民国时期千金小姐与穷小子的爱情是怎么回事？席与时与张南琛相濡以沫的故事
生在有名望的家族，她却不是那种娇滴滴的大小姐，她生性善良，将自己的一生都奉献给了慈善事业，
【千问解读】
生在有名望的家族，她却不是那种娇滴滴的大小姐，她生性善良，将自己的一生都奉献给了慈善事业，被她救助过的盲童不计其数，很多人都发自内心地佩服她。
毕竟想要做一时的好事很简单，但是要坚持一辈子却是很困难的事情。
除了善良之外她还具有其他优秀的品质，比如不在乎俗世眼光，也不在意荣华富贵。
席与时出生于上海，她的父亲是当时一位十分有名的金融家，所以她可谓是货真价实的富二代。
但是她从小就十分听话懂事，在父母的良好教育下她不像是一般富贵人家出来的大小姐——总是一副自视甚高十分骄矜的样子。
相比之下，她更像是贫苦人家出来的孩子，一点大小姐的脾气都没有，而且十分乐于助人。
知道盲人生活十分困难，她暗自决定要成为一名老师，专门教那些盲人小孩，让这些特殊的孩子也能学到知识，掌握自己的命运。
这样一个美好的女子在婚后也将自己的宽容温柔给予了自己的丈夫，她的丈夫家道中落，经历了一段十分困难的时期，而她始终陪伴在侧。
席与时的丈夫名叫张南琛，他的父亲是一位收藏家，爱好收藏古钱币。
在他们结婚的时候张家境况就已经不是很好了，估计普通女生在这种情况下都会退缩，但是席与时没有，就算是借钱办婚礼她也坚持和张南琛结婚，这让很多人都觉得不可思议。
毕竟她的家世和个人条件摆在那里，喜欢她的人不在少数，随便拎出来一个条件都比张南琛好上很多，但在她心里，与自己共度一生的人应当胸怀大志，家产这种东西完全就是次要的，不值一提。
婚后她更是尽到了一个好妻子的责任，为了家庭她暂时放弃了自己从小就梦想的教学事业，把自己的私产全部拿出来补贴家用。
她所做的一切都是为了让张南琛没有后顾之忧，能放心地投入到工作中。
席与时从小就生活在带有花园的小洋房，但是婚后却住到了仅有两间屋子的房中，生下孩子之后甚至没有育婴师，只能把孩子的小床放在厕所洗澡的地方。
俗世的生活是最能消磨人的意志的，但就算是在这样的情况下她也没有怨天尤人，更没有表露出任何后悔的意思，每天将家里的事情打理得十分妥帖。
幸好命运还是愿意眷顾温柔的人，张南琛最后凭借着自己的努力成为了著名的金融专家，实现了自己的人生逆袭，在美国的公司工作，后来还创办了自己的公司。
而在获得了这一切的成就之后，他最感谢的就是席与时。
他们的孩子也在长大之后成为了著名的建筑师和律师，经历过那样艰难的岁月，席与时终于还是等来了自己的。
其实她从来就不在意自己贫穷还是富裕，不然当时她大可不必选择嫁给张南琛。
对她来说最好的结果就是家庭和美，自己在乎的人都实现了各自的目标。
她是无私的老师，她是完美的爱人，她是贤良的妻子，她还是伟大的母亲。
当代的婚姻好像都是建立在物质基础上的，还有多少女孩愿意陪着一无所有的男孩奋斗呢?你不愿意陪着的人白手起家，又凭什么要求腰缠万贯的人拿出真心对待你。
席与时的美好结局是别人羡慕不来的，因为她经历过的艰难很多人根本就无法承受。
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三国时期同样是醉酒，一人被称为酒囊将军，另一人却被委命高官
这虽然是小说故事，但淳于琼这个“酒囊将军”的名号算是按到身上揭不下来了。
不过，魏国也有一个饮酒违反禁令的将军，因为有人为他说好话，他被放过，但他却从此被记住了，后来此人竟然被任命为三公的高官。
此人虽然善饮，但却为官清廉，死后还受到朝廷的表彰。
这个因饮酒出名又被曹丕记住的人是谁呢? 徐邈，字景山，蓟县人。
曹操平定河北后，征召徐邈为丞相军谋掾，试任奉高县令，后来入朝任东曹议令史。
魏国建立之初，任尚书郎。
当时有法令禁酒，但徐邈私下痛饮以至于酩酊大醉。
有个叫赵达的人向徐邈询问公事，徐邈说：“中圣人。
”赵达不敢隐瞒，就把这话禀报了曹操，曹操大怒。
度辽将军鲜于辅劝说道：“平常饮酒一醉方休者称清酒为圣人，浊酒为贤人，徐邈生性谨慎，这不过是一时醉话罢了。
”结果曹操没有治他的罪。
后兼任陇西太守，转南安太守。
魏文帝曹丕当，徐邈历任谯相，平阳、安平郡太守，颍川典农中郎将，所在都有不错的口碑。
曹丕巡视，问徐邈说：“还经常中圣人吗?”徐邈回答说：“从前子反(司马)在谷阳醉酒夜逃，御叔(大夫)饮酒被罚以重赋，臣的嗜好和这二人相同，不能自禁，所以时常喝酒。
然而宿瘤(战国时丑女)因为长像丑陋而被载入史册，我则因醉酒而被皇上记得。
”文帝大笑，对身边的人说：“果然名不虚立。
”升任抚军大将军军师。
时期，徐邈被任命为凉州刺史，并使持符节任护羌校尉。
到任时，正赶上兵出祁山，陇右三郡相继反叛，徐邈即时派参军以及金城太守等人讨伐南安叛乱，为魏国恢复陇右地区立下了功劳。
