曹魏的监军制度是什么样的 为什么钟会叛乱会如此之快被杀

在古代军队中,有监军制度这样的存在,它可以追溯到战国时期,历朝历代,在军队中都能找到监军的身影。
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【千问解读】
在古代军队中,有监军制度这样的存在,它可以追溯到战国时期,历朝历代,在军队中都能找到监军的身影。
时期,蜀国的王平就曾经在延熙六年拜前监军兼镇北大将军统辖汉中军队。
孙亮曾派冯朝为监军使者,督徐州诸军事。
那么曹魏方面的监军,又是如何的呢? 要说三国里的监军,比较有名的可能是邓艾钟会伐蜀时候给他们派的两个监军:丘本和卫瓘。
丘本就露了一下脸,给邓艾出了个主意,让他派人去招降,办法还失败了,后来丘本就失去了记载。
卫瓘则在平定钟会叛乱时发挥了重大作用,号令诸君讨伐了钟会,又派护军田续夜袭绵竹,杀死邓艾父子。
相比蜀国和吴国,曹魏的监军制度还是比较完备的,并且延续到了后世的晋朝。
在曹魏阵营,事实上存在着两种不同的监军制度。
一种是从战国时期就流传下来的传统监军制度。
曾经派司马穰苴带兵对抗,但景公又并不信任穰苴。
穰苴见景公有疑虑,主动提出让景公派其宠臣贾往监其军。
这是战国时期的监军制度。
监军制度从此流传下来,成为军队的标配,如光武帝时期,“征伐四方,始权时置监军御使,事竞罢”。
时期,“遣御史中丞王宗督青州史法雄”。
除了御史中丞,到了汉末,父曾经担任过监军使者,行使的也是监军的权力。
同处三国时期,曹魏阵营也延续了这类传统性质的监军,根据不同名目,它又能分成二类。
一是督军制度,也叫督军御史。
这种监军延续的是的制度,比如严象就曾经以御史中丞的身份督军讨伐。
《·苟或传》:“(象)以督军御史中丞诣扬州讨袁术”。
也曾经担任过督军御史,在为劝进时,劝进表上司马懿的署名就是“督军御史中丞司马懿”。
御史督军的制度,一直到魏文帝黄初二年才被废除。
《》:“及魏受汉禅,以帝为尚书。
顷之,转督军御史中丞,封安国乡侯。
黄初二年,督军官罢,迁侍中,尚书右仆射。
” 第二种是军师监军。
军师实际上就承担着监军的责任,比如辛毗、荀攸、渠义等都曾担任过军师监军。
“至又置师官四人。
魏苟攸为军师,军国选举及刑狱法制皆使决焉,又渠义为左军师...凡诸军皆置之以为常员,以节置诸宜”。
“是岁恐不能禁,乃以毗为大将军军师,使持节,六军皆肃,准毗节度,莫敢犯违。
” 上文提到过的卫瓘也是军队中军师的角色。
这两种监军制度的区别也很明显,督军御史有军权,可以直接带兵;军师监军则起监督作用,不直接带兵,或只有少量亲兵,比如卫瓘有1000多人,袭杀邓艾时,他就是派出田续带着500多人赶到绵竹。
“邓艾、钟令之伐蜀也,瑾以本官持节监艾、会军事,行镇西军司,给兵千人。
” 除了以上一类监军制度,还有另一类的监军,这就与曹魏的都督制有关了。
讲到都督制,就要讲到州郡领兵,都督制就是在州郡领兵之后产生的。
州郡领兵是指各州郡长官有权在地方上建立自己的直属军队并拥有指挥权,州郡长官有兵了,有利有弊,利在反应迅速,兵力充沛;弊在一旦州郡长官有异心,反而容易对自己造成威胁。
于是,都督制因此产生,曹魏用宗亲或者值得信任的大臣担任都督,来节制一州或几州的军事。
都督本身就能节制军事,为何还要设监军呢,因为不是每个州都有都督,都督也并不总是那么有空。
比如豫州都督司马骏在景元二年上任,他的前任陈骞则是在咸熙二年改任荆州都督,咸熙二年是公元265年,景元二年是261年,这四年的时间里,豫州是没有都督的。
