让·西贝柳斯的作品有哪些？他的作品都有什么特点
1899年夏，处于沙
【千问解读】
1899年夏，处于沙俄统治下的芬兰人民不满于统治者的压迫和独裁政治，掀起了一场捍卫芬兰的自由和维护宪法权利的运动，人们为了声援被迫相继停刊的报界，组织起为新闻记者募集资金的义演活动，在义演最重要的一次晚会上，展示了以芬兰神话和历史主题组成的在当时最受欢迎的一系列生活画面，这个节目称作“历史场景”。
西贝柳斯为这一“历史场景”所写的配乐，包括一首总的序曲、每一场的前奏曲，为诗朗诵而作的柔和伴奏，以及一首最重要的总结性音诗《芬兰颂》。
《芬兰颂》这首举世闻名的杰作，曾对芬兰民族解放运动起过很大的推动作用。
它在向全世界诉说位于北极圈的这个小国为生存而进行的殊死斗争，并使全世界确信芬兰并不是沙俄独裁统治下的一个附属国，所起的作用比千万本小册子和报刊论文都重要得多。
它被誉为芬兰的“第二国歌”。
整个乐曲由若干个性格突出的主题动机及其展开构成。
音乐一开始的铜管合奏有力地呈现出主题，粗犷、强烈而沉重，被称为“苦难的动机”，表达出一种受禁锢的人民所蕴藏的反抗力量和对自由的强烈渴望，音乐的进行突然加快，在低音弦乐器阴森森的背景的衬托下，铜管乐器和定音鼓带出的一个极其刺激的节奏型，把听者带入了充满紧张的戏剧性冲突的战斗场面，掀起了一个强有力的高潮，后来，音乐在低音乐器简单反复的音型中，传出了一曲胜利的颂歌，这支旋律从铜管乐器的战斗呐喊中发展出来，但它的纯朴明朗，就像是一支具有舞蹈性节奏的欢快民歌。
紧接着，木管乐器呈示出的充满必胜信心的斗争动机，和胜利颂歌的主题交织在一起,形成了一个气势磅礴的斗争场面。
后来，乐曲出现了颂歌主题，曲调庄严舒缓，渗透了人民热爱祖国的崇高而神圣的感情。
第一交响曲 这首交响曲，E小调，OP.39，作于1898—1899年，1899年4月 26 日在赫尔辛基首演。
此曲未显示西贝柳斯的个性，更多受柴科夫斯基影响。
却不失为是一首很有味道的作品。
共4个乐章： 1.不太快的行板，导人部，独奏单簧管奏哀怨又带有冥想的旋律，成为重要动机，由单簧管微弱的表现引人快板主部。
先在第二小提琴节奏上，第一小提琴奏G大调第一主题，中提琴。
大提琴以模仿作答，双簧管。
低音号、圆号将其扩大，长笛、小提琴、小号推向高潮。
然后在弦乐与竖琴升C小调和弦上，长笛、圆号奏安详的动机过渡后，双簧管奏升F小调第二主题，木管以对位缠绕。
这种优美被低音所奏短小的动机破坏，最后以弦乐拔奏尖锐的3个B音结束呈示部。
发展部幻想性地发展各动机，单簧管先以B大调奏导人部动机，以G小调、E小调转调发展;2把小提琴以升G小调奏第二主题，各乐器接替形成充满不安的低音弦乐的半音阶性动态后，第一主题后半部旋律以G人调出现。
进人再现部后，第一主题以G大调，第二题以E小调再现。
管乐以断奏奏E小调叠句后，进人结尾部，以E小调和弦结束。
2.不太慢的行板转广板，降E大调。
第一小提琴与大提琴，先在圆号和单簧管和弦支持下，奏抒情的民歌主题，速度减慢后，以卡农进行G小调旋律，形成高潮。
主题旋律大提琴回想后，4把圆号以降A大调奏新旋律，木管应答后，圆号用慢板再现主题，小提琴、大提琴以降E小调奏悲歌。
