雍正朝三大重臣之一，前半生郁郁不得志，后半生如同开挂
事实上，这是一个。
时为内阁学士的胡中藻因一句“一把心肠论浊清”，而给自己带来了杀身之祸。
不幸的是，不仅是自己
【千问解读】
事实上，这是一个。
时为内阁学士的胡中藻因一句“一把心肠论浊清”，而给自己带来了杀身之祸。
不幸的是，不仅是自己和同一个家族的亲属被杀，但即使是去世的恩师也受到了影响。
其牌位被下令从贤良祠移除。
众所周知，贤良祠成立于1730年(八年)由怡贤亲王爱新觉罗.去世后所设立，旨在为了纪念和表彰有功之臣的功绩。
任何能够进入贤良祠的人都是对有很大贡献的大臣，像傅恒、、刘统勋等。
按照惯例，一旦有功之人进入贤良祠是很难被移除出去的，因为它涉及到皇帝对人才的看法，但在99个有功之臣中，其中有两个实际上被移除了。
其中一个是上面提到的胡中藻的授业恩师鄂尔泰。
一听到这个名字，我们就会有很多人对它很陌生，但谈到时，我们都熟悉他。
毕竟，有很多电视剧涉及他。
这个鄂尔泰其实和李卫都是雍正时期最受宠的大臣之一。
说到这个鄂尔泰，他真的很不走运，结局却非常好。
都进入了贤良祠，最后却被学生搞了这么一出，自己还跟着身败名裂。
那么真相究竟真是如此吗? 鄂尔泰真的只是因为学生而被乾隆嫌弃了吗? 所有这一切都必须从年轻时开始。
鄂尔泰的发家史，说他辉煌确实很辉煌，说他跌宕确实也很跌宕，说他很惨也不过 。
鄂尔泰，西林觉，是满洲镶蓝旗人，出身。
他父亲鄂拜的最高官方职位也就是从四品的国子监祭酒，相当于国子监中专门掌管考试的官员。
早在时期，西林觉罗氏就举族投奔了后金，但只获得了一个世管佐领的职位。
当到达鄂尔泰时代时，他在六岁时熟悉了，17岁考中，20岁考中举人。
事实上，鄂尔泰已经足够努力了。
他认为，在中举人进入官场之后，他的未来将与他的祖先完全不同，但他的希望很快就破灭了。
自21岁以来，承袭佐领充任侍卫之后，鄂尔泰一干就是16年，16年在当时是个什么概念?就是一个翩翩君子熬成了一个半百大爷的感觉。
1716年(五十五年)，他的机会“终于”来了。
当了十几年侍卫的他被转移到当员外郎。
虽然这个位置高于他父亲的地位半品(正四品)，但鄂尔泰仍然感觉与他的生活不同，直到1721年(康熙六十年)，他仍然是一个四品员外郎，可能真的康熙父亲没有抓住他，最后在康熙时代，鄂尔泰也没有被重用。
在他同年42岁生日那天，他说，看来四十犹如此，便到百年已可知”感叹自己的前途渺茫。
毕竟，他此时已经40多岁了。
他想和年轻而充满活力的人进行斗争。
这是不可能的。
但老天对他如此充满爱心和喜欢开玩笑。
1723年，在44岁时，他迎来了真正的人生转折。
在短短五个月内，新当选的连下两道诏令，将鄂尔泰从内务府员外郎直接变成江苏布政使，布政使在当时官居从二品，鄂尔泰一下就成了地方的二品大员，就在他还没缓过神来的时候。
在1725年(雍正三年)，鄂尔泰被转移到广西巡抚，没有等他到广西。
上任的雍正的命令又来了，让他成为云南巡抚，但同时监督三省(广西，云南，贵州)。
有一段时间，鄂尔泰的光芒是无与伦比的。
一年后(1726年)，已经是正二品的云贵总督。
鄂尔泰正发动了一场惊天动地的事件，即取得圆满成功，这件事直接导致了鄂尔泰在雍正朝的中后期衣食无忧，位极人臣，并且在雍正驾崩后，鄂尔泰与张廷玉还成为了乾隆的辅政大臣。
