雍正死后留给世人一具无头尸体 到底是如何回事
正因为他过于铁
【千问解读】
正因为他过于铁腕，所以四面树敌，尽管他一再防范，但是最后还是死得不明不白，留给世人一具无头尸体，也给后世留下了一个巨大的谜团。
这到底是怎么回事呢? 是中国历史上少数几个在位期间最短的皇帝之一，也是少数几个在中国历史上最有争议的帝王之一。
他的登基称帝，给后世历史学家心中留下了一个巨大的问号;他的突然死亡，给后世人们留下了一个永远难以解开的谜团。
雍正皇帝的暴卒并且尸体无头，成为中国历史上一个永远无法破解的疑难案件，后世历史学家们只能靠着合理的推测，去判断雍正皇帝真正的死因。
网络配图 关于雍正皇帝暴卒尸体无头之谜，历史上有几种观点。
第一种观点(也是流传最为广泛的观点)认为，雍正皇帝是被他的仇人所杀。
众所周知，雍正帝在位之时盛行，一大批文人骚客由于在作品中写错一两个与大有关的字便会惨遭灭门之祸。
吕四娘的祖父便是惨遭祸害的文人骚客之一，在这场残忍的吕留良文字狱中，除了吕留良一个年仅14岁的孙女吕四娘因在官府抄捕时外出玩耍而侥幸逃脱之外，家族几乎被。
后来，吕四娘为了，四处拜访名师学习武艺，经过长达十几年时间的，她终于学成了一身绝世武功。
于是她隐名混入京城，与一男儿结婚，作为自己在京城的藏身之所。
夫妻两人结婚后不久，吕四娘便短装外出，待到深夜归来，丈夫见她手中提着一个血淋淋的人头，细问之下才知道这乃是当今圣上的人头，于是丈夫对吕四娘的深为敬佩，便陪同妻子连夜远走他乡。
第二天，紫禁城内便传出了雍正皇帝暴卒的消息，待到官吏全城戒严搜捕嫌疑犯之时，吕四娘早已同她丈夫远离了京城。
第二种观点与第一种观点类似，但是在吕四娘刺杀雍正的方法上略有不同。
这种观点认为，吕四娘来到京城后，通过各种关系，买通了内务府的大，进宫当了一名宫女，凭借着自己漂亮的容貌和过人的才智，吕四娘迅速赢得了雍正皇帝的宠爱。
终于，在一次陪雍正皇帝睡觉的夜晚，她趁雍正皇帝不备，用一把短刀割下了雍正皇帝的脑袋，随后远离了紫禁城，不知逃向了何方。
与前两种观点相比，第三种观点更富有传奇色彩，可信度也最低。
持这种观点的人认为，吕四娘在全家被杀之后，隐名潜入深山拜师学艺，经过十个寒暑的刻苦修炼，终于练成了飞檐走壁的盖世武功，下山时已成为威震南北的女侠了。
利用所学的功夫，吕四娘只身潜入皇宫内院，刺杀并且割下了雍正皇帝的首级。
网络配图 以上这些观点听起来尽管像一个武侠故事一样动听，但是其可信度究竟如何还有待考证。
但无论是第一种观点还是第三种观点，几乎都是建立在吕四娘利用她飞檐走壁的武功基础上的，尽管形不同但实则是一种观点，按清朝惯例，皇宫，皇帝外出时侍从护卫前呼后拥，警戒非常，即便吕四娘武功再高，也不可能在毫发无损并且皇宫内外毫无知觉的情况下顺利取下雍正的人头。
第二种观点看起来有一定的可信度，但是实则也有疑点，因为按照大清王朝以往的惯例，晚上侍寝的妃嫔一般都要经过严格的搜身程序，吕四娘在侍寝之时能够刺杀并一举削取雍正之头，可能性很小。
既然以上这三种观点都不可靠，那么雍正皇帝究竟是怎么死的呢?史料中对雍正皇帝死因的记载很少，只在《东华录》卷三十二中有寥寥数语：雍正十三年八月二十三日，雍正皇帝在患急症突然去世，至于具体的原因，《东华录》也没有记载。
这种情况是可以理解的，由于当时雍正皇帝死之后，统治阶级对其死因进行了严密的封锁，除了参与其中的少数几个权臣之外，外界很难知道雍正皇帝的真正死因，这也是史书上为何对雍正皇帝暴卒后尸体无头很少甚至没有记载的重要原因。
网络配图 自雍正皇帝暴卒，留给世人一具无头尸体之时起，无论史学家还是民间对于其死因的推测就没有停止过。
可以说，雍正皇帝死去了300多年，民间关于他暴卒尸体无头的传说故事，也流传了300多年。
要揭开这个千古之谜，还有待打开泰陵地宫，对雍正遗骨进行DNA检验，相信随着技术的不断进步和发展，雍正皇帝的死因很快便会水落石出。
