日本幕府时期最奇葩的将军是怎么回事?正事不干专门保护动物是怎么回事?拍个蚊子都要坐牢

可德川幕府自第三代将军之后就一代不如一代,不仅军政外交能力极差,还干
【千问解读】
可德川幕府自第三代将军之后就一代不如一代,不仅军政外交能力极差,还干出了不少荒唐事,第五代将军德川纲吉就是其中的代表。
按说德川纲吉本无资格继承将军之位,可巧的是,第四代将军——体弱多病的“狂言艺术家”德川家纲没有子嗣,于是,德川家纲死后,德川幕府就征召外藩德川纲吉继任。
所以,他这个将军之位可以说是白捡来的。
德川纲吉当了将军之后,没怎么处理政务,倒是特别热衷于动物保护工作。
他在继任将军的第七年颁布了生类怜悯令,号召全国上下保护动物,此后又颁发了近百次类似的告示。
可以说,他统治的时代简直是动物的,据说在政令最严苛的时候,百杀一只蚊会被捕。
在所有动物中,德川纲吉最偏爱的还是狗。
作为日本军政大权的实际掌控者,德川纲吉可真是有史以来地位最高的“汪星人”之一了。
因为他的生肖属狗,所以下令全国都不许打狗、杀狗、吃狗肉,养狗的人绝不能让狗太过劳累,更不能虐狗,要让狗吃好喝好,务必帮它们。
不仅如此,他还在全国范围内建造专门养狗的房子,从财政拨款请专人对狗精心照料。
因为他颁发的爱狗条令过于极端,数年之后,国内狗的数量急剧增加,百不起狗又不敢伤害狗,只好放任成群结队的野狗在街市上耀武扬威,即使被咬伤了也只能自认倒霉,一旦气急打了狗,那可就得吃官司了。
德川纲吉除了强迫全国人民一起爱狗之外,自己也是史上首屈一指的养狗大户。
据野载,他一生一共养了大约8.2万只狗,每年养狗的开销将近10万两白银。
如此巨额的开支,他却一个子儿都不掏,全按人头平摊给了江户城的百姓。
当了冤大头的百姓敢怒不敢言,只能在背地里偷骂几句。
后来,水户藩主德川光国为了劝谏德川纲吉,杀了好几只狗,并剥掉它们的皮献给德川纲吉,说是可以当护身符。
这种行为公然“违法”,但因为德川光国是天下副将军,位高权重,所以德川纲吉无法将他定罪,只能睁一只眼闭一只眼。
爱狗都这么极端,对屁股底下的位子就更不用说了。
德川纲吉在位期间十分注重中央集权,生怕大权旁落。
他虽然开创了政局相对稳定的天和之治,但因权力过度集中而导致专制,难以,所出条令大多偏于极端。
加上德川纲吉只擅,虽饱读诗书,却不懂从实际出发推行适宜国家发展的政策,衣食住行又颇好奢华,因而做出很多十分可笑的“拍脑袋”决定,搞得百姓怨声载道。
难怪百姓将他叫作“犬公方”,也就是登不上台面的“狗将军”了。
人有癖好本无可厚非,更何况是养狗这种有益身心的娱乐活动,但作为掌权者,如果把此事凌驾于家国之上,那就太不像话了。
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胡服骑射:战国时期赵国的军队革新传奇
在灵王的领导下,进行了一场具有深远影响的军事改革——“”。
这一改革不仅改变了赵国的命运,也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
改革背景:的赵国 赵武灵王即位时,赵国正处于国势衰落时期。
其北邻、东胡,东北与东胡相接,西北与林胡、楼烦为界,南与强秦一河之隔,腹地还有。
频繁的战争让赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被占,国家面临被兼并的危险。
在与北方的交往中,赵武灵王敏锐地发现了胡人的优势。
胡人以游牧为生,长于骑马射箭,其来如飞鸟,去如绝弦,具有极大的灵活机动性。
相比之下,赵国军队以步兵和车兵为主,宽袍大袖的军装在作战中显得十分不便,在与胡人骑兵的交战中往往处于劣势。
改革内容:胡服与骑射的推行 为了改变这种被动局面,赵武灵王决心推行“胡服骑射”改革。