看着鄂尔泰的生活起伏，感到震惊和好奇。
鄂尔泰直到44岁才进入宫殿。
没有军事功绩和政绩，这样我们就对雍正在一继位就封其为封疆大吏的决定感到十分愕然，难道是鄂尔泰的个人魅力很强? 对于40多岁的老人来说，这显然是错误的。
真正的原因实际上在我看来，有三点：首先，雍正的高瞻远瞩。
康熙1722年去世后，雍正继位。
当时王朝并不像想象的那么稳定。
因此，他迫切需要一个稳定的王朝和统一的臣心。
在臣心这块，他仍然是王子。
那时，工作已经开始了。
雍正早在自己还是雍亲王的时候就已经开展工作了，当时著名的特务机构“”(学名粘杆处)不仅帮助雍正查出了一些官员的犯罪记录，当然也暗地考察了许多有真才实干的大臣，而鄂尔泰就是这样被雍正所发现的。
经过长期调查，雍正已经确信这个人，自然他在任命时非常放心。
第二，鄂尔泰的预防措施。
在鄂尔泰40岁之前，尽管他没有任何军事成就和政治成就，虽然他每天都不高兴，但他依靠在宫殿里多年的职业生涯让他明白许多外人无法知道的真相， 也对诸皇子有一个基本的判断。
所以虽然他一直很沮丧，但他一直在私下进行策划，想象一下这样一个有远见的人怎么会不能成功。
第三，时不时的拍一下马屁。
众所周知，尽管皇帝是，但他们或多或少都对这种奉承感兴趣，而事实也不例外。
鄂尔泰恰恰就是这样，在祥瑞非常受欢迎的时代，鄂尔泰经常会说出他今天做出的梦，意义是什么，明天会有什么奇迹，这是非常令人惊讶的。
虽然雍正确切地知道里面发生了什么，但面对奉承，有多少皇帝可以拒绝? 这已经成为鄂尔泰一直受到青睐的原因之一。
在1745年(乾隆十年)，叱咤风云23年的鄂尔泰去世。
值得一提的是，乾隆皇帝之所以取代了鄂尔泰的贤良位置，胡中藻只是一个导火索。
真正的原因是，在乾隆初期，身为辅政大臣的鄂尔泰i和张廷玉一直在互相争斗，结党派，甚至有时对乾隆不尊重，这些因素加起来，最终导致他的晚节不保。
当然，这无法抹去二十几年来成就，总体而言，他仍然是一位为清朝做出巨大贡献的大臣。
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“后唐的帝王也姓李，是唐朝皇族的后人吗？
960年，后周发动陈桥兵变，黄袍加身，篡后周建立北宋，五代结束。
而在唐末、五代及宋初，中原地区之外存在过许多割据势力，这些被《》及后世史学家统称十国，也即这一历史阶段也被称之为“”。
那么，对于处在唐宋之间的五代十国，其中的“后唐”也，他们和唐朝之间是什么关系呢? 首先，后唐是五代十国时期统治疆域最广的朝代。
“五代领域，无盛于此者”。
“时梁晋吴蜀四分天下，后唐以一灭二，天下四分已得三分”。
对于后唐来说，虽然皇帝姓李，不过其和之间并不存在血缘上的关系。
公元891年，也即唐朝末年，河东节度使被封晋王，建立前晋，从此割据河东。
而对于前晋来说，就是后唐的前身。
而就前晋的建立者李克用来说，是“沙陀人”，本邪(又作朱耶)。
其父朱邪赤心，赐姓名李国昌。
由此，对于李克用的“李姓”，不是血缘上继承，而是唐朝皇帝因为功绩赐姓而来的。
在中国古代历史上，皇帝给有功劳的臣子赐姓是一件十分常见的事情。
早在汉晋时期，北方内附，部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓氏。
到了公元907年，篡唐，建立后梁，标志着唐朝的正式灭亡。
