风流皇帝乾隆为什么让“娼优大学士”纪晓岚“奉旨纳妾”

作者:小菜 更新时间:2025-04-22 点击数:
简介:历史上的远没有电视剧上演的那般洒脱自如,当时他不但得了个“娼优大学士”的外号,其本人很多事也经常被人引为笑谈…… “钦赐吃烟”:纪晓岚很得意 时期,北京们都嗜好

【千问解读】

历史上的远没有电视剧上演的那般洒脱自如,当时他不但得了个“娼优大学士”的外号,其本人很多事也经常被人引为笑谈…… “钦赐吃烟”:纪晓岚很得意 时期,北京们都嗜好淡巴菰(烟草),乾隆当时尤其如此,烟瘾很大,一天都离不开。

后来乾隆突然无故咳嗽,太医诊治后说:“病源在肺,恐怕是吸食淡巴菰所导致的。

”乾隆听后便命不准再拿这个东西进来。

过了一段时间后,咳嗽病倒好了,乾隆于是对淡巴菰极为厌恶,并劝告其臣僚也不要嗜好此物。

烟草其实是轻微的毒品,一旦吸食也很难戒除。

纪晓岚当时为翰林大学士,烟瘾最大,人称“纪大烟袋”。

他并不理会乾隆的劝告,每日仍旧拿个特大烟袋,里面贮满烟丝,张口就吸,毫不顾忌别人感受。

有一天,轮到纪大烟袋在馆中当值,他工作忙完,便把烟点上,刚美美的吸上两口,突然间太监宣他进见皇上,纪大烟袋一着急,便把烟袋插入靴筒,随后入朝觐见。

不巧这次乾隆问的事情多,没多久,纪大烟袋觉得脚上发热发烫,但正被皇上问话,又不敢乱动,不料,他的靴子突然冒烟,原来烟袋的火没有熄灭,结果把袜子给烧着了。

纪大烟袋痛得要命,眼泪鼻涕直流。

乾隆大惊,问他怎么回事,纪大烟袋说:“臣靴筒里走水(当时北方人把失火叫走水)。

”网络配图 乾隆大笑,让他立刻出去解决。

纪晓岚忍着痛,疾步跑到门外,把靴子一脱,里面早已是皮焦肉烂,好不凄惨!让人发笑的是,纪晓岚平时走路特快,同僚们戏称他为“神行太保”,这次被烧了以后,纪晓岚一个多月都走路一瘸一拐,人又送绰号“李铁拐”。

据说,后来乾隆过问此事,让他为这事写检讨。

纪晓岚好文才,援笔立就,里面有这么几句:“裤焚,帝退朝曰:‘伤胫乎?不问斗’”。

这个马屁拍得很到位,乾隆心头一喜,便赐给他烟斗一枚,准其在馆吸食,纪晓岚也得意的说自己是“钦赐翰林院吃烟”云云。

“奉旨纳妾”:一日须御数女 纪晓岚不但“钦赐吃烟”,而且还有一个“奉旨纳妾”的故事。

《栖霞阁野乘》中说,纪晓岚自幼禀赋超于常人,能夜间视物,一日不御女,则肌肤欲裂,脚要抽筋。

《虫鸣漫录》里也说,纪晓岚自称是野怪转身,不吃米,光以肉为饭,一日须御数女,五鼓入朝一次,归寓一次,午间一次,薄暮一次,临卧一次,一次也不能少,有时候乘兴而幸,也是常有的事。

纪晓岚在编辑《四库全书》的时候,有几天特别忙,一直在馆中上班。

由于几天没有碰女人,纪晓岚两眼暴赤,脸色血红。

在路上碰到他,见他这副模样,便问他生了什么病,纪晓岚不敢隐瞒,便把实情托出。

乾隆大笑,后来派了两个宫女给纪晓岚伴宿。

《四库全书》编好后,又让纪晓岚把两女带回家中。

纪晓岚十分得意,经常在别人面前夸耀,自所谓“奉旨纳妾”是也。

网络配图 乾隆视纪晓岚为娼优 乾隆有一次南巡来到金山寺,纪晓岚也随同在侧。

乾隆一时兴起,想给金山寺题一个匾,但想了半天也没想出什么好名字,于是就取笔在纸上假装写了几个字,便递给纪晓岚问:“你看这几个字如何?”纪晓岚拿过来一看,是无字天书,幸好他随机应变得快,便说:“好一个‘江天一览’!”乾隆大悦,便重新拿起笔题了这四个字。