在这四年里,暂代都督节制豫州军事的就是监军,先后有两个,王沈和。
王沈正是在景元二年以奋武将军监豫州诸军事、领豫州刺史,司马亮又在咸熙二年接王沈的班,监豫州诸军事。
豫州在当时是后方,已经没有什么战事,所以一段时间暂不设都督也问题不大,期间就另任命一个监军。
还有种设监军的情况是都督在忙别的事,没空来履行监军的职责。
比如司马懿曾经在太和五年被任命为雍凉二州的都督。
太和五年,寇天水,天子曰:‘西方有事,非君莫可付者’,乃使帝还屯长安,都督雍凉二州诸军事”。
此后司马懿以太尉的身份辅政,没有时间再管雍州和凉州的军事,于是赵俨被任命“监雍凉诸军事”。
以上可以看到,这种监军制度与都督制度是互相依存的,监军是都督的下属,或者是都督之间的过渡,这种制度一直延续到晋朝。
既然职级上低于都督,那这类监军与地方上的军政长官刺史之间的关系如何呢,大致也有两种情况。
一种是监督各州军事,并且兼任刺史。
这种例子是毋丘俭。
他曾经假节监督豫州军事,并且领豫州刺史,上面提到的王沈也是这样。
《三国表·魏书·毋历俭传》:“迁左将军,假节监豫州诸军事,领豫州刺史。
” 另一种是只任监军,不兼任其他职务,比如。
《晋书-石苞传》:“乃迁(石)苞为奋武将军假节。
监青州诸军事。
在淮南之叛时,石苞就率领队,统帅兖州刺史州泰、徐州刺史胡质作为战略预备队。
除了诸葛诞,还有王基,也曾经出任过这种性质的监军。
诸葛诞、王基这样的监军,他们的身份比较灵活,既可以兼具都督或者刺史的军务,能统帅一州或多州军队,他们的等级要高于地方刺史。
这种监军制度,实际上只是顶着个监军名头的都督,只是没有都督的职位,相比之下,第一种才算是的监军。
曹魏的监军制度,在三国时期是比较完备的,并且直接延续到了晋朝,弄清楚这几种监军制度之间的区别,有助于理解之后的军事制度,关于晋朝的监军制度,我在下一篇文章再跟大家讲述。
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集美貌智慧和胆识谋略于一身的女人:吴皇后
女子的力量并不弱于男子,特别是不弱于古代时期的帝王们。
我们都知道,每一位帝王都有着很多的嫔妃,可是却只有一位皇后,这就是因为皇后才是真正能够陪着治理江山的人。
而很多皇后也都是值得后人认可的,皇后能够母仪天下,能够帮扶着皇帝做正确的决策,这便是女子的成功所在,因为女子的成功都是无形的,而明君今天要讲的便是这样一位女子皇后的吴皇后。
在历史的长河之中,有着很多执政的皇帝,能够执政较长时间的皇帝也有许多,但是在位时间较长的皇后却是少之又少,赵构的吴皇后却就是其中的一位吴皇后,在宫中整整生活了六十九年,被册封为皇后之后,辅佐了四位皇帝,在皇后和的位置上呆了长达五十五年之久,这是在历史上后位最长的皇后之一。
在明君看来,吴皇后身上一定有着一般女子所不具备的才能以及眼界,所以才使得自己拥有如此多的成就,更何况能够辅佐四位皇帝登基一听就是非同小可的。
出生在北宋,而吴氏的父亲凭借着吴氏入宫之后得以为官,这就是典型的父凭女贵,所以也深得皇上的喜欢。
我们都知道古代男子与女子成家的时间都非常的早,不像我们现在还有规定的法定结婚年龄,古时候的人们十多岁左右就会张罗着婚嫁之事。
吴氏就是在十四岁生日的时候被选入进了宫。
在赵构没有登上皇位的时候,身为康王,吴氏就陪伴在他身边。