转为降C大调，在乐队狂热发展中，以主题动机推成高潮，减速后，以降E大调再现主题而结尾 3.谐滤曲，快板、C大调，三段体。
在中提琴、大提琴拨奏上，小提琴奏主题，木管以快速音群对比作答，轻快的C大调旋律有第二主题功能。
长号与木管对话后，由广板而进人E大调中段，中段有巧妙的和弦处理，圆号与长笛对话，回归C大调谐谑曲，第二主题以C大调重现，在粗野的狂热中快速结束。
4.终乐章，幻想曲似的，行板转极快的快板。
导人部行板先奏情意绵绵的E小调旋律，此旋律来自导人部动机，但把它改变成灰暗的悲剧性。
2支长笛奏优雅的旋律，低音弦的叹息加定音鼓引出快板主部。
木管奏E小调主题，弦乐奏另一主题，两个主题以木管表达为中心发展，形成高潮后转行板。
在C音上持续，小提琴奏充满表情的C大调旋律，充满憧憬。
铜管接替后，向抒情高潮发展，快板主题作赋格发展，乐队咆哮后，回复行板，形成B大调颂歌，最后以E小调和弦结束。
第二交响曲 《D大调第二号交响曲》 完成于1902年，虽然有受到勃拉姆斯《第二交响曲》(也是D大调，而且配器几乎相同)和贝多芬《第五交响曲》的影响，但西贝柳斯在音乐语言上，却有鲜明的个人色彩，尤其偏好踏步一般的旋律架构和音阶和声，赋予音乐一种明显的庄严感。
就情感层面而言，《第二交响曲》和其他交响曲截然不同，乐曲中洋溢着变化多端的芬兰民族精神，能快速地在乐观和悲观两极之间转化。
第一乐章的田园心境很快地变得混乱。
旋律有些只是零星的音符，而不是成熟圆满的主题，似乎是杂乱地攀升，又散乱地消失。
在漫无章法的背后，是微妙连贯的承续，乐章的所有内容若不是来自两个在开头以弦乐与木管奏出的重复音符主题，就是来自木管和铜管的沉思。
而在回到一开始那种轻柔温和前，有一段的高潮。
在行板乐章，西贝柳斯在两个相竞争的不同调性主题之间，制造强烈的冲突。
第一个主题以挽歌般的d小调(表情标示为“悲哀地”)，以八度音的巴松管配合忽隐忽现的低音大提琴拨奏，而木管和铜管则制造攀升的高潮;第二主题是弦乐二部演奏的虚无飘渺的升F大调，传递出一种柔和、怯懦的精神，充满痛苦与救赎的希望。
西贝柳斯的手稿原就标明了死亡和基督这两个主题，但乐章到结尾时仍充斥着混乱，而且缺乏慰藉，似乎意味着胜利者仍是“死亡”。
谐谑曲乐章表现出机关枪一般的弦乐装饰音，因而产生显著的活力。
虽然三重奏中木管充满田园风味的主题大多以重复的单一音符为主，但却代表极强烈的对比。
依循着贝多芬《第五交响曲》的先例，直接经由华丽装饰音的桥梁，导入终乐章;该乐章传承了浪漫主义的传统：在单调的节奏上配以恢宏的旋律，使D大调从沉重的d小调中脱颖而出。
西贝柳斯再次像贝多芬那样，重现转调的乐句。
因此，大调的胜利听起来别有一番风味。
之后他以赞美诗般的旋律来总结全曲。
这是西贝柳斯最后一次的仿古之作，在后来的作品里，他将专注于追求形式上的简洁，以及使这首交响曲的前两个乐章别具特色的自我表现方式。
小提琴协奏曲 小提琴协奏曲，D小调，OP.47，作于1903年，修改于1905年。
1903年版1904年2月8日由诺瓦切克(Novacek)主奏首演，1905年版该年10月19日由哈里尔(Karl Halir)主奏首演。