在西北地区，徐邈在边境贸易、粮食生产，收缴民间私人武器，建立学校，禁止厚葬，教化百面都做出了贡献，得到朝廷的肯定。
后因讨伐反叛的羌人柯吾有功，封都亭侯，加官建威将军。
徐邈和羌、胡部族打交道时，对于小的过失从不过问;但如果他们犯了大罪，先通报部帅让他们知道应该处死的理由，然后斩首示众，因此人们都信服和敬畏他。
当皇帝的正始元年(240年)，回朝任大司农，经历过任职司隶校尉，因公事免官后又任职光禄大夫。
徐邈最后升为司空，他感叹于三公是国家重臣，自己年老多病，不能占着这个职位不理事，于是坚持推辞不受。
嘉平元年(249年)，徐邈在家中去世，年七十八岁。
徐邈不是那种横刀立马的大将军，因而也没有那种轰轰烈烈的战场功绩，但这个人有两点值得当时人敬仰：一是一生清廉;二是坚持操守，不图虚名。
在边境任职时，徐邈颇有政绩，经常得到朝廷赏赐，但他把赏赐全都分给将士，从不收入自家，妻子儿女却常常衣食不足。
他死后的嘉平六年，朝廷追思节操高洁者，徐邈和征东将军胡质、卫尉田豫一起受到了朝廷的追认表彰，每家得到了粮食二千斛，钱三十万的赏赐。
徐邈的操守，被人认为能持之以恒。
在曹操时期，人们认为徐邈通达，而自从任凉州刺史之后，人们又认为他固执。
有人解释这种情形时说：此前崔琰和毛阶主持选拔官员事宜，他们俩尊崇清素之士，所以人们就改换车服，用来猎取高名，而徐公仍一如既往，所以人们认为他通达。
此后天下崇尚奢靡，竞相效仿，相互攀比，而徐邈却风雅高尚淡泊自如，不与世俗同流合污，所以被认为是固执。
因此，变的是世俗风气，不变的是徐邈的操守。
封建社会是官本位，官位就是名望，官位就是财富，徐邈面对三公高位不为所动，家无余财，在那样一个时代，实在是难能可贵，而这样的官，正可谓是。
由此我们也可以得出一个结论：徐邈有好饮酒的毛病，但这酒既不是吃请，肯定也不是公款。
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汉朝时期，太子用棋盘砸死另一个太子
当时在位的汉文帝心里很是过意不去，毕竟吴王是自己的堂兄，于是派专门的部队和仪仗队护送吴王太子的灵柩回到江南。
悲愤的吴王刘濞，听说儿子惨死，现在看着儿子的灵柩回来了，地说：“大家都是皇室子弟，既然死在京城，那就葬在京城，何必运回来?”赌气之下，他竟然名人将太子灵柩又转回长安埋葬。
这种不嫌来回麻烦的行为，无异于是向汉文帝做了一次抗议和示威。
太子刘启是杀人凶手，也是汉帝国的继承人，他是政治地位上正确的一方，也占有绝对的统治地位，所以不用因为失手杀人而付出代价。
吴太子是被害者，刘濞是被害者家属，他们在情理上是正确的一方。
然而，情理上的正确不能取代政治上的正确，作为诸侯，他们忍受冤屈，不做任何抗争，才是应有的正确态度。
悲愤的刘濞只能以托病不上朝的方式进行抗议。
凶手的父亲汉文帝做了一次妥协，他御赐给自己的堂兄刘濞一根手杖，恩准他可以不进京上朝，这其实也就承认了堂兄抗议的正确性。
时光流转，父亲汉文帝去世，儿子刘启继位成为。
刘濞在南方的势力日益壮大，汉景帝想着要削藩了，晁错洞悉到了汉景帝的心思，提出必须消灭掉南方最大的“诸侯王”刘濞。
当年杀刘濞儿子的凶手，也就是现在高高在上汉景帝，立即采纳了晁错的建议。
已经62岁的刘濞自从儿子死了以后就有了谋逆之心，杀儿子的仇人、当今的皇上既然已经采取了行动，他也无所顾忌了，毅然牵头起兵反攻朝廷。
出兵之前，刘濞发表告全军书籍讨伐檄文，他说：“寡人年六十二，身自将。
少子年十四，亦为士卒先。
”这就是说，他的儿子多年以前就已经讨伐过朝廷，已经为此而牺牲。
如今， 想当年，作为父亲的汉文帝多少对侄儿子的死怀有愧疚之心，他的态度是“宽，不忍罚”。
然而，一旦凶手上台，刘启当年用棋盘砸死吴太子的狰狞面目就暴露了。
很多人认为，汉景帝是受了晁错的谋划才急于削藩，其实，晁错一方面从政治的高度看到了南方势力对中央政府的威胁，同时看到了汉景帝的心虚，他急于要清洗掉当年砸死吴太子的血迹。
汉景帝给前线的一份诏书，我们从中就可以看到他屠杀清洗旧罪的心态。
他命令，对于职位在三百石以上的叛军人员，一律格杀勿论，有敢质疑这项命令的，一律腰斩。
杀得越多，洗刷得越干净。
虽然中间经历了很多波，最终的胜利当然还是汉景帝的，以当政者皇家的胜利而告终。
这样的发展符合历史发展潮流的，只是，刘濞父子的冤屈和血泪永远得不到伸张，这才是真实的悲剧。
太子党之争，这是一笔糊涂账，所谓正义和公正，在大的历史发展潮流中不值一提，根本不可能得到计算，也没法子做到“亲兄弟明算账”，注定是一场悲剧。
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