迈锡尼文明的历史年表是由谁编纂的是怎么回事？文明的消亡于什么事情有关
这个时期对应于希
【千问解读】
这个时期对应于希腊青铜时代(Helladique)晚期(法语：Helladique Récent, HR;英语Late Helladic, LH)。
前1550年–前1500年：青铜时代晚期 I (迈锡尼的墓坑圈A与B); 前1500年–前1450年：青铜时代晚期 II A ; 前1450年–前1425年：青铜时代晚期 II B (迈锡尼人到达克诺索斯?); 前1425年–前1380年：青铜时代晚期 III A1 (克诺索斯被毁，大陆迈锡尼宫殿的初建); 前1380年–前1300年：青铜时代晚期 III A2 (迈锡尼宫殿建造的高峰); 前1300年–前1250年：青铜时代晚期 III B1 ;期间迈锡尼王国及其属国下的人口达到150万人。
前1250年–前1200年：青铜时代晚期 III B2 (阶段末期大陆宫殿被毁); 前1200年–前1125年：青铜时代晚期 III C1 ; 前1125年–前1100年：青铜时代晚期 III C2。
HR I对应于青铜时代中期与晚期的转换期，迈锡尼文明的文化开始于此时期。
迈锡尼文明的结尾给我们留下许多仍未解决的谜团，无论是对于时间表还是对事件的解释。
HR III B1的末期标志为数次破坏，特别是在迈锡尼城。
在HR III B2时期，可以观察到迈锡尼城市的防御工事有明显增加，暗示着不安的上升。
不过这应该不是一种危机，因为在这些地层所发现的材料见证了一个毫不输于前代的财富。
这个时期的结束还是出现了大多数大陆迈锡尼城市的破坏。
HR III C见证了希腊城址的减少，在某些地区甚至非常严重(维奥蒂亚地区9/10的城市，以及阿尔戈斯地区2/3的城市)。
不过迈锡尼城和梯林斯城一直保有居民，并且发掘出的文物仍然表现出迈锡尼的特色，因而HR III C时期应该还是迈锡尼文明的一个时期。
然而出现了一种新的所谓“的”陶器类型，因为它曾经被归因为外族入侵，或是伴随着的火葬习俗的增加。
消亡 内部矛盾的尖锐 古记载，自公元前1200年起，迈锡尼文明进入衰落期，战乱频繁，王朝更迭。
生产萎缩，商业衰落。
经济衰败带来了财政枯竭，而各个国家又开始加紧榨取钱财，使得民怨沸腾。
特洛伊战争的消耗 由于经济的衰败，使得各个国家开始对外进行掠夺财富，由迈锡尼国王阿伽门农组织的联军对小亚细亚的富庶城邦特洛伊的战争，持续了十年，虽然希腊联军获胜，但得不偿失，各个国家元气大伤，短时间无以恢复。
周边民族的入侵 埃及新王国时期，”海上民族“出现在近东和埃及地区，对埃及和周边民族造成了巨大的打击。
在紧随”海上民族“之后，多利亚人趁迈锡尼诸邦全面衰落之时，出兵南下，一举灭亡了迈锡尼文明，毁灭了迈锡尼文明的各个城市。
使得公元前1100年-前800年间，希腊各地区重新倒退回原始社会的“黑暗时代”。
没有城市、商业、文字和国家，这一时期的历史情况被后来的失目诗人荷马所收录，并谱写成史诗，故而又称此时为“”或“史诗时代” 随机文章萨尔贡二世简介乌兹别克斯坦地狱之门，1000度的地狱门户燃烧54年爱因斯坦对鬼的解释，脑电波就是人类的鬼魂/脑电波轮回假说解析人工智能是什么意思，人工智能的利弊（未来可能毁灭人类）人类可以回到过去吗，没有可能/会导致未来崩溃（前往未来有希望）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
尼采最扎心的十句话：直击灵魂深处的清醒之音
他的语言如匕首般刺破虚伪的表象，直抵灵魂的暗角。
以下十句扎心之语，既是思想的利刃，也是生命的警钟。
一、“我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙” 尼采以“监狱”为喻，揭示人类认知的囚徒困境。
我们自以为拥有自由意志，实则被感官与经验编织的牢笼所困。
正如他所说：“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
”真正的觉醒者，往往需要先打破认知的枷锁，才能触碰真理的闪电。
二、“一束光照进铁塔，铁塔里的肮脏龌龊被显现，这束光便有了罪” 这句话直指人性对真相的恐惧。
当光撕开黑暗，暴露的不仅是现实的污垢，更是人们逃避自我审视的懦弱。
尼采批判那些将揭露者视为“罪人”的群体，认为他们宁愿活在虚伪的舒适区，也不愿直面人性的深渊。
这种逃避，恰是精神堕落的根源。
三、“你遭受了痛苦，也不要向人诉说，以求同情” 尼采认为，痛苦是生命的底色，而同情则是廉价的情感消费。
他直言：“一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解。
”将痛苦诉诸他人，只会将其降格为“平庸的烦恼”，甚至让灵魂贬值。