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世界上真的有鬼吗?10大验证死后来生的疯狂实验
但是，在我们的内心世界，即人的精神领域中，它是存在的，它存在于一些心理健康程度不高的人 群中，因为“鬼”实际上是一种压抑的产物，一种长期积累的消极情绪的化身，而不同的鬼有不同的象征意义。
一系列有趣甚至令人好奇的实验都在极力证实人类所面临的一个最重要的问题：吗?人死后是否真有来生？为证实这一点，科学家做了许多相关的实验，以下是10大验证死后来生的疯狂实验。
灵魂实验美国哈佛大学心理学博士盖瑞？史瓦兹(Gary E. Schwartz)设计了一套严谨的实验步骤，透由五位美国知名灵媒的参与，进行“人死后仍有生命”的验证。
他将实验的过程写成《灵魂实验》(The afterlife experiments，2002)一书。
推荐者说：他采用的实验步骤是所有诚实的怀疑论者都无从挑剔的。
对于第一位测试灵媒，其准确率达到了 77%-95%，平均命中率为83%。
第二位测试灵媒的准确率和第一位相当。
他还设立了美国亚利桑那州大学68名学生的群体实验作对照，但此对照组的准确率只有36%。
有趣的事实是：当灵媒测试83%的准确率和此对照组36%的准确率相比时，史瓦兹声称对照组概率出现差异的统计概率为千万分之一。
“上帝头盔”实验80年代，加拿大劳伦森大学的神经科学家迈克尔？伯辛格(Michael Persinger)进行了一项颇有争议的实验，曾一度将神学家们逼入尴尬的境地。
他发明的一个头盔，能通过电磁波针对性地影响大脑中的特定区域中颞叶区(太阳穴部位)，使神经细胞的活动增强。
这就是著名的上帝实验，迈克尔用的设备被戏称为“上帝头盔”。
迈克尔声称，濒死体验能再现强光、上帝和看到死者亲戚等系列现象。
为了进一步了解神经活动和宗教体验的关系，科学家又动用了神经成像技术，来观察在宗教体验时大脑各个部位活动与常态的差别。
在一项实验中，科学家把放射性显影剂注入一个佛教徒的血液中，然后在佛教徒完全入定后，对大脑中血流分布进行成像。
结果发现，除了预期的中颞叶区的超常活动外，菜叶网，主管时空感的颅顶叶皮层活动几乎完全停止。
不过，随后著名的无神论者、英国生物学家理查德？道金斯(Richard Dawkins)在英国广播公司上承认他很失望不能体验到这种精神上的感受。
他指出此头盔还被另一个先前感受过濒死体验的人测试过，结果没有再现同一感受。
有趣的事实是：伯辛格声称有80%的受试者引起了宗教体验，使他们在本来只有一人的房间里感觉到了另外奇怪人物的出现，比如上帝或已知的死者。
斯科勒实验在1993年，4名特异功能研究人员和观察家在英国纽佛克(Norfolk)斯科勒(Scole)乡用5年时间一共进行了500多次实验，宣称能够用意念产生多种物理现象，包括用意念产生光、录音带上的声音、胶片上感光产生图像和固体被分开，等等。
不仅如此，他们还能产生多种语言的雕刻板、诗歌、及短信息，发光球在屋里到处飞等等。
而且，这些实验在美国、爱尔兰和西班牙重复了一遍。
在美国，来自美国宇航局、认知科学院和斯坦福大学的科学家也参与了这一实验。
有趣的事实是：职业魔术师詹姆士？韦伯斯特花40年调查特异现象后得出如下结论：“我没能发现任何欺骗迹象。
对我来说，这不可能存在欺骗，因为我观察到的这种现象和它发生的情况一致。
”哈里？霍迪尼的秘密代码哈里？霍迪尼于1874年3月24日出生于匈牙利布达佩斯一个贫寒犹太人家庭，本名埃里克？韦斯，年少时随家人移居美国，作为魔术师先在美国崭露头角，后来在欧洲也赢得盛誉，尤其擅长逃生表演，至今仍被许多人津津乐道。
因为失去母亲而在精神上造成的巨大悲痛使得霍迪尼在晚年时期竟迷上了招魂术和降灵会，为此还成功蒙骗过许多科学家和学术权威。
担心自己死后会被巫师通过和他联系而夺走自己的财产，霍迪尼秘密留给他妻子一个秘密代码，纸条上面写有随机选出来的10个单词，由科南？多乐书写的。
在他死后就用这些单词与妻子交流。