改革的核心内容主要包括两个方面:一是改穿胡服,二是教练骑射。
胡服改制 胡服是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同。
赵武灵王下令全国上下臣民都改穿胡服,包括改穿短装、束皮带、用带钩、穿皮靴等。
这一改变穿着的革新触及的层面很广,加剧了改革的困难,遭到了国内许多皇亲国戚和守旧大臣的反对。
他们以“易古之道,逆人之心”为由,拒绝接受变法。
但赵武灵王,亲自带头穿着胡服去会见群臣,并耐心说服反对者。
他指出,衣服是为了便于使用,礼教是为了便于行事,顺应时势所制定的礼法是为了方便民众、富强国家,不必拘泥于古人的旧法。
在他的坚持下,胡服逐渐在赵国上下推行开来。
骑射训练 在推行胡服的同时,赵武灵王还大力教练骑射。
他认识到,要想增强赵国的军事力量,必须学习胡人的骑射技艺。
于是,他开始训练将士,让他们学着胡人的样子,骑马射箭,转战疆场,并结合围猎活动进行实战演习。
通过长期的训练,赵国建立了一支以骑兵为主体的军队,这支军队在战争中发挥了巨大的威力。
改革过程:艰难的推行之路 “胡服骑射”改革的推行并非一帆风顺,遭到了来自多方面的阻力。
公子成等皇亲国戚以“易古之道,逆人之心”为由,拒绝接受变法。
他们认为中原是文明礼仪之邦,赵国理应成为各国的榜样,怎么能穿胡服而丢弃先王的礼法呢? 面对这些反对声音,赵武灵王没有退缩。
他事先预知反对者必强、阻力大,于是在赵国信都之信宫先找大臣肥义和将军楼缓商议了五日,得到了他们的支持。
随后,他下定决心,下令全国实行胡服。
他不仅自己首先穿了起来,还派专人去告诉他的叔父公子成,请他穿窄袖交领右衽的服装。
当公子成持不赞成的态度时,武灵王便亲自去说服他,最终使公子成也穿窄袖交领右衽的服装上朝。
对于其他贵族的劝阻,赵武灵王反驳道:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?”“便国不必法古,圣人之兴也,不相袭而王。
”在他的坚持和努力下,窄袖交领右衽的服装逐渐在赵国上下推行开来。
改革成效:赵国的崛起 “胡服骑射”改革取得了显著的成效。
由于实行胡服,赵国建立起以骑兵为主体的一支军队,在战争中的作用即刻显示出来。
就在行胡服的次年,赵国就向侵略赵国已久的中山国发动进攻,一直打到宁葭。
又西攻胡地,到达榆中,“辟地千里”,林胡王向赵贡献良马以求和。
此后,赵国不断扩张势力,北边一直到代郡、雁门,西边到云中、九原,一下子增加了好些土地。
经过“胡服骑射”改革的赵国,成为当时除秦国外,国力最强的国家。
它不仅摆脱了被动挨打的局面,还在战国纷争中占据了一席之地,为后来的发展奠定了坚实的基础。
历史意义:勇于变革的精神象征 “胡服骑射”不仅是一次军事改革,更是一种勇于变革、追求进步的精神象征。
它打破了中原地区传统的服饰和作战方式,学习借鉴了胡人的长处,为赵国的富国强兵开辟了新的道路。
这一改革也示后人,在面对困难和挑战时,不能固步自封,要敢于突破传统,学习他人的先进经验和技术,以适应时代的发展和变化。
赵武灵王以其卓越的远见和坚定的决心,推动了这场伟大的改革,他的事迹成为了中国历史上的一段佳话,激励着后人不断追求创新和进步。
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胡服骑射:战国时期赵国的军队革新传奇
在灵王的领导下,进行了一场具有深远影响的军事改革——“”。
这一改革不仅改变了赵国的命运,也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
改革背景:的赵国 赵武灵王即位时,赵国正处于国势衰落时期。
其北邻、东胡,东北与东胡相接,西北与林胡、楼烦为界,南与强秦一河之隔,腹地还有。
