金国开创者完颜阿骨打和成吉思汗是什么关系

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:和两个人都是古代少数民族中的一员,并各自建起了属于他们的帝国,完颜阿骨打是金国的开创者,而成吉思汗则建立了蒙古帝国。

完颜阿骨打出生于1068年8月1日,死于

【千问解读】

和两个人都是古代少数民族中的一员,并各自建起了属于他们的帝国,完颜阿骨打是金国的开创者,而成吉思汗则建立了蒙古帝国。

完颜阿骨打出生于1068年8月1日,死于1123年9月19日,成吉思汗则出生于1162年5月31日,死于1227年,从完颜阿骨打逝去和成吉思汗出生的年月看,两个人之间相差了整整三十九年,从这一方面来说,两个人之间是不可能有什么关系的。

虽然并不在同一个时代,但完颜阿骨打和成吉思汗却是有很多共通性的,比如在两个人在他们建立起各自的国家之前,都是各自少数部落的统治者,完颜阿骨打统领着女真族,之后建立的金国;而成吉思汗原名,是蒙古部落的首领,然后才建立了大蒙古国,也就是之后的。

他们两个人都为了中国北方的统一做出了很大的贡献,如果说完颜阿骨打是为统一奠定了基础的话,那么成吉思汗就是在这个基础上完成统一的实施者,巧的是,两个人建立国家的时间都是在他们四十岁左右的时候,在位期间也都在忙着四处征战,,而且两个人最终都是死在了征战的途中。

完颜阿骨打和成吉思汗都是中国历史上杰出的政治家、军事家,如果非要给两个人之间扯上关系的话,那就是成吉思汗和他的子孙一起将完颜阿骨打建立起来的金国给消灭了。

完颜阿骨打的故事 完颜阿骨打是金朝的开国,是非常杰出的军事家和政治家,《天龙八部》里面也有完颜阿骨打的出现,那么《天龙八部》完颜阿骨打的故事是怎么样的呢? 《天龙八部》完颜阿骨打其实是和主角萧峰非常好的兄弟关系。

在萧峰从一个丐帮帮主遭遇一系列的变故,如身世揭穿、父母双亡、错手打死等等事情后,萧峰只能带着远离中原,到了塞外。

而这个时候的萧峰可以说非常落魄,他和阿紫甚至连吃的东西都没有了。

也就是在这个时候,萧峰遇到了完颜阿骨打,完颜阿骨打崇拜萧峰的武功、性格,将自己的帐篷让出来给萧峰和阿紫使用。

萧峰不告而别之后,完颜阿骨打还担心萧峰有变故,而特意去救他。

而之后,萧峰自杀之后,完颜阿骨打建立金国,对友好,甚至留下了训示:不得攻打宋朝。

虽然最后宋朝还是灭在金朝之下,但在完颜阿骨打在的时候,确实是一直和宋朝修好。

而反观辽国,完颜阿骨打一直致力于和辽国的战争,即使辽国给予丰厚的承诺,完颜阿骨打依旧不为所动,而完颜阿骨打最后也是死在了去辽国征战的途中。

可以说,《天龙八部》完颜阿骨打是一个重情重义的人,他之所以一直和辽国作对就是因为萧峰的死和辽国有关系,而和宋朝友好,是因为萧峰看重宋朝。

完颜阿骨打一直在意的不过是他和萧峰之间的兄弟感情。

完颜阿骨打生平事迹 金太祖完颜阿骨打是金朝的开国皇帝,女真族人,对战火纷飞的北方统一做出了杰出的贡献。

完颜阿骨打的父亲是完颜劾里钵,母亲是拿懒氏,他的力气从小很大,喜欢射箭,射箭的技术相对于同伴来说是比较突出的,儿时曾被使臣夸赞他的箭术。

长大后的,完颜阿骨打勇武善战,年少时,勇气和作风很是犀利。

当年阿骨打23岁,身穿盔甲,但不戴头盔,也不骑马,在军队中长期生活的阿骨打就这样环绕着城墙向军队发起了军令,颇有大将之风。

阿骨打曾经背着父亲和好友潜入敌军。

不料被敌军发现,被敌军追击,金太祖在逼入高墙内,原本以为会就此投降,谁知,阿骨打骁勇善战,骑马一跳而过,这才使得追兵,郁闷而归。

金太祖完颜阿骨打,民心所向。

阿骨打的父亲年迈卧病在床,阿骨打职责在身却不忘孝心,完成了为父亲送终的这一个承诺。

为此,阿骨打父亲夸他以后必成大业。

1109年,农业不兴旺,民间有很多流浪饿死甚至被逼去做强盗的人,完颜阿骨打不忍看众民过着买卖妻儿,骨肉相残的煎熬日子,不假思索,马上发布三年不征税的施令,解民苦,使得臣子和百姓,民心所向。

