清初三大疑案之一:顺治真的出家当和尚了吗?

此说法流传十分广泛,有鼻子有眼儿,而且
【千问解读】
此说法流传十分广泛,有鼻子有眼儿,而且还据此派生出帝五台认父等许多故事。
俗话说,“无风不起浪”。
这种说法尽管不是历史事实,然而也绝非空穴来风。
爱新觉罗·福临于崇德八年(1643年)承袭父位当时,只有6岁,所有政事由其叔父睿亲王及郑亲王济尔哈朗处置,到顺治十四年(1657年),20岁的顺治帝结识了当时的高僧憨璞聪,多愁善感的顺治原本十分笃信,结识了憨璞聪后更加热衷于佛事。
此后,顺治又先后结识了当时著名的高僧玉林琇、木陈态、茆溪森等人,并与他们过从甚密,对佛教达到了痴迷的地步,不但频频召他们进宫,而且毕恭毕敬地亲执弟子之礼,还让玉林琇按龙池派的辈份排列给自己起了法号“行痴”,全无一点浮世红尘中人君的威仪。
他对木陈态说:“希望老和尚不要把我当成天子看待,只把我当成您的一般弟子”。
并说道:“我想我的前身的确是佛,今天每每到寺院里见到僧家明窗净几,就留恋徘徊不忍离去。
” 顺治十七年(1660年)八月,顺治的爱妃董鄂氏病逝,顺治帝痛不欲生,亲自撰写了4500字的《董妃行状》,又命大臣为董鄂妃作传,还破例追谧她为皇后,最后又让30名和宫女为她殉葬。
但这一切都不能使他感情的创伤得以弥合,于是整天的沉迷于佛法之中,除召见茆溪森和旅庵等和尚外,并在不到两个月的时间里38次造访他们,有时作彻夜长谈,,让他们用迷茫的禅机来麻醉自己的神经。
经过这一番变故,顺治决意隐遁佛门,摆脱尘世中的烦恼,终于在十月初,坚请茆溪森为自已举行了净发仪式,准备到山西五台山当和尚。
顺治净发不久,在浙江湖州报恩寺住持的“大觉禅师”玉林琇又来到北京,他见自己的徒弟竟然已经给皇帝净了发,不禁,当即命人取来干柴,要把茆溪森当场烧死,顺治见状无奈,只得向玉林琇表示自己愿意重新留起头发,不再要出家了。
这么折腾一通后,本来身体就很虚弱的顺治再也支撑不住,到年底就病倒了,而且很快就染上了当时的绝症天花。
到了顺治十八年正月初七半夜,在董鄂妃死后不到半年,顺治终于不治,在养心殿“龙驭上宾”了。
顺治死后,按照的习俗,根据顺治的遗嘱,请高僧茆溪森在景山的寿皇殿院中,为他举行了火化仪式。
这位一心向往佛国的真皇帝伪“和尚”死后住进了自己生前选定的风水宝地,即今天的遵化市马兰峪孝陵,最终未能舍弃尘世间的荣华富贵。
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古时候三大常胜军是哪些?为什么会没有岳家军?
在中国古代,这种军队并不多见。
有人说的是常胜军,从建立到解散从无败绩,这种说法其实并不确切,岳家军是有败绩的,其败绩记载在《金史》之中。
据《金史》记载,岳家军至少有三次败绩。
1、《金史·王伯龙传》:“军渡采石,击败岳飞、刘立、路尚等兵,获刍粮数百万计。
”2、《金史·仆散浑坦传》:“天眷二年,与宋岳飞相拒。
浑坦领六十骑,深入觇伺,至鄢陵,败宋护粮饷军七百余人,多所俘获。
”3、《金史·完颜宗秀传》:“宗弼复取河南,宗秀与海陵俱赴军前任使。
宋将岳飞军于亳、宿之间,宗秀率步骑三千扼其冲要,遂与诸军逆击败之。
”岳家军既然有败绩,就不能叫常胜军。
下面这三支军队,才是古代真正的常胜军,自始至终从无败绩,有一军非常著名,有一支神秘铁军,碾压百国,见谁灭谁。
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嘉靖年间非常著名的劲旅,因抗倭可名垂青史,天下皆知。
。
戚家军自成军到解散,大小数百战从无败绩。
这支军队拥有东亚最先进的装备,被誉为“16至17世纪东亚最强军队”。
