春秋时期晋国假虞伐虢中的虞国和虢国是哪两个国家?具体位置在哪

而虢国和虞国,是姬侯,他们的开国之君都是
【千问解读】
而虢国和虞国,是姬侯,他们的开国之君都是周武王的叔父,这两国才是周武王最倚重的诸侯。
虢国初封在关中西部,负责看守西周关中西大门,而虞国在关中东部,负责看守关中东大门,西周初期这两国位置极为重要。
到了西周晚期,虞国在西戎的压迫下失去了部分土地后向北转移,虢国则将都城迁到了关中东部,赶走部分西戎,灭了焦国,与虞国为邻。
这样一来,关中东西两个出口,全部控制在虢国手上。
虢国的地理位置,对西周王朝来说,举足轻重,至关重要! 东迁后,虢国失去了西部所有土地。
虢国和虞国两个公爵国,就在中条山附近互相依存。
春秋时期,晋国对外扩张,晋献公打算一统河东地区。
历史发展到这一时期,河东的南部只剩下两个诸侯:虢国和虞国。
虢国和虞国,,此时他们的境遇是,随时,等待晋国的入侵。
西周初年得到公爵爵位的风光一去不再,令人蹉跎不已。
晋国与虢国的矛盾由来已久,周之后,带兵杀入虢国,弑杀,这是两国结下大仇的开端。
后来晋国两分,大宗和小宗对立,虢国多次出兵晋国对付小宗,而后来统一晋国的恰恰是晋国小宗。
因此晋虢双方,都欠对方不少血债。
十几年前,晋献公铲除诸公子时,不少公子带着簇拥者仓惶逃入虢国,进一步加深了两国的矛盾。
晋国与虢国之间,隔着一个永远保持中立的虞国。
谋臣荀息给晋献公献策,越过虞国先把虢国灭了,回过头来再灭虞国,这个计策就是历史上著名的“假虞伐虢”。
这个计谋最关键的一环,便是取得虞国国君的信任。
为达成目的,晋献公下了血本,向虞国国君赠送两件宝贝,一为晋国镇国玉璧“垂棘之璧”,二为御用宝马“屈产之乘”八匹。
春秋时期,垂棘璧与璧并称,所谓北垂棘南和氏。
垂棘璧后来在晋国屡次政变中失传,而和氏璧后来则成为的传国玉玺。
晋献公送出垂棘璧这个象征晋国权力的国宝,礼不可谓不重。
而吕梁山上屈地(今山西临汾市吉县)所产的宝马,经过精挑细选之后才成为晋献公的御用宝马,这份礼同样珍贵无比。
收取晋献公的豪礼,虞国国君勉强同意晋国借道,但是仍保持高度戒备。
现代很多人认为虞国国君很愚蠢,不懂的道理。
实际上站在虞国的角度看,如果不借道,虞国就是第一个被灭的。
公元前655年,晋献公亲率大军,登上中条山,踏上虞国的领土。
虞国一方,则集结重兵于都城,以防不测。
按照周礼,虞国是第一等的公爵,晋国是第二等的侯爵,晋献公理应轻车简从进入虞国都城,去拜会虞国国君。
在这个用拳头说话的年代,晋献公自然不会完全遵照周礼行事,他统领三千精锐禁卫军,开进虞国都城。
这个兵力不足以攻破虞国都城,但虞国人也绝对拿他没办法。
虞国都城宽阔的大道上,由虞国侍卫开路,接着是布成阵形的晋国禁卫军,人人手持长矛,步伐整齐。
晋军两百人一组的车队,队与队之间相隔几丈远,如果敌方围攻,至少得有十倍以上的兵力。
中间的一组车队足有五百人,外围人人手持长盾,向着外侧,即使有人在屋檐或道旁放箭偷袭,亦休想可轻易伤到持长盾者,更不用说伤及里面还有弓弩兵和长枪兵几层包围的晋献公战车。
车队一路开进,虽然很强硬地抵达宫殿之中,虞国却也并未作出过激反应。
两位国君表面上还是客客气气,在宫殿之内设宴同盟。
在两位国君举觞饮酒,口不对心地说着恭维话的时候,晋国的大军隆隆开动,由里克为主将,荀息为副将,借道虞国,开进虢国境内。
“假虞伐虢”这个计策是荀息想出来的,也是他亲自将国宝“垂棘之璧”和“屈产之乘”送到虞国,说服虞国国君借道的,可是一到真正出兵,为何他反而成了副将呢?这是晋献公的用人智慧。
里克曾是太子党的首席大将,为人刚猛,在太子申生最得势的时候,里克更是骄横跋扈,当时太子党的确威胁到晋献公的统治。
所以晋献公要打压太子党,而又推波助澜,最终导致太子自杀,太子党瓦解。
现在太子不在了,里克失去主心骨,地位真是,日后奚齐即位,他能否保住现有地位都很难说。
荀息不同,他为人圆滑的多,与骊姬联合辅佐奚齐,只等晋献公驾崩,他就是托孤重臣。
奚齐又年少,骊姬在晋国没有根基,他这个老臣定会一手遮天。
晋献公用里克为主将,意在提拔一个弱势大臣来制衡另一个强势大臣,这是帝王驾驭群臣之术,以免将来荀息位高权重,奚齐连个得力帮手都找不到。
里克和荀息统领的大军,足有四百乘之多,兵力在三万人上下,如此兵力在春秋初年绝对是雄兵荡荡。
