程咬金当过“混世魔王大德天子”,他为什么能服众?

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:小编知道读者都很感兴趣程咬金的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

《兴唐传》、《》里的程咬金当过“大德天子”,也就是。

程咬金虽然是个福将,可当这个

【千问解读】

小编知道读者都很感兴趣程咬金的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

《兴唐传》、《》里的程咬金当过“大德天子”,也就是。

程咬金虽然是个福将,可当这个皇帝却不是靠运气,而是有三样能服众,换、徐茂功没人服。

程咬金在《兴唐传》中最厉害,是天下第六条好汉,比罗成、秦琼还厉害,他的斧法称为天下一绝,没谁能躲得过。

英雄会聚义反山东,因没有根据地,便看上了瓦岗山,瓦岗山有翟让占据,徐茂功为英雄会首领,带着人马来和翟让合兵,翟让提出和英雄会的人比武,如果输了就引英雄会上山。

程咬金被徐茂功激将法激怒,出阵和翟让一战。

程咬金的几斧子如,步步紧逼,翟让只有招架之力,并无还手之功,最后被程咬金一斧削掉马头,翟让落马,程咬金举斧要结果翟让,被徐茂功拦住。

翟让吓得够呛,但还是有点不服,第二次又比,程咬金最后又用一招“杵”,把翟让马杵惊,翟让再次落马,这回翟让服了,引英雄会上山,合兵一处。

众英雄到了瓦岗山,徐茂公、秦琼、翟让等人商量,要推举一位大智大勇者国王号令天下。

翟让说,要提大智大勇,那非程将军不可。

我手下将校,对他最佩服。

翟让这么说是有道理,因为程咬金身上有三样能服众,一是武功高,他是第六条好汉,瓦岗山目前他是最牛的。

二是他确有大智慧,有时徐茂功都比不了,比如英雄会取金堤关后,来夺关,徐茂功没辙,他出个主意,用车轮战术战败了杨林。

三是他程咬金是福将,运气确实好,一般人都没他那运气。

就这三样,秦琼、徐茂功、翟让等人都比不了,所以程咬金是当皇帝的最佳人选。

于是,徐茂功就和翟让布了个局,让程咬金去探地穴得龙袍,其实那地下宫殿是翟让多年前建造好的,是为准备的后路,陈后主没用上,就一直封着,没几个人知道。

程咬金到地下宫殿走一趟,拿来印信,大家以为他当皇帝是天意,便公推他为王,程咬金就当上了皇帝。

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谢道韫与王凝之:才女为什么难配“天壤王郎”?

在东晋的历史长河中,谢道韫与王凝之的婚姻,宛如一颗璀璨星辰下的暗影,引人深思。

谢道韫,这位以“咏絮之才”闻名于世的才女,最终却嫁给了看似并不相配的王凝之,这背后究竟隐藏着怎样的故事? 一、门第联姻:世家大族的无奈选择 谢道韫出身于东晋著名的士族——陈郡,家族中人才辈出,叔父更是东晋的宰相,权倾一时。