频繁的战争让赵国常吃败仗,大将被擒,城邑被占,国家面临被兼并的危险。
在与北方的交往中,赵武灵王敏锐地发现了胡人的优势。
胡人以游牧为生,长于骑马射箭,其来如飞鸟,去如绝弦,具有极大的灵活机动性。
相比之下,赵国军队以步兵和车兵为主,宽袍大袖的军装在作战中显得十分不便,在与胡人骑兵的交战中往往处于劣势。
改革内容:胡服与骑射的推行 为了改变这种被动局面,赵武灵王决心推行“胡服骑射”改革。
改革的核心内容主要包括两个方面:一是改穿胡服,二是教练骑射。
胡服改制 胡服是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同。
赵武灵王下令全国上下臣民都改穿胡服,包括改穿短装、束皮带、用带钩、穿皮靴等。
这一改变穿着的革新触及的层面很广,加剧了改革的困难,遭到了国内许多皇亲国戚和守旧大臣的反对。
他们以“易古之道,逆人之心”为由,拒绝接受变法。
但赵武灵王,亲自带头穿着胡服去会见群臣,并耐心说服反对者。
他指出,衣服是为了便于使用,礼教是为了便于行事,顺应时势所制定的礼法是为了方便民众、富强国家,不必拘泥于古人的旧法。
在他的坚持下,胡服逐渐在赵国上下推行开来。
骑射训练 在推行胡服的同时,赵武灵王还大力教练骑射。
他认识到,要想增强赵国的军事力量,必须学习胡人的骑射技艺。
于是,他开始训练将士,让他们学着胡人的样子,骑马射箭,转战疆场,并结合围猎活动进行实战演习。
通过长期的训练,赵国建立了一支以骑兵为主体的军队,这支军队在战争中发挥了巨大的威力。
改革过程:艰难的推行之路 “胡服骑射”改革的推行并非一帆风顺,遭到了来自多方面的阻力。
公子成等皇亲国戚以“易古之道,逆人之心”为由,拒绝接受变法。
他们认为中原是文明礼仪之邦,赵国理应成为各国的榜样,怎么能穿胡服而丢弃先王的礼法呢? 面对这些反对声音,赵武灵王没有退缩。
他事先预知反对者必强、阻力大,于是在赵国信都之信宫先找大臣肥义和将军楼缓商议了五日,得到了他们的支持。
随后,他下定决心,下令全国实行胡服。
他不仅自己首先穿了起来,还派专人去告诉他的叔父公子成,请他穿窄袖交领右衽的服装。
当公子成持不赞成的态度时,武灵王便亲自去说服他,最终使公子成也穿窄袖交领右衽的服装上朝。
对于其他贵族的劝阻,赵武灵王反驳道:“先王不同俗,何古之法?帝王不相袭,何礼之循?”“便国不必法古,圣人之兴也,不相袭而王。
”在他的坚持和努力下,窄袖交领右衽的服装逐渐在赵国上下推行开来。
改革成效:赵国的崛起 “胡服骑射”改革取得了显著的成效。
由于实行胡服,赵国建立起以骑兵为主体的一支军队,在战争中的作用即刻显示出来。
就在行胡服的次年,赵国就向侵略赵国已久的中山国发动进攻,一直打到宁葭。
又西攻胡地,到达榆中,“辟地千里”,林胡王向赵贡献良马以求和。
此后,赵国不断扩张势力,北边一直到代郡、雁门,西边到云中、九原,一下子增加了好些土地。
经过“胡服骑射”改革的赵国,成为当时除秦国外,国力最强的国家。
它不仅摆脱了被动挨打的局面,还在战国纷争中占据了一席之地,为后来的发展奠定了坚实的基础。
历史意义:勇于变革的精神象征 “胡服骑射”不仅是一次军事改革,更是一种勇于变革、追求进步的精神象征。
它打破了中原地区传统的服饰和作战方式,学习借鉴了胡人的长处,为赵国的富国强兵开辟了新的道路。
这一改革也示后人,在面对困难和挑战时,不能固步自封,要敢于突破传统,学习他人的先进经验和技术,以适应时代的发展和变化。
赵武灵王以其卓越的远见和坚定的决心,推动了这场伟大的改革,他的事迹成为了中国历史上的一段佳话,激励着后人不断追求创新和进步。
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