰慕唐朝国威,所以在唐僧拿出通关文牒后都会纷纷表达了最大的善意,在通关文牒上印下自己国家的印玺,都在向李世民表达善意。
在这里不难看出唐太宗办事是十分的周到,各种情况都能想到,各个国家都能体会到唐朝对佛家的重视,从而来唐僧开了绿灯。
所以唐僧在拿出通关文牒后都会受到热情款待。
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唐太宗李世民发明的一个职业祸害了无数人是怎么回事?如今女人却个个争得头破血流
在人类还没有诞生以前,大自然就已经演化了漫长的时光。
人类在历史面前只是一个小小的过客,我们每个人都只是大自然中的一粒尘埃。
历史从来都不会铭记失败者,只有成功者才能登上历史的舞台。
每一代的历史都是有强者书写的,我们应当通过自己的努力去完成一番事业,去成为历史的书写者,并不是谁都有勇气去回望历史。
今天我们就将带大家一起去见识古代的历史事件,从这些历史故事当中,我们能够汲取到先辈们留下来的宝贵经验。
在数千年的古代文明当中,等级一制度直都非常鲜明。
古代的每个人都想要出生在一个显赫的家庭,倘若有幸出生在皇室家族,那么他将一辈子拥有享受不尽的荣华富贵,不用再去为财富和权力担忧,甚至都不用通过自己的努力去争取这些东西。
但有些人一生下来,地位就十分卑微,他们生活在社会的底层,他们从小就面临着生活所带来的诸多困境,甚至连吃饭穿衣都会成为问题。
而他们想要过上更好的生活,只有通过自己的努力去争取。
有很多底层人民都被当作奴隶卖给别人,只是想要过上更好的生活,有一些长相姣好的,甚至被卖到了场所。
不只是现代有娱乐圈,古代也有娱乐圈,但那个时候的娱乐圈和现在的确不一样。
古代的娱乐圈有一种非常奇特的现象,就那是出售长相出众的奴隶。
当时他们有一些非常热门的行业,比如歌女。
后来由于行业太多,不好管理,李世民统一了这些新兴行业,他发明了一个新的教学大厅专门用来培养歌姬。
里面的女生不但可以学习唱歌、跳舞、国际象棋甚至还有很多奇特的技能。
但尽管这些地方听起来非常高雅,却是很多女性们永远挥之不去的噩梦,祸害了很多当时的女子,但是现代女人却个个争得。
安禄山最开始是一个舞蹈艺妓,尽管他的身材非常高大,但他跳舞的时候却十分灵活。
当时安禄山是非常出名的舞者,他的舞跳得非常的好,直到后来,安禄山才进入了朝廷,在朝廷占据了非常重要的席位,权力也越来越大。
与此同时,安禄山的野心也越来越大,他不再甘心做一个普通的臣子,在欲望的促使下,他发动了。
而安史之乱几乎把整个大唐快要摧毁,但有着深厚的底蕴。
尽管唐朝并没有被安史之乱彻底摧毁,我们同样能够看出这些歌舞艺妓能够影响到整个国家。
人们都非常重视操守和名声,而女人们一旦成为了艺妓名声必然会下降,会受到很多折磨。
生活在今天艺术家已经变成了一个很高雅的行业,但很多女性为了出名,会采取各种各样的手段。
娱乐圈经常爆发出各种丑闻,有人认为李世明所发明的这个职业,对古代女性造成了非常大伤害的同时也制造了现代女性。
不知道大家有怎样的看法,每一段历史都有着独特的成因,我们并不能够通过自己的努力去改变历史,但我们能从历史当中学到很多经验与教训。
我们应当站在一个客观的角度去看待已经发生过的历史,并且从前人的成败当中汲取到经验。
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