率领这支军队,在南方抗倭,在北方抗蒙,扫平南倭北虏,成为明朝的南北钢铁长城,这支军队还赴朝抗倭,每战必胜。
从嘉靖三十八年戚家军成军,到十一年戚继光去职,戚家军斩级达十五万余,可谓战果辉煌。
大明水师。
明朝最牛水军,从组建到明朝灭亡,三百年常胜不败,是一支不折不扣的不败之师。
大明水师经历过八大战役,都以而告终。
这八大战役分别是:渡江战役、、屯门海战、西草湾之战、、、料罗湾海战、台湾海战。
另外,下西洋时还几次小试牛刀,皆以雷霆之势消灭海盗、平息外国叛乱。
组建的海军,称霸东南沿海,外国船只入境,必须要向明朝纳贡,否得不得进入。
大明水师威震世界,无人能敌。
楚国装甲军。
春秋时期楚国建立的装甲部队,是世界装甲兵先驱。
其主要装备为“装甲车”,是世界上坦克的鼻祖。
时期,楚国建立了拥有4000乘的“装甲军”,控制随枣走廊。
甲车由披甲战马驾驶,车身有铜制甲板防护,车轮安装利刃。
每车周围有若干甲士,以甲车为掩护,向敌人发起进攻。
这支装甲军从建立到以取代,从没打过败仗。
在春秋时期,楚国装甲军碾压了一百多个小国,见谁灭谁,最终使楚国成为南方霸主。
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武当山三大灵异是真的吗?雷火炼殿竟会冒火发光
武当山是古代习武之地,其实这里的的古建筑起源于我国元、明、清三代,是我国古代建设学和艺术成就的代表,下面就为大家带来在武当山发生过得那些诡异事件,以及明朝和武当山之间的不解之缘介绍,一起来看看吧。
一、武当山三大灵异事件祖师出汗:小编在这里说的“祖师出汗”是指每当大雨即将来临时,武当山金殿内神像上就出现许多水珠,就像是人汗流浃背的样子,而金殿顶上的脊饰物海马口中就“吐出”串串白雾,还发出声响,就像真马对天嘶鸣。
科学工作者对这一现象也作了与前面基本相似的解释:殿内密不通风,空气中水蒸气增多,所以当气压突变时,神像上就出现水蒸气。
而海马内部是空的,并且与殿内相通,菜叶网,殿内的湿热空气上升,然后从“海马”口中吐出,并发出声响。
永不熄灭的神灯:武当山金殿内有一盏常明油灯,已经不间断地点燃500多年了,从来没有熄灭过,峰顶的风沙似乎对它没有任何影响。
即使是殿门大开,山风狂起,“神灯”仍然会安然无恙地在那里燃烧。
现代的学者们曾经用科学道理解释了“神灯”现象。
他们认为:殿内空气不能对流,“神灯”也就不受外界气候的影响。
雷火炼殿:古时的金殿没有避雷设施。
每年夏秋雷雨季节,当雷电交加时,金殿周围闪电奔突,不时有巨大的火球在金殿左右滚动,耀眼夺目,遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。
神秘的是,经受过一次次雷击后的金殿,不仅毫无损坏,无痕无迹,而且更加金光闪耀,新灿如初。
雷击一次,好像回炉冶炼了一次,如同古诗云:“雷火铸成金作顶”。
于是,雷火炼殿就成了武当山金顶的一大奇观。
人们传说,真武大帝既怕香客染脏了金殿,又怕偷走了金殿内的稀世珍宝,便每年派雷公、电母来洗炼金殿。
二、明朝和武当山的不解之缘明太祖明太祖朱元璋出生时红光满天:有一个传说是明太祖明太祖朱元璋的母亲在怀明太祖明太祖朱元璋的时候,经常做一些很神秘的梦。
明太祖明太祖朱元璋出生的前一天,他母亲在麦场上睡着了,梦见有一个道士从西北边走过来,这个道士穿着红色的道袍,留着很长的胡子,头上还戴着冠,手里拿着一个白色的药丸。
道士说这是金丹大药,给了朱陈氏一颗,朱陈氏把它吞到口中。
这都是梦中的事,但是醒了以后,就感觉到满口余香,经宿不散,整天晚上嘴巴里面都有一股香味,不停的弥漫。
第二天明太祖明太祖朱元璋就出生了。
而且出生的时候是红光满天,不少人以为那个地方失火了。
