建祠成风：明朝时期魏忠贤为什么到处建生祠
【千问解读】
图片来源于网络 太子即位后，因为感念乳母客氏的养育之恩，对客氏的话总是言听计从，魏忠贤也因此升为秉笔太监，从此掌握了朝廷奏章的发布，也就间接左右了朝廷大事。
这夫妻二人不仅在宫中，他们害死了 不听他们的太监宫女，，连的妃子也不放过，甚至还敢害的皇后堕胎。
因此遭到以为主的朝廷中很多正直官员的弹劾，他们不断向皇帝上书痛陈魏忠贤及其党羽的很多罪状，可惜皇帝昏庸无能，闭目塞听，只听魏忠贤等人的谗言，导致朝政腐败，吏治黑暗。
魏忠贤对东林党人非常憎恨，于是就借用手下的和等特务组织大肆迫害忠良，他们不择手段，造成很多冤狱，弄得，百姓们对他们避之不及，痛恨不已又不敢言语。
魏忠贤还指使他收的那些善于阿谀奉承的义子义孙们在全国各地给自己建了很多本来是百姓们给清官好官们才建的生祠，强迫百年给魏忠贤祭祀供奉。
一时间魏忠贤的势力权倾天下，一手遮天，被称为“”。
百姓对他恨之入骨，就连当时小孩不听话，大人吓唬小孩就说魏忠贤来了，吓得小孩都不敢哭了。
后来新皇帝即位，这皇帝借机将魏忠贤流放了，他知道自己的事情败露了，在半路上就自己吊死了。
魏忠贤是不是太监 关于魏忠贤到底是不是太监，这件事情在历史上是存疑的。
但是多半也都是猜测，没有确凿的证据证明魏忠贤到底是不是真的太监。
要说魏忠贤为什么要当太监，还要从魏忠贤的家世开始说起，对于魏忠贤太监身份的怀疑也是因此而起。
图片来源于网络 魏忠贤出身贫农，家里困苦，青年时期的魏忠贤整日，嗜赌如命。
十九岁的魏忠贤娶了个老婆，生了个女儿，后来因为赌博赌输了觉得人生失去了意义，于是自宫进宫了。
疑点就是在这里，魏忠贤是自宫的。
而且传言魏忠贤很早之前就和宫中的太监熟识，早就打通好了进宫的关窍。
所以传言魏忠贤贿赂太监所以未净全身，之后就顺利进宫了。
但其实这种说法本来就不是很合理，首先如果魏忠贤有钱贿赂太监的话，他为什么要进宫呢。
而且据说当时魏忠贤因为欠下赌债，还要卖女儿去偿还赌债，这就证明魏忠贤实在没钱。
古时候一般都是穷人家的人才会进宫，稍微有点盼头的人都不会想到要进宫去尝这净身之痛，所以这一点是说不通的。
那另一点也就容易解释了，既然没有钱贿赂的魏忠贤自然没有办法躲过检查，那么没有净全身的魏忠贤，没钱没势为什么能够逃得过这项检查呢。
所以这里也存在很多的疑点。
所以魏忠贤并不是真正太监的说法多半是后人杜撰的，经过许多影视剧的杜撰之后，才会有更多的人相信。
魏忠贤怎么死的 魏忠贤的死要从皇帝上位开始说起，天皇帝突然暴毙，慌里慌张的没有丝毫准备就继位了。
但是崇祯皇帝表面，没有人能够知道他心里在想什么，因此魏忠贤一党还在想着自己能不能侥幸逃过一劫，继续得到崇祯皇帝的重用。
图片来源于网络 后来事态的发展也非常顺利，崇祯皇帝和天启皇帝一样非常器重魏忠贤，该赏就赏，绝不吝啬。
折让魏忠贤一党感觉到了希望，但是魏忠贤自己却没能沉住气，前去试探崇祯皇帝，说要辞了东厂都督一职，崇祯皇帝还劝魏忠贤要好好干。
其实崇祯皇帝对魏忠贤的都看在眼里，哪能容的下他。
但是碍于魏忠贤的势力，为了保护自己崇祯皇帝决定先按兵不动，稳定魏忠贤，也就有了之前所说的事了。
后来崇祯皇帝将矛头指向了魏忠贤的心腹崔呈秀，利用之间的内部矛盾，将崔呈秀拿下。
之后钱贡生向崇祯皇帝弹劾魏忠贤，列举了魏忠贤的十大罪状，崇祯皇帝还让内侍当着魏忠贤的面读出来。
这时候魏忠贤已经坐不住了，天下人口诛笔伐，对魏忠贤下手的时间到了。
于是崇祯皇帝就将魏忠贤发配到了凤阳看守皇陵。
但是魏忠贤却在途中豢养了一群死士，崇祯皇帝震怒，于是下令捉拿回魏忠贤处决。
魏忠贤自知难逃一死，于是自尽而亡。
魏忠贤死后，崇祯皇帝下令肢解了魏忠贤，戳挫骨扬灰，魏忠贤死的尸骨无存。
魏忠贤生祠 魏忠贤的生祠是那个时代独特的产物，独特之处有二，其一是祠堂一般都是人死了之后后世为了纪念而建的，但是魏忠贤的祠堂竟然在魏忠贤还活着的时候就建起来了，也算是一个笑话了。
其二是明朝的大大小小官员竟然都讨好魏忠贤，出现了集体对魏忠贤搞起了个人崇拜，崇拜一个太监这样的畸形的情况还是不多见的。