霍迪尼于1926年11月31日死亡，多乐的朋友亚瑟？福德声称通过此秘密指导联系到了霍迪尼和他已故的母亲，福德还声称获得的信息是在霍迪尼生前和他妻子预先设计的这一秘密代码中。
然而，大多数人相信福德伙同多乐来和霍迪尼的妻子交谈，当时这位妻子病重，常常喝自制的药酒。
他们共同协助福德产生了他和霍迪尼鬼魂联系上了的感觉。
有趣的事实是：霍迪尼死后10年，他的妻子每年都在万圣节举行降灵会，不过霍迪尼从未出现过。
此图片是霍迪尼与他的妻子和妈妈灵魂通过电子噪音传递讯息有科学家提出了超自然电子噪声现象 (Electronic Voice Phenomena，EVP)。
此奇怪现象是指：在收音机没有调谐好时的嘈杂的白噪音中，你也许会听见一个声音；在电视充满雪花的屏幕上，你也许会看到一张面孔……而这些，都是死者的声音与面孔！EVP通常录在录音带上。
有关EVP的具体解释是：已经死亡的人，通过在现代电子设备上产生的静电干扰或白噪音来传递声音或影像，从而达到同现实世界相互沟通的目的。
目前，全球已经有40多个组织在研究所谓的超自然电子噪声现象，并且有许多人声称他们已经通过EVP现象同已经故去的亡人进行过联络。
比如，美国超自然电子噪声现象协会于2003年8月录到鲁思贝斯的声音“我再也见不到你了！”，但鲁思贝斯早于1987年就死亡；2003 年又录到史丹利席尔斯的声音和影像“我爱你…”，而他在2002年过世。
越来越多的这些现象冲击着人们对生与死的认知，并且一些人逐渐地相信我们可以同已经故去的亲人进行联络！精彩推荐:
雍正为什么要抄曹雪芹家？曹雪芹家到底犯了什么罪
他的祖上曹世选原来是军官，在和满洲军队的战争中被俘，成了满洲皇族的包衣，也即奴仆。
曹家也由此成了满洲旗人，属正白旗。
清军入关后，曹家又成了清朝隶属内务府的家奴。
曹家虽然是皇帝的家奴，身份低微，却也皇帝身边最亲近的人。
皇帝幼年丧父，曹雪芹太爷曹玺的妻子机缘巧合下成了康熙帝的奶妈，其祖父曹寅从小也是陪伴在康熙身边长大的，还当过康熙帝的御前侍卫和伴读，因为曹家和康熙帝的这层特殊关系，曹家在康熙朝成为了的豪门大族。
康熙帝即位后，曹玺被封为江宁(南京)织造，这官负责皇家采买的职务，官阶虽然不高，却是个肥缺。
曹家一门三代四人，连续在南京做了五十八年的织造官，形成了一个庞大的家族，就连下江南，有五次都是住在曹家。
《红楼梦》中"，钟鸣鼎食"的豪门大族可说是曹府兴盛时的缩影。
然而万事万物盛极必衰，皇帝即位后，曹府首当其冲，在雍正六年被抄了家，曹家由此家道中落，曹雪芹成年后，曹家更是到了"举家食粥酒常赊"的穷困地步，成了贫民阶级。
关于曹府被抄家的原因，其一是曹府在织造款项上的亏空。
康熙帝晚年六次下江南，其中有五次都住在曹家，曹家多次接驾不仅耗空了家私，还亏空了数百万两公款，到了雍正帝即位时，追究起了亏空的款项，曹家首当其冲。
考虑到这巨额欠款事出有因，一时三刻难以还清，雍正帝于是格外开恩，允许曹雪芹之父曹頫分三年补请，然而对于此时外强中干的曹家来说也是于事无补。
其二是曹府正在变卖家产、补清欠款之时，新上任的盐政官为了讨好雍正帝，向他打小报告说曹頫正在挪移家产，藏匿银子，以致雍正帝大怒之下令江南总督范时绎"将曹頫家中财务固封看守"，严拿重要家人并查封家人财产，曹府由此被抄。
其三，除了亏空的经济原因外。
曹府作为康熙皇帝的亲信，历来和康熙帝及其皇子关系密切，尤其是和长期为太子的，曹府在皇位的争夺之战中并没有站对队伍，雍正帝即位后为了巩固政权，势必要对自己的政敌一伙开刀。
再者，雍正帝当时又派征战西北，所需大量经费，曹家的财产便是现成的经费，虽然抄家之后，所得的钱财少得可怜。
曹府被抄家时，曹雪芹才刚出生，随着曹家的没落，曹雪芹也逐渐沦为贫民阶级。
他的一生亲历人世的兴亡浮沉，抚今追昔，"燕市狂歌悲遇合，秦淮残梦忆繁华"，最终著成了《红楼梦》这一血泪之作。
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