当然说起吴氏,所以从小的时候开始吴氏就跟随父亲学习武术,于是武艺非常的高强,而在赵构继承皇位之后,吴氏也经常穿着戎装,陪在赵构的身边。
在赵构登上皇位没多久,皇宫的一些士兵因为不满官员的作为便发动了兵变。
闯进宫内的士兵质问赵构在何处,而吴氏作为一名女子,依然不惊不慌得用智慧和谋略哄骗那些士兵,帮助赵构躲过了一劫。
所以我们也都可以猜到,吴氏之所以能够得到赵构的宠爱,是因为吴氏的知书达理以及颇有胆识。
吴氏不仅非常有胆识,而且非常的有文采,因为这些所以得到了赵构的赏识,赵构对吴氏另眼相待、疼爱有加,更是把无视当成自己的知己,所以吴氏晋升的也很快。
当然作为皇后,吴氏能够母仪天下,更是因为自己的品行非常端正,吴氏对赵构的母亲韦太后十分的孝敬,在吴氏被册封为贵妃之时,对太后的起居照顾就已经是无微不至了,吴氏非常的体贴周到,即使是性格严肃的太后都对吴氏非常的满意。
在明君看来,这便是吴氏智慧的地方,不能说这是刻意的讨好,因为吴氏是真心实意的对待太后。
我们现在很多人都会因为婆媳关系处理不好而埋怨生活,看看吴氏便知道了自己的差距,对待老人家就应该用心把自己的孝顺体现出来。
在吴氏还不是皇后的时候,赵构唯一的儿子因病去世,当时北宋遭受着英国的袭击,而赵构作为君主也开始了逃亡的生活,逃亡生活中的恐惧使得赵构受到了惊吓,也因此失去了生育能力。
而吴皇后也没有生育孩子,于是便请求照顾收养宗室赵伯玖和赵伯琮为养子。
赵伯玖被吴皇后所养,而赵伯琮就交由张娴妃来抚养,后来赵伯琮的养母张娴妃不幸因病去世,吴皇后便将赵伯宗一起收养了。
后来赵构和吴皇后发现,赵伯宗不仅聪明而且特别的好学,而且有着大部分官宦人子弟身上所没有的优点,所以赵构和吴皇非常的喜欢他。
在吴皇后的积极说服之下,赵伯琮因此被立为了太子。
在明君看来,吴太后的仁慈才赢得了尊重和景仰,吴皇后的一生淡泊名利,虽居住在宫中多年仍然牢记相夫教子的责任,孝敬老人,疼爱孩子,这些都是一位好的皇后身上所应该具备的品质。
都说付出就有回报,这些也都在吴皇后的身上体现了出来,因为吴皇后的善良仁慈以及聪慧使得吴皇后成为历史上少有的后位非常长的皇后之一,这正是历史对于这位伟大的女性的馈赠。
古代女子虽然被养在深闺庭院之中,可是这正是一个女子可以学习的最好时机,没有外界的打扰思想以及行为都不受干扰,像吴皇后这样,正是古代和现代女应该学习的榜样。
一位非常好的女子不要说得到皇帝与太后的喜欢,想必天下人都喜欢这样的女子,所以吴皇后后能够坐稳皇后以及太后的这个位子也是非常正确的。
明君认为,一个人端正自己的心态以及时刻的通过学习强大自己是非常重要的,就像吴皇后在没有进宫之前,就通过各种事情各种学习来丰富自己,所以在进宫之后,也得到了皇帝的喜爱,这便是一位女子的成功。
我们不怕机遇不到来,就怕机遇来临的时候,不够强大的我们接不住突然到来的机遇,所以时刻的学习丰富自己,是作为一名女子应该做的事情,明君相信,就算是赵构,刚开始没有喜欢吴皇后,时间久了也会被吴皇后这位女子身上所散发出来的魅力所折服。
而这种学习到自己身上的本领也是别人所抢夺不走的。
自己丰富自己,才能够给自己足够的安全感,不仅是古代女子应该通过吴皇后身上学习到的,作为一名现代女子我们更应该学习吴皇后这种勇于完善自己的心。
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宋高宗继妻吴氏:吴皇后的生平
吴氏14岁入宫侍奉康王赵构,赵构登基后封吴氏为义郡夫人,又累进封为才人、婉仪、贵妃。
1143年(绍兴十三年)被册立为皇后。