因为明太祖明太祖朱元璋后来是明朝的皇帝,日月代表光明。
出生地风水好 天子之命:明太祖明太祖朱元璋的祖父是一个农民,信奉道教,传说有一天他在村口杨家墩的一个地窝里睡觉,听到两个道士的谈话,一个说这个地方风水很好,要是有人埋在这里,儿孙将来要出天子。
另一个不信,于是打赌。
第一个道士说,我在这个地方插一个柳树枝,明天发芽了我赢。
明太祖明太祖朱元璋的爷爷听到了,第二天一大早,就跑去一看,柳树枝果然发出了新芽。
他把发芽的柳树枝拿走,换了一根枯树枝插在那里。
后来他交代自己死后就要葬在那个地方。
这也可能是明太祖明太祖朱元璋为了说明他是真命天子,用道士看风水这个故事来演绎君权神授。
明太祖明太祖朱元璋家里很穷,他不可能请道士看风水,用偷听到的事情,来诠释他是真命天子。
乌鸦神兵群飞保佑军队:公元1361年前后,明太祖明太祖朱元璋发动大军西征九江。
陈友谅当时的势力非常强大,结果怎么明太祖明太祖朱元璋心里也没有数。
#p#分页标题#e#刚好战船准备出发的时候,有几万只乌鸦围绕着这个船的桅杆不停地转,士兵非常害怕,人心开始骚动。
因为在中国人的习俗中乌鸦是和死亡联系在一起的。
这个时候明太祖明太祖朱元璋讲话了,说这个乌鸦不代表死亡,而是武当山玄天上帝的乌鸦神兵,乌鸦往这儿飞就意味着,玄天上帝要支持我吴国打败汉国。
船队航进的途中,在旗舰的船舵上发现了龟蛇,这也被解释成武当山真武神保佑明太祖明太祖朱元璋军队的一种信号,一种信息。
大风助力战船 鄱阳湖之战胜利:明太祖明太祖朱元璋向西进伐的过程当中,一路攻城掠地,占领了不少地方。
最终双方的决战是在鄱阳湖展开。
鄱阳湖之战当中也发生了很神秘的事,一次明太祖明太祖朱元璋的旗舰眼看就要被陈友谅弟弟的战船赶上了,明太祖明太祖朱元璋的战船却搁浅在湖边上,焦急万分的时刻一阵大风,桅杆刚好扯满了风帆,船向前划动,逃脱了追击。
后来明太祖明太祖朱元璋取得了鄱阳湖之战的决定性胜利。
战争当中有利的风势、火势,包括电闪雷鸣,都被解释成为武当山玄天上帝保佑明太祖明太祖朱元璋的一种征兆,一种显应。
武当道士丘玄清 受明太祖明太祖朱元璋提拔:明太祖明太祖朱元璋取得了南征北战的胜利,最后定都南京。
他在南京祭祀的一共有九个神,其中放在第一位就是真武神,就是武当山的玄天上帝。
明太祖明太祖朱元璋除了我们所说的认为自己在打仗的过程当中,得到玄天上帝保佑之外,在他当皇帝以后,对武当山的道士,也格外的重视。
明朝初年有很多人,不愿意给明太祖明太祖朱元璋当官,明太祖明太祖朱元璋就从民间征集那些有才华的人到朝廷任职。
武当山全真派一个道士丘玄清修复五龙宫,宣扬武当道教的举动,受到官府的重视。
后来就被推荐到朝廷,明太祖明太祖朱元璋超破格提拔,任命他为江西监察御史。
当了几年以后,进南京面见明太祖明太祖朱元璋,明太祖明太祖朱元璋说这个道士,非常有修养,也很有文化,生活也很严谨,于是又任命他做太常寺卿,一下子由五品官提拔为三品官,成为当时朝廷的九卿之一,专门负责朝廷祭祀天地的礼仪。
丘玄清从武当山五龙宫调了很多道士,到南京的神乐观当乐武神,就是专门负责祭祀天地时奏乐、唱诗。
襄王朱柏武当求见张三丰:每次祭祀天地的时候,明太祖明太祖朱元璋要住在斋宫里面,斋戒沐浴三天。
丘玄清就跟明太祖明太祖朱元璋谈道教的典籍,武当山的名人、奥秘等等。
明太祖明太祖朱元璋从丘玄清这儿知道张三丰。
洪武二十三年的时候,明太祖明太祖朱元璋的第十八个儿子,襄王朱柏到武当山进香,非常想找张三丰见一面,结果张三丰不见。
襄王朱柏非常沮丧,写了一首诗:“张玄玄,爱神仙。
朝饮九渡之清流,暮宿南岩之紫烟。
好山劫来知几载,不与景物同推迁。
我向空山寻不见,徒凄然!孤庐空寂大松里,独有老弥松下眠”。