还有一次,纪晓岚奉命在翰林院编纂《四库全书》,因为工程浩大,纪晓岚和同事们日夜赶工,时值盛夏,天气酷热,纪晓岚身体肥胖又怕热,往往汗流浃背,衣服尽湿。

后来纪晓岚干脆把衣服除去纳凉,同事的阁臣们也学他的样子,脱了衣服在里面工作。

后来这事被乾隆知道,便想去捉弄他一下。

某天,乾隆有意走到翰林院,正好纪晓岚和同事阁臣数人光着膀子在那里,大家见乾隆走了过来,慌忙穿衣不迭,纪晓岚因为眼睛近视,一时间找不到自己的衣服,穿衣不及,慌忙中钻到了椅子下面。

乾隆见了大乐,便一屁股坐在上面,纪晓岚躲在下面喘息而又不敢动。

乾隆在椅子上面坐了两个时辰不说话,也不走。

因为天气酷热,纪晓岚不能忍耐,见过了那么长的时间,便伸头问同事们:“老头子走了没有啊?” 乾隆大笑,诸人也笑,乾隆让纪晓岚出来,故作不悦说:“无礼,何得出此轻薄之语?你要解释得过去就放过你,要说不过去就杀你的头。

”纪晓岚大为尴尬,说:“臣尚未穿衣。

”乾隆便命内监代他穿上,又训斥道:“你胆子不小,你为什么叫称朕为老头子啊?”纪晓岚眼睛一转,说:‘京城中人都是这么称呼皇上的啊,皇上叫‘万岁’,岂非老乎?君是‘元首’,得非‘头’乎?皇上为天之子而子万民,所以叫‘子’啊。

”乾隆见难他不住,便呵呵一笑走了。

网络配图 纪晓岚被乾隆捉弄,找到机会他也要捉弄捉弄和绅。

有一次,和绅家修花园,建了个亭子,请纪晓岚帮他写个亭额,纪晓岚挥笔而就,写下“竹苞”二个大字,和绅见两字写得,十分开心的把它给挂了起来。

没多久,乾隆临幸和府参观新花园,抬头看见亭上的匾额,便问是谁写的,和绅得意的说是请纪晓岚写的,乾隆大笑,说:“你上了他的当了!纪晓岚这是在骂你家‘个个草包’啊!”和绅气得半死,又无可奈何。

纪晓岚读书多又天性诙谐,平时也爱讲笑话故事,每次入宫当值没事的时候,太监就喜欢缠着他讲故事,纪晓岚不胜其烦。

有一次,纪晓岚又被某太监缠上,让他讲个故事,纪晓岚说最近没故事,某太监非得让他说一个,现在编也行。

纪晓岚便故作思索状,说:“有了。

说有一个人。

”说完,便闭嘴盯着太监看。

太监见他不说了,便催促道:“这个人下边还有何事?”纪晓岚说:“下边没有了。

”太监知道被其揶揄,大笑而去。

纪晓岚有一次为某词林朋友的太夫人祝寿,朋友请他作首诗,纪晓岚站了起来,清了清嗓子,众人都作洗耳恭听状,纪晓岚便道:“这个婆娘不是人。

”众人大惊,以为大不敬。

纪晓岚见效果达到,便从容续道:“九天神女下凡尘。

”众人一听,赞这句说得好。

纪晓岚话锋一转,又道:“生下儿子去做贼。

”众人愕然,朋友也很是难堪。

不料纪晓岚笑道:“此子却好,偷得蟠桃寿母亲。

”众人听后大乐,一时传为佳话。

纪晓岚是个聪明人,但他的聪明在当时往往被人视为可笑之物,这大概就是乾隆视纪晓岚为娼优的缘故罢。

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是爱好还是作秀?风流皇帝乾隆为什么要写那么多的诗歌

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雍正得知曾静黑了他却没有杀他是怎么回事?为什么风流皇帝乾隆继位就动手了