里克采取的是猛攻敌方都城的方式,务必在对方援军赶来之前,攻入虢国都城。
晋军在城外耀武扬威,虢国国君颜面大失。
几十年来都是虢国入侵晋国,前不久还有晋人前来投奔,他怎能咽下这口气。
于是争锋相对,出城列阵接战。
这可正中晋军下怀,他们不但兵员和战车数量大大占优,作战素养也高于对手,这一仗根本没有悬念。
虢军败北后,甚至没有足够的兵力来防御都城,虢国国君不得已逃往东周洛邑。
好戏还没有结束,按照晋献公事前吩咐,里克对百毫无犯,将府库宝藏装载十分之三,宫女也集中十分之三。
用战车载往虞国,赠给虞公,作为“假虞伐虢”的报酬。
从虢国到虞国的官道上,每天物资和美女源源不断。
虞公喜忧参半,唇亡齿寒,失去背后这一嘴的齿,前面的唇则更加危险。
恰在此时,晋献公前来辞行。
并称既然虢国都城已经下了,自己没有必要继续监军,只留里克的晋军继续清扫虢国其他城邑。
晋献公自己,则统兵离开虞国,顺便在中条山上狩猎。
这回虞公松了半口气,压力减少一半。
以他公爵身份,却还未真正好好招待晋献公,于是提议自己陪同晋献公出猎,报答晋献公赠送礼物之举。
晋献公一番推辞,最后勉强同意。
一连三日,虞公统领一支精锐军队,高车良马,与晋献公驰逐比赛。
晋献公不说结束,虞公也逐客。
不料此时有都城斥候来报信,言晋军已经攻克虞国都城。
虞公大惊失色,忙统兵回城,但见城墙之上,飘扬着一面面晋国的大旗,墙头的晋军盔甲鲜明,正是里克统领的晋军。
虞公面无表情,瘫坐在战车上。
比起虞国,虞国并无太大伤亡,算是体面地失国,而非壮烈地殉国。
“假虞伐虢”,一场战争,晋国灭掉两个公爵国,统一河东全境。
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汉宣帝刘询:中兴之主的四十三载春秋
这位幼年因蒙难的皇室后裔,在位二十五年间缔造了 孝宣中兴 的盛世,却仅以四十三岁之龄辞世,其短暂人生浓缩了西汉王朝由盛转衰的关键转折。
一、困厄童年:巫蛊之祸的幸存者 刘询原名,其祖父因巫蛊之祸遭武帝猜忌,全家被诛时他尚在襁褓。
这位皇曾孙在廷尉监邴吉庇护下,于长安狱中度过幼年时光。
后虽逢大赦恢复皇族身份,却在掖庭长至十七岁。
这段民间经历使其深谙民间疾苦,与后世 生于深宫之中,长于妇人之手 形成鲜明对比。
二、皇权更迭:从昌邑废帝到中兴之主 元平元年(前74年),霍光等权臣废黜在位仅二十七日的昌邑王刘贺,转而迎立刘询。
这位新帝初即位时采取韬光养晦策略,将朝政委于霍光。
地节二年(前68年)霍光病逝后,刘询以雷霆手段诛灭集团,收归皇权。
其 以霸王道杂之 的治国理念,既承袭武帝余威,又融合的休养生息,开创了政治清明、经济繁荣的 孝宣之治 。
三、文治武功:盛世背后的执政智慧 在位期间,刘询展现出卓越的治国才能: 整顿吏治:设置治书侍御史、廷尉平审核量刑,废除苛法,维护法律尊严 经济改革:招抚流亡、假民公田、设置常平仓,蠲免租赋,使长安仓廪充盈 军事成就:平定羌人叛乱,设置,将西域正式纳入版图 文化政策:召集诸儒讲论五经异同,亲自称制临决,奠定思想正统地位 这些举措使西汉国力达到鼎盛,史载 时期 吏称其职,民安其业 ,人口数量较武帝时期增长近四成。
四、英年早逝:四十三载的辉煌与遗憾 黄龙元年(前49年)冬,刘询病重之际仍精心布局辅政体系:以侍中史高为大司马兼车骑将军,太子太傅为前将军,少傅周堪为光禄大夫。
前48年1月9日,这位中兴之主崩逝于,孝宣皇帝,庙号中宗。
其享年四十三岁的结局,既因早年狱中生活损耗身体,亦与长期高强度理政相关。
五、历史回响:未竟的中兴伟业 刘询之死标志着西汉盛世的终结。
其子汉元帝刘奭即位后,因性格柔仁好儒,重用宦官,导致皇权旁落。
史家评价刘询 聪明刚毅,高祖之业斯以乃定 ,却也指出其晚年刻薄寡恩、滥杀忠直之臣,为西汉衰落埋下伏笔。
这种矛盾性恰似其四十三载人生的缩影——在短暂时间内创造盛世,却未能完成制度性改革以延续辉煌。
从民间少年到中兴之主,刘询的人生轨迹印证了 天将降大任于斯人 的古训。
其四十三载春秋虽如白驹过隙,却通过整顿吏治、开拓西域、尊崇儒术等举措,将西汉王朝推向巅峰。
这位早逝的帝王用有限的生命书写了无限传奇,其治国理念与政治遗产至今仍为史家所称道,成为中国古代政治文明的重要坐标。
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胡服骑射:战国时期赵国的军队革新传奇