与此相对应的是，就李克用建立的前晋，仍奉唐朝正朔。
公元909年，李克用去世，子即晋王位。
公元923年，李存勖在魏州称帝，沿用“唐”这一国号，类似于刘备建立的蜀汉，其国号也沿用“汉”一样。
而为了和唐朝、南唐相区别，李存瑁建立的“唐”被史学家称之为“后唐”。
在建立后唐之前，李存勖灭后梁，定都洛京(今河南省洛阳市一带)。
在消灭后梁之后，强大的后唐没有就此止步。
公元926年，后唐消灭前衍。
两年后，南平高从诲内附。
公元930年，南楚马希声内附。
在此基础上，后唐疆域可谓非常辽阔，达到了一个鼎盛的阶段，包括今河南、山东、山西、河北、湖南、重庆等全部，陕西、四川、湖北之大部分，宁夏、甘肃、贵州各一部分，以及江苏、安徽等地。
最后，公元936年，以为代价，借辽兵攻入洛阳，称帝建立后晋，后唐灭亡。
由此，对于后唐来说，虽然疆域十分辽阔，但是只存在了十多年的时间。
对于李克用、李存勖来说，一直举着“复兴大唐”的旗帜，所以就沿用国号“唐”，来表示自己对李唐的维护。
通过这一“唐”国号，有助于获得中原百姓的支持，获得称帝上的认可。
毕竟唐朝已经存在数百年了，其影响力依然比较大。
等到后唐灭亡后，到了公元937年，在江南建立南唐，为了延续大唐正统，其也采用了“唐”这一国号。
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五代中的后唐和唐朝有什么联系吗？
而如果抛开血缘，站在人的立场，两者确实存在一种承续或者说中兴关系，即李存勖的后唐乃是盛唐的延续，如同。
后世的李昇建，也以此自矜。
再远者如，匈奴建汉国、同样宣称是继承自强汉。
为什么这么说?主要是来自李唐官方的背书。
有两点： 其一、昭宗以国运相托。
《·唐本纪第五》： 昭宗异其状貌，赐以鸂鶒卮、翡翠盘，而抚其背曰：“儿有其表，后当富贵，无忘予家。
” 昭宗者，也，为所弑，哀帝即位，即唐末帝，在位三年被朱温所废，再被鸩杀，唐朝自此灭亡。
昭宗在赏赐了李存勖后，说：“小伙子以后一定会大富大贵，到时不要忘了我们家!” 此言既入正史，当然会被解读成前代君主以国运相托。
当然这句话的真实性存疑，因此其权威性也存疑。
此处姑且不论。
为什么这句话不能由末帝来说呢? 自然是因为：一、李柷是亡国之君;二、李柷17岁而见杀，太年轻，岂有以唇上无髭须而能托付的家长? 其二、懿宗以族运相系。
《新五代史·唐本纪第四》： 懿宗咸通十年，神策大将军康承训统十八将讨庞勋于徐州，以朱邪赤心为太原行营招讨沙、陀三部落军使。
以从破勋功，拜单于大都护、振武军节度使，赐姓名曰李国昌，以之属籍。
沙陀之先，本小种，后来自号为沙陀，以朱邪为姓。
朱邪尽忠传朱邪执宜，再传朱邪赤心，然后赤心因战功被赐姓名“李国昌”，更重要的是还让其“属籍”。
属籍有三个解释，第二种为：列入宗室图籍。
如《明堂宗室加恩制》：“尔列名属籍，序位内朝。
” 如果是这个意思那就相当伟光正了，朱邪氏因战功而列名宗室，其族长乃是! 这是什么?这是从一跃而成为龙子龙孙! 李氏既已覆没于朱温之手，族内子孙自有兴复之义务，正如既兴、则击之，同理，既盛，李氏自当! 因此说沙陀人身系李氏族运。
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