第一乐章：中庸的快板，D小调，第一、二小提琴先分成四个声部，奏1)小调主和弦，主奏小提琴奏哀伤的第一主题，单簧管模仿主题开头后，主奏小提琴再将主题动机加以发展。
呈示华丽动态、18世纪风格短小华彩后，单簧管以扩大五度下降动机结束第一主题部。
在定音鼓持续D音上，先由大提琴、低音管为第二主题铺垫，低音管才呈示完整的第二主题，单簧管模仿，主奏小提琴予以对位。
主奏小提琴奏降E大调上行琶音后转为降D大调，复弦奏第二主题，单簧管、低音管、中提琴对位。
进入很快的快板，在木管与低音弦弦上，小提琴齐奏降B小调第三主题，变为长笛柔和旋律后，由单簧管承接。
主奏小提琴再出现转为确实的中板，G小调，华丽地展开华彩。
然后再现前面三个主题，变为中庸的快板，低音管先以G小调奏第一主题，主奏小提琴承接。
第二主题先由单簧管再现转为D大调，主奏小提琴承接发展终止于单簧管、低音管、中提琴予以对位。
转为活泼的极快板，中提琴先以D小调再现第三主题，主奏小提琴装饰后，以第一主题动机而成尾奏，以八度音程奏华彩的开头快速音群，以强力主和弦结束。
第二乐章：很慢的慢板，降B大凋，浪漫曲表情，自由的三段体。
单簧管奏导入动机，双簧管承接，主奏小提琴奏主要主题，弦乐予以装饰。
第一段以降B大调结束后，中段弦乐奏导入部动机，长笛、小号变形模仿，再产生新的旋律，构成三重交错。
第三段重现发展第一段。
第三乐章：不太快的快板，D大调，回旋曲式。
在定音鼓与低音弦乐节奏上，主奏小提琴呈示回旋主题，高八度反复后，主奏小提琴把顽固音型发展成快速音群，经降B大调、G小调，在D大调属七和弦结束回旋主题。
第一、二小提琴、大提琴齐奏G小调第一插句，圆号持续D音与弦乐震音将这个上题分化，主奏小提琴以三连音型向前发展，单簧管以强音奏回旋主题动机，引出回旋主题再现。
单簧管以D小调再引出第二插句，主奏小提琴以泛音对应，合奏再现回旋主题，主奏小提琴华丽地发展，第二插句缠绕后发展至高潮变为D大调。
主奏小提琴以复弦奏跳跃的旋律，小提琴群与中提琴以齐奏反复第一主题节奏动机，圆号与低音弦乐反复节奏尖锐的D音后，华丽地结束。
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三国名将，也是唯一一个让关羽佩服的人
至今仍然有很多的地方还有关公庙的存在。
而关羽之所以到了今天还拥有众多的推崇者，和关羽本身的能力品行有很大的关系。
关羽是三国时期顶级的武将，其的事迹大家也是耳熟能详的。
在三国演义的记载中，关羽是一个非常傲气的人。
当有人给他的女儿说亲时，他居然说出了“吾虎女安肯嫁犬子乎?”这样的话。
从这些事迹中就可以表明，关羽不但能力出众，更是心高气傲。
因此能被关羽推崇的人，其肯定也是一代英雄。
而就是这样一个傲气的关羽，却肯为了一个俘虏心甘情愿的下跪求情。
这个人也是三国时期的名将，战功显赫。
他就是。
和关羽的成名已久不同，张辽此人长期处于郁郁不得志之中。
此人先后跟过丁原、董卓和吕布。
但是都没有被这些人重用。
其后在和吕布于徐州交战的时候，吕布和张辽同时被俘。
吕布此人是三奴，因此被俘之后为了活命就极力的讨好曹操。
