孙权称帝后，为什么只追封父亲没有追封兄长？
时期东孙权，字仲谋，的第二个儿子，“方颐大口(四方脸，口大)，碧眼紫髯”，是一个了不得的君主，当
【千问解读】
时期东孙权，字仲谋，的第二个儿子，“方颐大口(四方脸，口大)，碧眼紫髯”，是一个了不得的君主，当时和后世的人对他多有赞誉。
曾称赞“当如，的那些儿子就如同猪狗一般(逊色多了)!”，曹魏的元老谋士刘晔则评说“权有雄才，善用兵，见策知变”，大才子曾用“亲射虎，看孙郎”来描述孙权的骑射和胆略。
公元229年，孙权在武昌(今湖北鄂州市)正式称帝，国号吴，不久后迁都建业(南京)。
他追谥其父破虏将军孙坚为武烈，生母吴夫人为武烈皇后，自己好几个锦衣玉食的膏粱儿子也都封了王。
令人意外的是，英姿勃勃、雄烈过人，江东六郡的缔造者和东吴政权的实际奠基人却仅被追封为长沙桓王。
孙权的大哥“”孙策身前就被授予讨逆将军、吴侯。
他容貌俊美，性格阔达，喜欢说笑。
当初仅凭从手里讨回的“孙坚旧部一千多人”出来创业，很短的时间就统一了包含吴郡、会稽、丹阳、豫章、庐陵、庐江等在内的江东六郡。
毫无疑义，他在孙坚、孙策和孙权父子三人中对东吴政权的基业贡献应该是最大的，可是孙权追谥父孙坚为帝，却有意无意忽略兄长孙策，没有追封其帝号，这种刻薄寡恩、有欠厚道的行为一直受到包括史学家陈寿在内的后世很多人的诟病。
要知道历代帝王在对先人的追封上都是比较慷慨的，毕竟这是光大家族门楣、有面子得人心的举动。
比如西晋开国的不仅追谥老爹为文帝、爷爷为宣帝，还封老爹的哥哥即伯父为景帝。
宗在追封他的弟弟建宁王李倓为“承天皇帝”后，甚至还给弟弟补办了一场冥婚：将姑姑兴信公主早亡的女儿许配给了李倓，封为“恭顺皇后”;魏文帝更夸张，先追封老爹曹操为魏文帝，再上溯四代一直追封到曹操的爷爷都是皇帝。
孙权为什么称帝后封父不封兄呢?其实封还是不封这是他综合评估后的结果。
从好的方面来想，这是他一贯节俭、关注民生、爱惜民力的作风的体现。
他在不断地富国强兵、扩大地盘的同时，注重发展生产，广推屯田，宽税薄徭，休养生息。
孙权称帝后依照儿子追赠父祖当皇帝的历史传统，追封老爹孙坚帝号是自然而然的事情，事实上他都没有追封祖父。
本着追封宁少勿多、宁低勿高的原则，他没有封兄长孙策帝号或许是可以理解的。
毕竟追封皇帝也不单单是一个名号问题，还涉及到陵寝、宗庙、每年繁多的祭祀礼仪、贡品、日常管理维护以及人员值守等，甚至追封了皇帝还需要配套追封一个“皇后”，又是一大摊子事。
零零总总的开支，不是一个小数目。
少追谥一个皇帝，不是积蓄了民力、省下了百姓不少负担吗? 从坏的方面理解，不追谥孙策帝号也与孙权的经历和个性有关。
他不追封孙策为帝就是为了尽可能降低孙策的威信和减少其影响，让自己不至于生活在孙策的影子里。
孙权神武雄才，兼仗父兄之烈，在孙策遇刺后成为江东之主，虽然善于识人用人，但是史书上评价他有点类似越王，生性多疑和阴鸷，是一个肚子里用功夫的角色。
尤其是其晚年，杀伐决绝，昏聩专断，让整个东吴朝堂战战兢兢。
他执政晚期内部的党争悲剧某种程度上就与他这种个性有关。
当年孙策遇刺死于非命时，接掌大位的孙权还是个十八九岁的半大孩子，几乎没有任何一国之主的阅历和威信。