而王凝之,则是大书的次子,同样出身于名门望族琅琊。

在东晋那个森严的时代,世家大族之间的联姻是维系家族地位、巩固政治联盟的重要手段。

因此,谢道韫与王凝之的婚姻,从一开始就注定了是一场门第的联姻,而非个人的情感选择。

二、才情不匹配:谢道韫的内心遗憾 谢道韫自幼聪慧过人,才情出众,她的诗文被后人广为传颂。

而王凝之,虽然也出身于文学世家,但在才情上却难以与谢道韫相提并论。

据《》记载,谢道韫曾对叔父谢安抱怨道:“不意天壤之中,乃有王郎!”这句话道出了她对这段婚姻的深深遗憾。

在谢道韫看来,王凝之与她娘家的兄弟相比,实在是相差甚远,难以让她心生敬意和爱意。

三、性格与价值观的差异:婚姻中的隐形裂痕 除了才情上的不匹配外,谢道韫与王凝之在性格和价值观上也存在着巨大的差异。

谢道韫性格开朗,富有情趣,特别喜欢辩论,而王凝之则显得迂腐、迷信,对有着深厚的信仰。

在东晋末年,社会动荡不安,爆发,王凝之作为会稽内史,不仅没有积极备战,反而迷信道教,祈求鬼神庇佑。

这种行为让谢道韫深感失望和痛心,她多次劝解丈夫离开道教、回归现实,但王凝之却。

这种性格和价值观上的差异,无疑为他们的婚姻埋下了隐形的裂痕。

四、历史背景下的无奈抉择 尽管谢道韫对这段婚姻充满了不满和遗憾,但在东晋那个时代背景下,她并没有太多的选择余地。

世家大族的女子,往往要为了家族的利益而牺牲个人的幸福。

谢道韫虽然才情出众,但也无法逃脱这一命运的枷锁。

她只能默默承受着婚姻带来的痛苦和无奈,尽力在家族和丈夫之间寻找平衡。

五、婚姻的余波:才女守寡的悲凉晚年 王凝之在孙恩起义中遇难后,谢道韫一直寡居在会稽。

她虽然凭借一己之力奋力抵抗叛军,但最终还是未能挽回丈夫和子女的生命。

这场婚姻的悲剧不仅给谢道韫带来了巨大的伤痛,也让她在晚年时期陷入了深深的孤寂之中。

然而,即便如此,谢道韫依然保持着她的才情和风骨,成为后世传颂的佳话。

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大周后“娥皇”之名背后的文化与家族期许

在那段风云变幻的历史中,后主的皇后——,以其出众的才情与美貌,成为了后世传颂的佳人。

而她的小名“娥皇”,更是蕴含着深厚的文化底蕴与家族期许。

一、娥皇之名与传说的渊源 娥皇之名,源于上古时期的两位妃子——娥皇与。

在古代神话传说中,娥皇与女英是帝尧的女儿,她们不仅美丽善良,更以心系百姓而著称。

舜帝继位后,娥皇与女英一同辅佐舜帝治理天下,成为后世传颂的贤后典范。

的故事,在古代文化中象征着女性的美德与智慧,成为了人们心中的理想女性形象。

大周后被取名为娥皇,无疑是对这一美好传说的传承与致敬,也寄托了家族对她品德与才情的期望。

二、家族期许与个人命运的交织 大周后的父亲周宗,是南唐时期的大臣,官至太傅。

老来得女的周宗,对女儿精心教导,寄予厚望。

他取娥皇之名,不仅是对女儿的美好祝愿,更是希望她能够像娥皇一样,成为一位贤良淑德、才情出众的女性。

在周宗的悉心培养下,大周后确实不负众望,她通晓史书,精谙音律,尤工,成为了一位才貌双全的佳人。

她的才华与美貌,不仅赢得了李煜的倾心,更在南唐宫廷中留下了深刻的印记。

三、娥皇之名与大周后的艺术成就 大周后不仅以美貌著称,更在艺术领域有着卓越的成就。

她擅长歌舞,精通音律,尤其善于演奏琵琶。

著名的大曲《霓裳羽衣曲》因战乱后失传,大周后找到残谱,加以变易,修复了这一著名的乐舞。

她的这一成就,不仅展现了她在艺术领域的深厚造诣,也让她在南唐宫廷中赢得了更高的声誉。

娥皇之名,似乎也在某种程度上预示了她在艺术领域的辉煌成就,她以自己的才华与努力,让这一名字在历史的长河中熠熠生辉。

四、娥皇之名与历史的回响 大周后的一生,虽然短暂却充满了传奇色彩。

她与李煜的爱情故事,成为了后世传颂的佳话。

而她的小名“娥皇”,也随着她的故事一同流传了下来。

每当人们提起娥皇之名,总会联想到那位才情出众、美貌绝伦的南唐皇后。

娥皇之名,不仅是对大周后个人的赞誉,更是对那段历史的回响与铭记。

大周后之所以叫娥皇,既源于上古时期娥皇女英的传说,也寄托了家族对她的美好期许。

这个名字不仅与她的才情与美貌相得益彰,更在历史的长河中留下了深刻的印记。

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