83岁去世,谥曰,攒祔于永思陵。
吴氏一生,经历高、孝、光、宁四朝,在后位(含)长达五十五年,是历史上在后位最长的皇后之一。
第二位曾祖母级别的太皇太后,也是最后一位。
本幅中,画杨后头戴龙纹花钗冠,拱手端坐於靠背椅上。
身著交领大袖的五彩袆衣,衣上织绣两雉花纹,并列成行,是为「摇翟」。
吴氏十四岁时候被选入宫,侍奉当时还是康王是宋高宗赵构。
宋高宗即位初期,吴氏常常着戎装侍奉左右。
吴氏非常知书明理,跟从宋高宗到四明时,卫士突然发生兵变,闯进宫内的士兵询问宋高宗在哪里,吴氏骗过他们得以免祸。
不久,宋高宗航行海上,有条鱼跳进宋高宗船中,吴氏说:"这是周人白鱼的祥兆。
"宋高宗大为高兴,封她为和义郡夫人。
回到越地,进封她为才人。
吴氏博通书史,又善于写作,因此得到宋高宗宠遇日盛,很快就将她进封为"婉仪",不久晋升为贵妃。
吴氏很孝敬婆婆。
高宗的母亲显仁太后从金国还朝后,由吴贵妃侍奉起居。
吴氏体贴周到,"顺适其意",性格严肃的婆婆显仁太后性对这个媳妇也非常满意。
《·后妃传》上还有一个细节,记载吴氏曾经"绘画《古烈女图》置坐中为鉴",同时,"取《诗序》之义",在自己后宫的居所挂了一块"贤志"的牌匾。
这两件事让韦太后欣慰。
因此,去世后,朝臣请"累表请立中宫",吴贵妃便成了热门人选,韦太后也帮着说好话,力挺吴贵妃。
于是,1143年(绍兴十三年),吴贵妃正式被册立为皇后。
此后,"追王三代,亲属由后官者三十五人"。
在吴氏还是才人的时候,跟赵构奏请抚养了赵伯玖,更名为"赵璩"。
赵伯琮的养母去逝,吴皇后便将赵伯琮一并收养。
吴皇后对两个养子并没有"亲疏有别",而是"视之无间"。
因为伯琮恭俭勤敏,聪慧好学,所以"帝与后皆爱之",封普安郡王。
吴皇后尝对高宗赵构说:"普安,其天日之表也。
"高宗意决,立赵伯琮(赵慎)为皇子,封建王。
出赵"璩"居于绍兴。
高宗禅位于赵慎,是为孝宗。
孝宗即位后,称吴氏为太上皇后,迁居德寿宫,上尊号为"寿圣太上皇后",拜见"如宫中仪",对吴太后的亲属也"推恩有差"。
宋光宗即位又尊吴太后为寿圣皇太后。
帝尝对寿圣皇太后言及用人,皇太后告诉光宗"宜崇尚旧臣"。
公元1193年(绍熙四年),寿圣皇太后吴氏寿八十,孝宗觐见皇太后,奉册礼,加尊号曰:隆慈备福。
公元1194年(绍熙五年)正月,孝宗率群臣为寿圣皇太后行庆寿礼,嘉王()侍侧,皇太后吴氏勉励赵扩"读书辨邪正、立纲常为先"。
公元1194年(绍熙五年)夏,孝宗去世,光宗尊吴氏为太皇太后。
孝宗驾崩,光宗"疾未平不能执丧"无法主持孝宗的"祭奠之礼"。
于是,宰臣奏请八十一岁的太皇太后吴氏"垂帘主丧事"。
太皇太后初不许,但是宰臣执请太皇太后如故事,群臣发丧在太极殿,"成服禁中"。
太皇太后吴氏许可在"梓宫前垂帘",代行祭尊礼。
然后宣光宗手诏,立皇子嘉王为帝。
吴氏册封嘉为皇后,马上撤帘。
1195年(庆元元年),加吴氏尊号光佑,迁居重华宫。
1197年(庆元三年)十月,太皇太后吴氏病逝,时年83岁,谥曰宪圣慈烈皇后,祔于永思陵。
高宗皇后吴氏,在后位(包括皇后、太上皇后、皇太后、太皇太后)长达五十五年,是中国历史上唯一走完金婚的皇后。
早年曾伴随宋高宗海上逃亡,后来又作赵伯琮(后改为赵瑗,即后来的)、赵伯玖(后改名赵璩,死后追封信王)的养母。
先后辅佐了高宗、孝宗、光宗、宁宗四位。
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