在灵王的领导下,进行了一场具有深远影响的军事改革——“”。
这一改革不仅改变了赵国的命运,也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
改革背景:的赵国 赵武灵王即位时,赵国正处于国势衰落时期。
其北邻、东胡,东北与东胡相接,西北与林胡、楼烦为界,南与强秦一河之隔,腹地还有。
频繁的战争让赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被占,国家面临被兼并的危险。
在与北方的交往中,赵武灵王敏锐地发现了胡人的优势。
胡人以游牧为生,长于骑马射箭,其来如飞鸟,去如绝弦,具有极大的灵活机动性。
相比之下,赵国军队以步兵和车兵为主,宽袍大袖的军装在作战中显得十分不便,在与胡人骑兵的交战中往往处于劣势。
改革内容:胡服与骑射的推行 为了改变这种被动局面,赵武灵王决心推行“胡服骑射”改革。
改革的核心内容主要包括两个方面:一是改穿胡服,二是教练骑射。
胡服改制 胡服是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同。
赵武灵王下令全国上下臣民都改穿胡服,包括改穿短装、束皮带、用带钩、穿皮靴等。
这一改变穿着的革新触及的层面很广,加剧了改革的困难,遭到了国内许多皇亲国戚和守旧大臣的反对。
他们以“易古之道,逆人之心”为由,拒绝接受变法。
但赵武灵王,亲自带头穿着胡服去会见群臣,并耐心说服反对者。
他指出,衣服是为了便于使用,礼教是为了便于行事,顺应时势所制定的礼法是为了方便民众、富强国家,不必拘泥于古人的旧法。
在他的坚持下,胡服逐渐在赵国上下推行开来。
骑射训练 在推行胡服的同时,赵武灵王还大力教练骑射。
他认识到,要想增强赵国的军事力量,必须学习胡人的骑射技艺。
于是,他开始训练将士,让他们学着胡人的样子,骑马射箭,转战疆场,并结合围猎活动进行实战演习。
通过长期的训练,赵国建立了一支以骑兵为主体的军队,这支军队在战争中发挥了巨大的威力。
改革过程:艰难的推行之路 “胡服骑射”改革的推行并非一帆风顺,遭到了来自多方面的阻力。
公子成等皇亲国戚以“易古之道,逆人之心”为由,拒绝接受变法。
他们认为中原是文明礼仪之邦,赵国理应成为各国的榜样,怎么能穿胡服而丢弃先王的礼法呢? 面对这些反对声音,赵武灵王没有退缩。
他事先预知反对者必强、阻力大,于是在赵国信都之信宫先找大臣肥义和将军楼缓商议了五日,得到了他们的支持。
随后,他下定决心,下令全国实行胡服。
他不仅自己首先穿了起来,还派专人去告诉他的叔父公子成,请他穿窄袖交领右衽的服装。
当公子成持不赞成的态度时,武灵王便亲自去说服他,最终使公子成也穿窄袖交领右衽的服装上朝。
对于其他贵族的劝阻,赵武灵王反驳道:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?”“便国不必法古,圣人之兴也,不相袭而王。
”在他的坚持和努力下,窄袖交领右衽的服装逐渐在赵国上下推行开来。
改革成效:赵国的崛起 “胡服骑射”改革取得了显著的成效。
由于实行胡服,赵国建立起以骑兵为主体的一支军队,在战争中的作用即刻显示出来。
就在行胡服的次年,赵国就向侵略赵国已久的中山国发动进攻,一直打到宁葭。
又西攻胡地,到达榆中,“辟地千里”,林胡王向赵贡献良马以求和。
此后,赵国不断扩张势力,北边一直到代郡、雁门,西边到云中、九原,一下子增加了好些土地。
经过“胡服骑射”改革的赵国,成为当时除秦国外,国力最强的国家。
它不仅摆脱了被动挨打的局面,还在战国纷争中占据了一席之地,为后来的发展奠定了坚实的基础。
历史意义:勇于变革的精神象征 “胡服骑射”不仅是一次军事改革,更是一种勇于变革、追求进步的精神象征。
它打破了中原地区传统的服饰和作战方式,学习借鉴了胡人的长处,为赵国的富国强兵开辟了新的道路。
这一改革也示后人,在面对困难和挑战时,不能固步自封,要敢于突破传统,学习他人的先进经验和技术,以适应时代的发展和变化。
赵武灵王以其卓越的远见和坚定的决心,推动了这场伟大的改革,他的事迹成为了中国历史上的一段佳话,激励着后人不断追求创新和进步。
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