1114年,金太祖完颜阿骨打集结女真族将士返回了辽国,就在几年的时间内,就完成了灭疗,拿下了宁江州等地区,成就了一方霸业,成为女真族史上第一位。

后来,金太祖完颜阿骨打建立了金朝,由于女真族传统的部落制度不适用,金太祖随即废除了部落制度,并自称皇帝,正式确立了对金国的皇权统治。

金太祖与之间有什么联系 金太祖与清太祖的全名分别是完颜阿骨打和,他们两人都是少数民族出身,完颜阿骨打建立了金朝,而努尔哈赤是后金的重要奠基者。

那么清太祖为什么被称之为后金的开创者呢?金太祖与清太祖为什么会有联系呢? 完颜阿骨打作为金朝的创始者,他对金朝的贡献是非常大的,完颜阿骨打生活在十一世纪前后,在灭了当时的辽国之后,成立了少数民族政权——金朝。

与此同时,完颜阿骨打成为了金朝的第一任皇帝,因此被人称之为金太祖。

清太祖和金太活在不同的时代。

清太祖的全名是爱新觉罗·努尔哈赤,他生活在公元十六世纪前后。

而金太祖与清太祖之所以有联系是因为清太祖打着金太祖的旗号统一了女真族。

金朝在过了一段繁盛的时期之后,内部开始崩坏,许多民族脱离了金朝的控制。

后来,努尔哈赤凭借着自身的杰出才干,逐渐收复了各个部落的控制权,最后使得整个女真族得以统一。

在四处征战统一女真族的这段时期,清太祖努尔哈赤打着金太祖的旗号,因此清太祖的行为被人认为他想延续金朝的政权,因此被人称做“后金太祖”。

金太祖和清太祖的联系在于他们都统一了女真族,虽然他们生活在不同的时代,但是他们对时代的贡献却有相似之处。

金太祖与清太祖都是少数民族出身,他们两人最终都建立了封建性质的少数民族政权。

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岳家军当初是如何抵挡金国重骑兵铁浮屠的?

在和金军的对峙中是靠什么坚守数十年抵挡住金军的多次南下的?要知道东北和西北地区才是产马区。

除了这些地区之外,其他地区则根本无法产马。

当时,西北地区在西夏国的手里,东北地区则在大金国的手里。

军队根本没有多少战马,其军队以步兵为主。

那么,一个重要的问题出现了。

以步兵为主的岳家军,如何对付金国重骑兵铁浮屠呢?认真的说,岳家军的战法基本上等于同归于尽。

金军铁浮屠 铁浮屠又被称为铁浮图,浮屠是铁塔的意思,是金国铁骑的一种,极其类似欧洲十字军,属于金国大将完颜兀术的手下,与拐子马一起随同南征北战,立下了赫赫战功。

铁浮屠是南宋人对金人“超级重装骑兵”的一种称呼,但也有人认为所有望之如铁塔的部队,都可以这样称呼。

所以也有可能是金人“超级重装步兵”。

1140年,完颜兀术率领手下十万大军和一万五千名拐子马、五千名铁浮图一起浩浩荡荡直奔南宋首都临安。

途中战无不胜,攻无不克,一直气势汹汹杀到长江边上的顺昌,顺昌守将带领士兵英勇奋战。

终于将完颜兀术的五万大军和一万拐子马、三千铁浮图剿灭。

完颜兀术带领部队撤退,途中遭遇的拦截,两千铁浮图与五千拐子马、三万大军被剿灭,铁浮图因而覆灭。

铁浮屠是如何被破的? 《岳飞传》中为对付铁浮图,宋军普遍使用了长斧、长刀等武器,这样可以斩断马腿;还有一些体格强健之士,恢复使用铁锤、铁椎等重型武器,可以使到身披重铠的金兵将受到非贯穿式钝击伤害。

据说岳云就用的铁椎,重达八十斤。

你不是拐子马速度快吗,那咱就挖壕沟,壕沟里再放些削尖的竹签。

拐子马不及减速就掉进去了,这样拐子马就没了速度威力。

金人的铁浮屠都是三匹马连在一起,于是岳飞命士兵使用了一种麻扎刀,这种刀有点像一根长木棍上绑一把大砍刀的模样,专砍马腿,一匹马瘸了腿连带其他马也轰然倒地。

一旦倒地再想爬起来可就困难了,重盔重甲的,很难爬起来,这时岳家军再冲上去一顿砍瓜切菜。

就这样,岳家军同金国主力骑兵“鏖战数十合,方决胜负”,最终将其全歼。

也有一些人不认同的,比如乾隆,乾隆皇帝令其臣僚以他的名字编纂《御批通鉴辑览》时,认为《·岳飞传》中“三人为联,贯以韦索,号拐子马,又号铁浮图”之说不通,因而写了一条“御批”,对之进行驳斥,说道:北人使马,惟以控纵便捷为主。