当时孙权的名位也只是将军(后来做大后才称王称帝)。
曾经臣服于孙策的那些旧部，犹疑观望者有之，拥兵自重者有之，割据反叛者有之，乘乱征伐抢夺地盘者有之，可以说是。
在此之前孙策和麾下诸将、文武官员更多的类似一种的盟主和盟宾的关系，不行严格的君臣之礼。
这个固然与孙坚早逝后孙策与他们孤苦相依、一度在袁术手下同账称臣的历史渊源有关，也因为孙策凭着神勇雄烈、叱咤三军的盖世豪气，不需要那么看重那些虚礼。
而孙权自知“帅江东之众，在两军阵前决战决胜，与天下争衡”这方面远不如孙策。
如果孙策是的秦岭，他孙权则是巍峨秦岭脚下的一抔粪土，眼前的“名位“都是大哥孙策的威望罩着呢! 辛亏手握重兵、深孚众望的迅速带兵来前来辅助孙权，而且他刻意率先用君臣叩拜大礼来示范性地确认上下尊卑的君臣关系，言谈之中，也恭敬有加。
周瑜的聪明和资历算是暂时稳定了东吴大局。
这段一惊一乍、的经历在孙权内心留下了锥心痛骨的烙印：一定要尽快强大起来，走出大哥的阴影，竖立自己的绝对权威，彻底收服那一个个“刺头”。
特别是孙策临终前对说的“若仲谋不任事者，君便自取之。
“这句话，固然可以理解为孙策临死前对肱骨重臣半真半假式的敲打和测试，但是孙权自己感受到的更多的是蔑视和凶险。
孙权羽翼丰满后早早就以高名显爵把张昭“供起来”而实际将其实权剥夺殆尽就是明证! 这个从孙权去世后“大皇帝”、庙号“太祖”也可看出端倪。
很显然“大皇帝”与的“”一样大有深意;另外“太祖”一般用于指开国皇帝或国家奠基者(后来也有用高祖的)。
比如周太祖、魏太祖曹操、晋太祖司马昭;唐高祖李渊甚至追封对大唐创建无尺寸之功的爷爷李虎为“太祖”，也同样尊跟不相干的老爹杨忠为“隋太祖”。
这些“太祖”基本上是为子孙称帝打下基础的人，有些可以说“寸功未立”也当了“太祖”。
反观孙权，不追封孙策帝号倒也罢了，连“太祖”之位都舍不得给老爹。
一个“大皇帝”加“太祖”，再结合孙权对父兄的封赠，其用意不言自明：大吴帝国的基业和开国自我孙权开始，孙坚或许有些微功，这里就没孙策什么事了!最大程度地淡化乃至抹杀了兄长的影响力和历史功绩! 另外，孙权仅依照皇帝兄弟该有的名分待遇封孙策王爵而不赠帝号也有很重要的现实考量，那就是东吴的皇位传承问题。
孙权谋国深远，若他追赠兄长皇帝封号，就坐实了自己取得皇位依据的是“兄终弟及”的继承原则，那么按照这种礼法制度，孙权按理将来是要把皇位归还孙策子孙的，而且孙策确实也有儿子、孙子孙奉这些后人。
当年就是接手兄长的江山，就在皇位传承上面临尴尬。
他算是厚着脸皮搞了折中：一方面厚待大哥赵匡胤的所女，和自己的子女一样称“皇子皇女”，并加封大哥的女儿为“国公主”、大哥的儿子为王，民间传说赵匡胤的儿子赵德芳被封为“八千岁”，人称“八贤王”。
但是皇位的继承方面，从此就是自己这一支系“一枝独秀”了! 如果孙策有皇帝的名分，其子孙继承皇位的合法性就增加了不是?孙权这样处心积虑的封父不封兄，就是从法统上否定了孙策这一支系的皇位继承权，实际上是排斥了“兄终弟及”而示范和强调了“父死子继”的传承原则，从而堵塞了别有用心的人生事的口实，或许孙策的子孙后辈自己也难保全无异心。