真正的强者，在孤独中与痛苦共舞，而非乞求他人的怜悯。
四、“当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你” 尼采以“深渊”隐喻人性中的黑暗面。
与恶缠斗者，若缺乏自省，终将被恶吞噬。
他警告世人：“与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。
”这种对人性异化的警惕，贯穿其哲学始终。
五、“我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小” 这句话道破了卓越者的孤独。
当一个人突破平庸的桎梏，追求更高的境界时，往往会被庸众视为异类。
尼采的“超人”哲学，正是对这种孤独的礼赞——真正的超越者，无需世俗的理解，只需在孤独中完成自我超越。
六、“对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它” 尼采反对将生命浪费在怯懦与保守中。
他主张以“超人”的姿态直面虚无，在冒险中创造意义。
正如他所言：“如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。
”生命的价值，不在于结果，而在于突破桎梏的勇气。
七、“人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的” 尼采以“树”为喻，揭示生命的本质：越是向往高处，根须越要深扎黑暗。
他批判将生命简化为工具理性的现代人，认为真正的生命意义，在于过程本身。
这种对“虚无”的坦然，恰是超越虚无的起点。
八、“不能听命于自己者，就要受命于他人” 尼采将自由定义为“听命于自我意志”。
他痛斥那些将命运交予他人之手的人，认为这是“精神的堕落”。
真正的自由，是敢于直面内心的深渊，在孤独中完成自我立法。
九、“谦逊基于力量，高傲基于无能” 尼采颠覆了传统道德对“谦逊”的赞美。
他认为，真正的强者无需刻意掩饰锋芒，因为他们的力量足以支撑自信；而弱者的高傲，不过是掩饰自卑的面具。
这种对“强者道德”的推崇，贯穿其哲学始终。
十、“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负” 尼采用“起舞”象征生命的绽放。
他痛斥那些在虚无中沉沦的现代人，认为他们将生命浪费在“白昼做梦”之中。
真正的生命，应当如闪电般炽烈，在每一次起舞中，完成对虚无的超越。
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伊势尼10号钩钓多大鱼？
二、钓重论述伊势尼10号钩适合钓9～10斤的鱼。
伊势尼10号钩的钩身长约12.7毫米、钩门宽约5.9毫米、拉力值约8.5～9.5千克是怎么回事？正常操作时伊势尼10号钩完全能对付9～10斤的鱼是怎么回事？若在鱼不活跃的早春、深秋、冬季等时节也能钓11～12斤甚至更大的鱼。
三、线组搭配伊势尼10号钩一般用3.0号子线 尼龙线是怎么回事？主线建议用4.0号 尼龙线是怎么回事？从线组搭配上看伊势尼10号钩最适合用来钓9～10斤的鱼是怎么回事？其中伊势尼10号钩的拉力值约8.5～9.5千克是怎么回事？3.0号子线的拉力值约6.0～7.2千克是怎么回事？4.0号主线拉力约7.8～11.2千克。
四、适钓鱼种1、鲤鱼：鲤鱼是常见的淡水鱼类是怎么回事？俗称鲤拐子、鲤子、毛子等是怎么回事？杂食性是怎么回事？常单独或成小群生活在平静且水草丛生的水体底层是怎么回事？常见个体5～10千克是怎么回事？最大个体可达100千克以上。
2、草鱼：草鱼是常见的淡水鱼类是怎么回事？俗称油鲩、草鲩、白鲩等是怎么回事？草食性是怎么回事？广泛分布于各地的池塘、溪流、江河、湖库等水体中是怎么回事？常见个体5～10千克是怎么回事？最大个体可达40千克以上。
3、鲢鱼：鲢鱼是常见的淡水鱼类是怎么回事？俗称白鲢、水鲢、跳鲢等是怎么回事？滤食性是怎么回事？广泛分布于全国各地是怎么回事？尤以长江中下游地区最普遍是怎么回事？常见个体5～10千克是怎么回事？最大个体可达30～40千克以上。
4、鳙鱼：鳙鱼是常见的淡水鱼类是怎么回事？俗称花鲢、胖头鱼、大头鱼等是怎么回事？滤食性是怎么回事？广泛分布于全国各地是怎么回事？尤以长江中下游地区最普遍是怎么回事？常见个体10～20千克是怎么回事？最大个体可达50千克以上。
5、青鱼：青鱼是常见的淡水鱼类是怎么回事？俗称青鲩、乌青、乌混等是怎么回事？因喜食螺蛳亦称螺蛳青是怎么回事？除青藏高原外全国各地普遍都有分布是怎么回事？常见个体10～20千克是怎么回事？最大个体可达70千克以上。
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