主要是舆论环境与看问题的角度不同。

近年来成为了一代网红,这固然得益于《雍正王朝》、《传》等一系列影视文化作品的宣传,但最主要的,还是雍正本身的性情和做派,得到了广大网友,特别是直男们的追捧与热爱。

朱批上那一句“朕就是这样的汉子”,瞬间圈粉无数,一个说话直率、快意恩仇的非典型帝皇形象跃然纸上。

正是这种性格的存在,才造就了古今皇室第一奇书《大义觉迷录》的诞生,这部书可谓空前而绝后,除了雍正,再也没有别的皇帝会去干这种有失身份又的事情。

简单说一下这件事,就是曾静与张熙等“大V”,通过类似今天“自媒体”的形式,在民间大肆宣扬雍正帝得位不正的故事,并以此为中心,衍生出各种版本,说得绘声绘色煞有介事。

作为“文字狱”盛行的朝代,这种出格的做法很快就被地方官员掌握了,三下五除二把曾静等人拿下,并紧急上报皇帝,等候京城下旨查处。

换成其他皇帝,遇到这种大逆不道的事情,必然是龙颜大怒,别说砍头了,凌迟加诛九族基本上就是曾静等人的归宿。

可雍正不同,他当然也生气,但更多的却是委屈——自打继位以来,在强大的“八爷党”暗中造势下,关于自己的传言是愈演愈烈,哪怕自己夙兴夜寐勤政爱民,仍然有很多人愿意相信篡位的说法,导致朝野舆论压力很大。

偏偏对老八那群人还不能简单地镇压掉,唯有继续用优秀的治国表现来攻破谣言。

其中的苦与累根本无处诉说。

如今居然连民间老百姓也来编排自己,这算啥事?他们眼里还有我这个皇帝吗?越想越气,越想越委屈,直男雍正悲愤之下,做出了一个令皇族百官目瞪口呆的决定:亲自上阵,逐条辩驳,朕一定要把事实说清楚!曾静与张熙在雍正属意下,获得了免费游京城的机会。

没过多久,他们更有幸见到了被他们黑过无数次的男主角——本人。

雍正亲自用了数天时间,与曾静张熙摆事实讲道理,用最佳辩手的表现,说得曾静等人悔不当初。

见二人已服软,雍正继续自己的计划,组织笔杆子亲信开始整理自己多日来教育曾静张熙的课件,还原当年自己继位的每个细节,逐条驳斥朝野间一个个不实的言论,最终出版了千古奇书《大义觉迷录》。

拿到新书样稿后,美滋滋的雍正第一时间找到曾静与张熙,语重心长地说,朕不杀你们,同时保证子孙后代也不杀你们。

你们不是“大V”吗?以前怎么黑我的,今后带着这本书,就怎么给我洗白回来!曾静与张熙捡回小命,自是连连磕头赌咒发誓,下半辈子就只干这件事了。

雍正感觉很满意,同时要求各地官府量化印刷《大义觉迷录》,配合曾静等人的宣传,务必保证万民接受自己的教化。

结果雍正去世后,一上台,立马干了两件事:第一,要求各地官府全面收回《大义觉迷录》,从此严禁任何形式的外流;第二,将曾静、张熙重新抓起来,旋即砍掉脑袋。

与雍正看问题的角度不同,乾隆认为,这两个屁民活着完全就是让皇室颜面无存。

皇帝是什么身份?屁民又是什么身份?皇帝与屁民辩论,天威何在?至于《大义觉迷录》,乾隆嘴上不说,心里不知抱怨了多少回,傻父皇,难道你不懂什么叫越描越黑吗?屁民本来就是爱看热闹唯恐天下不乱,本来他们只能以讹传讹,您倒好,各种细节都出来了,这不是给人材料去加工吗?而且他们还会说,不心虚你辩解干嘛?此时,整个舆论环境也大不相同。

雍正在位时政敌环伺,如履薄冰;乾隆是秘密立储制度受惠第一人,一个反对者都没有,大权在握不受掣肘,自是为所欲为。

纵观乾隆一朝,文字狱之兴盛远超前代,其发端正肇始于此。

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