魏忠贤的生祠天水玉泉观 当时对魏忠贤的阿谀奉承到了怎么样的地步，浙江巡抚潘汝祯首先向皇帝提出要为魏忠贤建生祠，皇帝说“普德”。
这就是为魏忠贤建生祠得到了皇帝的首肯，开出了这个先例，之后许多精于钻营的人就般加入到为魏忠贤建生祠的大潮中来。
于是为魏忠贤建生祠这件事情像是变成了一向政府颁布的政令，大大小小的官员，还有民间魏忠贤认的各种义子义孙，都加入到了这个行列中来。
应天巡抚毛一鹭建生祠于苏州虎丘，蓟辽总督阎鸣泰建生祠于蓟州、密云、昌平、通州、涿州、河间、保定，宣大总督张朴建生祠于宣府、大同，山西巡抚曹尔桢建生祠于五台山等等，一时间魏忠贤的生祠在全国各地像般冒了出来。
更夸张的是视五城御史黄宪卿建生祠于宣武门外，顺天府尹茂在宣武门内建了生祠，还有建到了皇帝祖坟边上：孝陵卫指挥李之才建生祠于孝陵前，河道总督薛茂相建生祠于凤阳皇陵旁。
短短一年中，一共建造了魏忠贤生祠四十处。
当然后来这大部分的生祠都被崇祯皇帝下令给拆了，这一股邪风才算止住了。
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明朝灭亡竟是因为明太祖朱元璋子孙太多？为什么这样说
王爷们没啥事干，天天生孩子，明朝败局已定的十七年(1644年)，明朝宗室竟有33.28万人…… 明朝宗室人数如此众多，这和他们优厚的生活待遇是分开的。
坚定地认为子孙开枝散叶，就能巩固他的朱家天下。
不但儿子们都分封外藩，待遇更是优厚。
如果是亲王，一年的禄米高达5万石，而普通的郡王只有6千石。
而洪武中期的一品官，年禄米也不过1千石。
洪武二十八年(1395年)，亲王禄米骤降为1万石，郡王也降为2千石。
不过，王爷们的子孙可以每年每人拿到最多1千石的禄米，而不受之前规定的60顷拨田的限制。
什么意思呢?比如王爷甲，他的子子孙孙所需要的生活支出，都要从60顷拨田产生。
很显然，靠这些薄田，压根不够王爷及其子孙们挥霍的。
朱元璋嘴上说减禄米是心疼将士们没饭吃，其实只是虚晃一枪，朱担心儿孙们没饭吃才是真的。
洪武时期的宗室禄米，是在每年的十月发放的，一年发放一次。
朱元璋的担心其实是多余的。
明朝刚建立，宗室其实并不多，主要就是他那二十多个宝贝儿子，以及不算很多的们。
随着明朝统治的稳固，经济不断发展，宗室人口越来越多。
为什么这么能生?没事干啊。
明朝的藩禁制度非常严格，诸王名义上分封一地，实际上住进大监狱软禁起来。
除了有个别王爷奋发图强，成为对社会有用的人，但总数不会超过1%。
剩下的，不是吃喝，就是造人玩。
明初对宗室身边女人的数量也有限制，郡王除了王妃，不能超过4个妾。
但之后，大家都在玩命的生。
宗室是明朝的根本，明朝再抠门，也要养活自己家的亲戚。
朝廷每年调拨给宗室们的禄米，不说是天文数字，也让朝廷感觉到了压力。
以嘉靖三十二年(1553年)为例，全国共生产粮米2285万石，而仅支付宗室的禄米竟高达853万石。
更离谱的是，河南省府库尚存的米粮为84万石，而河南境内宗室的禄米需求有192万石…… 封在河南的周王，洪武年间，只有周王一个人去封地。
百多年间，周王的人口达到1851位，一年要消耗禄米87万石。
当时有官员对这个数据非常震惊，直呼荒谬绝伦。
可是，就是这样能吃能喝，宗室们还觉得朝廷亏待自己，不给更多的粮食。
这些人吃饱了没事，就找朝廷哭穷，朝廷又不能不给。
恶性循环，最终无可救药。
王爷及其龙子凤孙们，仅靠朝廷发放的禄米，是“填不饱”肚子的。
他们还有另外的进项，就是朝廷分发的庄田。
从刚即位时的1425年开始，宗室们开始经营庄田。
这可以理解，朝廷给宗室们分田地，让他们靠收租子，也能吃上饱饭。
而且这些庄田是不需要向朝廷缴税的，赚多少都是自己的。
这无疑激发了宗室的贪婪，觉得自己还可以伸手向朝廷要更多的田地。
宗室们看中哪块地，不顾这里庄稼疯长，就说这里是荒地，用各种手段巧取豪夺，据为己有。
还有的“奸民”，主动把自家的田地挂靠在宗室名下，这样就能省下大笔的赋税，各种丑行，弄得天下乌烟瘴气。
而朝廷又念着宗室是亲戚，嘴上各种遵守法律，但实际上还是向宗室们做出了妥协。