不过后来在的介入下，吕布最终被曹操所杀。
张辽的表现完全不同于吕布，被俘之后张辽只说了一句话，那就是：“大丈夫死则死矣，何饶舌也!” 不过，关羽知道张辽此人的能力与气节，他实在不忍心看着张辽被杀。
于是关羽就跪下求曹操放过张辽。
当时关羽尤其被曹操看重，所以对于关羽的请求，曹操自然是答应了。
而也因为关羽的求情，最终张辽的能力也被曹操发掘。
于是后来张辽在战场上随曹操征讨四方。
其后更是以八千兵力对战东吴十万兵马，还差点要了的项上人头。
因此张辽可以说为曹操立下了显赫的战功。
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清朝帝王的作息时间是如何安排的？看了让人惊讶
根据对清宫档案研究，皇帝在宫中的日常生活是很有规律的，除国朝大典外，一般的情况是： 1.上午5：00——7：00左右起床、请安、早读; 2.上午7：00——9：30早膳; 3.上午9：30——11：00上朝理政，办理公务; 4.上午11：00——下午2：30午休、晚膳; 5.下午2：30——5：00看书学习、吟诗绘画或由妃嫔陪同看戏、听乐等; 6.下午5：00—9：00晚点或酒膳，做佛事，然后就寝。
按照清代后妃制度，皇帝的祖母为太皇，母亲为皇太后，她们同住在慈宁宫，太妃、太嫔住在旁边的寿康宫、寿安宫。
皇帝每天早晨穿戴整齐后，首先要向她们一一“请安”，以表示对长者的孝道与尊崇。
除了以外，清朝皇帝都是住在养心殿。
皇帝每天早晨“请安”，要出吉祥门，乘坐两人抬的轿子，经西二长街、出祥门。
当了太上皇，皇帝请安的内容便多了一项。
皇帝请安完毕，就开始早读。
早读内容是前朝历代皇帝的《圣训》和《实录》。
所谓《圣训》，是前朝皇帝告诫臣下的诏令、言辞语录，《实录》是历代皇帝统治时期治国的编年大事记。
清代皇帝用一天中精力最充沛的时间学习先祖的圣训，无论严冬酷暑，从不间断。
经过长年累月地学习和领会之后，他们再调整、制定出自己的统治策略。
早上七点到九点半是皇帝吃早饭的时间。
皇帝吃饭称“传膳”、“进膳”或“用膳”。
清代皇室沿袭东北的饮食习惯,一天早晚两次正餐，就是早膳和晚膳。
早膳在上午八九点时进行，晚膳在下午一点到两点进行，夏秋两季则要早一个小时。
两次正餐后，各加一顿小吃。
如果临时需要吃什么，就随时传人送过来。
上午九点半到十一点，是皇帝上朝理政、办理公务的时间。
皇帝处理政务一般分为日常的和特殊的两种。
一年一度的批准死刑、接见外国使臣等，是属于日常的政务;重要的典礼像登极大典、大朝会、皇帝生日、皇帝大婚等都属于特殊的政务。
我们先看看皇帝如何处理日常政务： 皇帝在吃早饭时，会把请求召见的王公大臣们的牌子递上来，叫做“膳牌”，由皇帝决定饭后召见谁。
饭后，皇帝开始批阅大臣奏章、召见大臣议事。
有时召见一个人、有时几个人。
多的时候，一天要召见四五起，每天召见的次数也不等。
皇帝在召见大臣的时候，要询问各方面的情况和存在的问题，然后下发谕旨。
清代虽然设有许多辅佐皇帝处理政务的机构，例如议政处、内阁、军机处等，但这些机构并没有决定权，朝中政事都由皇帝一人说了算。
皇帝处理政务的另一种方式是御门听政。