若三马联络,马力既有参差,势必此前彼却;而三人相连,或勇怯不齐,勇者且为怯者所累,此理之易明者。

拐子马之说,《金史·本纪·兵志》及兀术等传皆不载,唯见于《宋史·岳飞传》、《刘锜传》,本不足为确据。

况兀术战阵素娴,必知得进则进,得退则退之道,岂肯羁绊已马以?此或彼时列队齐进,所向披靡,宋人见其,遂从而妄加之名耳目。

当然在岳飞之前抗金名将和刘锜都破掉过,只不过没有岳飞的战果辉煌。

吴玠用的是床弩,一种大规模杀伤性武器,弩有一张床那么大,箭有好几米长,用机械装置发射,一次可以发射五根箭。

据说这个玩意连城墙都可以射穿。

吴玠利用地形,将床子弩架到高处,一见铁浮屠来了就射,穿透力极强,连人带马钉到地上,拔都拔不出来。

刘锜没有这个高科技东西,他的办法是将部队分成三队,三队轮番出战。

第一队全拿大斧头,顶着盾牌冲进铁浮屠阵里专砍马腿,砍完就跑;第二队全拿钩镰枪,看见马倒下就用钩镰枪把骑马的人的头盔挑下来,挑完了也跑;第三队拿上出来砍人头。

不管哪种方法,反正最后是被破了,各位凭自己的喜好可以选择一个自己相信的版本。

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如果没有那十二道金牌是怎么回事?岳飞能彻底灭掉金国吗?

1140年(绍兴十年)的北伐,如果没有十二道金牌能接着打下去的话,会在当年年底收复河北河东(今河北、山西大部)甚至燕云地区,接着很可能在次年继续北上彻底灭掉金国。

说简单,是因为这个答案其实是史料里多次出现过的明文记载,这里仅举两条比较原始的记录: 一是岳飞绍兴十年六月自大本营鄂州(今湖北武汉)出师前,就已经定下了此次北伐的作战目标并向全军作了公开动员:“于是乃命王贵、牛皋、董先、、孟邦杰、等提兵,自陕以东,西京、汝、郑、颖昌、陈、曹、光、蔡诸郡分布经略。

又遣梁兴渡河,会合忠义社,取河东、北州县。

调兵之日,命各语其家人,期以河北平乃相见。

又遣官军东援刘錡,西援郭浩,控金、商之要,应川、陕之师。

而自以其军长驱以阚中原。

” ——所以东京能不能守、黄河能不能守之类的问题,其实是不必要讨论的。

因为岳飞这次北伐原本就不打算止于收复中原,而是要在收复中原后继续北上,至少要平定两河才算完成基本作战目标。

二就是岳飞在朱仙镇之战后说的那句日后成为文学典故的名言了:“今次杀金人,直到黄龙府,当与诸君痛饮!”(《金佗续编》卷14《忠愍谥议》)——黄龙府在哪儿,学界有争议:邓广铭先生有个挺出名的猜测是黄龙府其实是指燕京(今北京),只是岳飞搞错了地名,一直以为燕京就是金人所说的黄龙府。

但说实话这个猜测吧。

既无任何史料依据也不合情理,只是老先生恶趣味上来的纯。

脑洞(话说邓祖的很多纯脑洞现在看起来都挺疼的--)个人以为更可信的,还是被关押地即今吉林农安县说。

但不管是北京还是吉林农安,无疑都超出了“中原”的范围,取最低限也是平定河北、收复燕云。

值得特别强调一下的是,这个作战目标不是岳飞一时热血上头的拍脑袋决策,而是他和部下将佐经略十余年的一个相当成熟的作战方案。

其中一些基本构想,甚至早在建炎元年(1127年)就已经有了雏形:当时岳飞赴大名府(今河北大名)投奔河北招抚使张所,在张所向他询问“招抚河北之要”时,纵论天下形势,指出“本朝之都汴,非有秦关百二之险也。

平川旷野,长河千里,首尾绵亘,不相应援,独恃河北以为固……大率河南之有河北,犹燕云之有金陂诸关,河北不归,则河南未可守,诸关不获,则燕云未可有”;接着还援引五年前宋军伐辽的战例进一步对比阐发说:“闲尝思及童宣抚取燕云事,每发一笑。

何则?......攻取燕云而不志诸关,是以虚名,受实祸,以中国资夷狄也。

河南、河北,正亦类此。

”(《鄂国金佗粹编》卷4) ——以上引这么多原文,主要是想说明:单纯收复中原不足以确保战略优势,以及不具实质意义的占领非国家之福这两点,岳飞早在二十出头的时候就想到了。

因此当他十三年后亲统大军实施北伐时,以岳飞的职责、经验和一贯“谋定而后动”的作战风格,他不可能没针对这些问题作相应筹备就领着近十万人出去开片。

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