到了明末，很多王爷们霸占的田地多达4万顷，比如潞王朱常淓。
著名的福王，家田也不过2万顷(原定也是4万顷)。
土地兼并之风，在王爷们身上体现的非常明显。
仅在万历年间的四川省会成都府，其所有土地，被宗室们霸占就有70%，百姓(地主)只占10%。
这是明朝王爷收入的全部吗?当然不是，他们还都是生意场上的天才。
朝廷不允许宗室经商，但谁会和钱过不去呢?随着时间的推移，各种约束，王爷们做起了生意。
什么生意赚钱做什么。
比如盐、茶这些生活必需品，王爷们用权势，以较低的价格从盐贩子那里买进大宗的盐，然后以市场价卖给老百姓…… 不过，更多的王爷还是选择“安全系数”较高的商辅出租，他们占的都是商业繁华地段。
还是拿福王朱常洵举例，他的封国在洛阳，可由于父母的宠爱，朱常洵在京城的崇文门外拥有两百多家店铺，大发一笔横财。
除了商铺出租，王爷们还搞起了果树种植，还有的变身煤老板，挖煤发财。
明朝宗室的收入进项，还有很多。
难怪有人说：明朝之亡，宗室之罪，甚于李(自成)、张(献忠)，以及关外的满清。
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明朝主考为防止作弊，使用了什么妙招？
如果小编今天不说，那在将来很长的一段时间内，也许都不会有人再提起它。
在其背后，到底有着怎样一段鲜为人知的历史故事呢?下面小编就来给您揭秘。
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图片与内容无关，请勿对号入座) 在揭秘之前，需要先给您科普一下古代的。
科举起源于，到明朝时期发展的极为鼎盛，虽然整体的考试规则没有改变，但是在一些细节方面，却做了一些人性化的改革。
比如正常的科举考试流程是，先在各县参加童试，然后在各省参加乡试，再然后到京城参加会试，最后就是在朝廷参加殿试。
由此可见，每次考试都不在同一个地方，但在明朝时期，朝廷为了方便考生，就会将乡试和会试放在了一起。
在明朝的西安地区，朝廷就把乡试和会试安排在了同一个地方，虽然看起来很人性化，考生不用再舟车劳顿远赴京城参加会试，但是却带来一个不可避免的问题，那就是人多容易乱，而一乱就不好管，因此也就滋生出了考试作弊的现象。
比如，夹带小抄，带书，甚至是有考生把书抄在自己身体上。
对于的考官来说，这些作弊手段还是很容易被识破，另外在考生进入考场之前，还会要求脱去衣服检查等等，因此也可以避免一部分作弊事件的发生。
但是有一种作弊手段，却在很长的一段时间内，让监考官们每年都感到很头疼。
那就是考生在考试过程中，几个人合伙翻越围墙，到外面把书本拿进来，或者是外面的人翻越围墙进来送“资料”。
因为在当时一场考试要考3天，并且考生的食宿都在考场内，因此考生也就相对自由，另外再加上监考官又不可能24小时都盯着同一个考生，所以也就给考生作弊创造了机会。
而翻墙就成了令主考官挺头疼的一件事。
这一年，一位监考官在路上看到一群孩子在玩闹。
一个小孩不小心碰到了枣刺，尖利的枣刺让这个孩子疼得直哭。
监考官灵机一动，就令人取来一大筐枣刺，将它们全部均匀地倒插在考场四周的围墙上。
这样一来，考生就再也不敢翻越围墙了，这个方法有些土，但确实有效地遏制了考生作弊的现象，同时也还诞生了一个地名，叫做枣刺巷，后来又经过美化，改成了早慈巷，并一直沿用至今。
这就是早慈巷背后的故事，虽然听起来不是那么的光荣，但对我们今天来说，还是有着十分重要的教育意义。
一来，它告诉我们考试不能作弊，你看在明清时期，那些考试作弊的人，虽然获得了一时的高分，但是却没任何的真才实学，最后还是注定要被社会所淘汰;二来，告诉我们生活虽然很简单，但是简单中也蕴藏着大智慧。
因此，我们要善于观察，善于思考，并和那个监考官一样，做一个睿智的人。
经过几百年的变迁，曾经的早慈巷还依然存在，同时也承载着每一个西安人对历史的记忆。
如果读者们有机会去到西安，那不妨也去早慈巷走走，或许这种身临其境的感觉，会给您带来思考历史的一种新方式。
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