这有些像我们在影视剧中看到的上朝。
清朝初期规定，皇帝逢五视朝，政务繁忙的、几乎是每天听政。
御门听政的时间多在黎明，许多重大决策，如康熙十二年讨伐叛乱的决策;康熙二十四年、二十五年的反击沙俄侵略中国的雅克萨战役决策等等，都是在御门听政时做出的。
自嘉庆以后，皇帝渐渐懒惰，很少勤政。
之后，御门听政便废弃了。
、两朝，皇帝都是幼年继位，皇太后垂帘听政，处理政务便变成另一种方式了。
每天上午11点到下午2点30分，是皇帝休息吃晚饭时间，根据《国朝宫室》记载，每天下午皇帝一般在一两点时吃晚饭，然后批阅各部和地方大员的奏章，接着就开始学习。
在下午2点30分到5点这段时间里面，皇帝除了办公以外，主要是看书学习、吟诗作画，或者是由妃嫔陪同看戏、听音乐等等其他娱乐活动。
晚上七点到九点皇帝要祀拜神灵，然后上床睡觉。
撒满教是满族信奉的原始宗教。
在入关前，就设堂子、立神竿定期祭神，入关后，订立了早、晚祭神的制度。
早晨祭，关圣帝神位，晚上祭蒙古神，满族爱新觉的创始女神等神位，另外还有日祭、月祭、春秋大祭等等。
清代尊崇黄教，但也不排斥其他的传统宗教。
为此，清宫中有专门供奉佛、道的场所四十余座，分布于宫中各处。
祭拜活动完毕以后，皇帝稍微休息后就回寝宫就寝。
那么皇帝住在哪里呢? 人们可能关心的是皇帝上床后的另一件大事：皇帝的性生活。
皇后及其妃嫔、贵人们住东西六宫，常在、答应没有自己的住房，跟着妃嫔居住。
清朝入关以后，仍沿用的规定，乾清宫西暖阁为皇帝的寝宫。
但是清朝皇帝住到乾清宫的只有两个，顺治和康熙，以后各代皇帝，都住在养心殿后殿。
皇帝的皇后和嫔妃们就分别住在东西六宫。
按照皇室家规，幼年即位的皇帝年满十五岁，就到了成婚年龄，大婚典礼后，新婚夫妻在坤宁宫东暖阁洞房同住三天，然后各回自己的寝宫。
例如清代晚期的光绪皇帝大婚后，皇帝住在养心殿后寝宫，皇后隆裕住在东西六宫的钟粹宫。
按照规矩平时皇帝不能到妃嫔宫里过夜，皇帝如果想要哪位妃嫔来陪他睡觉，只能把她们召到皇帝的寝宫里来，叫做“召幸”。
当晚召幸谁，由皇帝在晚膳的时候翻“牌”决定。
因“牌”的顶端涂有绿色，所以也叫“绿头牌”。
清宫中的绿头牌除了召幸妃子，还有其他多种用途。
被召幸的嫔妃，当晚不再回到自己的寝宫，但也不能整夜住在皇帝寝宫，所以就在寝宫的附近，设有临时住处。
如养心殿后寝宫东、西侧的体顺堂、燕喜堂及其东西围房，都是妃嫔暂住的地方。
除日常生活和处理政务以外，清代皇帝还要主持一些特殊的大型活动，如万寿、大婚、丧葬以及外出巡视等等。
皇帝的生日称作万寿节，每逢万寿都有祝寿活动。
清代万寿节最隆重的是皇帝的旬寿，即满十年的生日，如康熙六十岁生日、乾隆七十岁生日、八十岁生日及嘉庆五十岁生日，都有隆重的旬寿庆典。
清朝皇帝与以往历代皇帝相比，他们的生活空间大得多，如康熙皇帝曾三次亲征葛尔丹，多次赴五台山、东巡、南巡;曾六下江南，遍游苏杭胜景。
为了不忘满洲尚武精神，康熙、乾隆皇帝几乎年年都举行木兰秋狝的狩猎活动，同时召见蒙古王公。
但是到了清朝后期，出巡和围猎活动基本上就停止了。
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