事实上，孙权一劳永逸地“剥夺”了孙策支系染指皇位的可能或许有点薄情寡义，但是确实有利于最大限度地避免家族内部争夺皇位的纷争。
孙策当年交棒给他时，就有张昭等人一度更看好他的三弟孙翊，如果不是孙策坚持己见，他与“东吴老大”的位子就失之交臂;另外孙权称帝后，他的五弟孙朗在健在，不排斥“兄终弟及”，孙朗不是也有觊觎大位的可能性? 即便如此，也不是全无风波。
孙权晚年由于多疑、昏聩、专权等接连立太子、废太子，搞得人心惶惶。
当时民间有流言(孙权孙子)已死，孙奉(孙策孙子)或者孙奋(孙权第五子)其中一个会当上皇帝，孙皓知道后立即诛杀了孙奉。
孙皓是东吴末代有名的暴君，估计一些人受不了他，而且也对孙权的子孙们围绕皇位展开的丑陋角逐感到失望和反感，因此希望孙策一系能取而代之，于是产生了些流言，这些流言最后却害死了孙奉。
总之，孙权封父不封兄很可能有各种各样的综合原因。
但是不管出于哪种考虑，他这种举动看似不厚道，但是客观了有利于东吴政权的延续和稳定。
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解析慈禧太后是如何毁灭大清帝国的
慈禧，全名为叶赫那拉-杏儿，是清王朝历史上唯一一位凌驾于皇权之上的政治女强人，也是中国封建历史上最后一位权倾天下的女人。
执掌清帝国最高权力四十多年的她，后半生可以说与晚期的国运密不可分、荣辱与共。
作为一个弱女子，她达到了那个时代一个女人所能企及的巅峰。
那么这个弱女子是如何一步步登上权力顶峰的，又是如何一步步将她苦心维持的清王朝摧毁的呢? 她出身于满洲中底层官宦家庭，在17岁时被纳入宫中，成为帝的妃妾。
咸丰帝本人约有18位嫔妃，按照正常的人生轨迹，慈禧只会是一个寂寂无闻的普通妃子。
但似乎得到了上天的眷恋，她竟为咸丰帝生下了一个儿子，而且是唯一的一个儿子。
这便注定了她接下来人生的不平凡。
他的丈夫咸丰也是个悲情，即位时承继的便是一个内忧外患烂摊子，到了他这个时候，落第举人在广西聚众起义，以至于引发了中国历史上规模最大的农民起义运动。
国内纷乱不已，洋人们偏偏也要凑热闹。
1856年，英法两国悍然发动第二次鸦片战争。
英法联军由海路自广东一路北上京津，清军一败再败，最终连首都北京也沦陷敌手。
咸丰帝携慈禧等人仓皇逃往热河，心力交瘁的咸丰在承德抑郁而终。
咸丰临死前命以肃顺为代表的顾命八大臣和慈禧两宫太后联合辅政，慈禧作为继任的皇帝的生母，正式进入历史的权利舞台中央。
慈禧是个权利欲极强的人，由于不甘心肃顺等人把持朝政，便联合恭亲王奕訢发动政变，一举铲除顾命八大臣，掌握了最高权力，史称“”。
这场政变并不是国家未来前途之争，因为政变双方均是王朝的维护者;这也不是理念之争，慈禧虽是稳健的保守派，顾命八大臣中亦不乏如此之流， 恭亲王奕訢虽是明了形势的开明派，肃顺此人亦是一个开明的满洲亲贵。
这场政变只不过是一场赤裸裸的权力倾轧，以我生敌死的方式来确定谁做帝国未来的“当家人”。
慈禧正值青春灿烂的26岁便早早守了寡，对于一个女人来说，这无疑是件极为不幸的事。
这一现实导致她不得不把自己过剩的生命热度投入到政治之中，而权力千百年来本身就是一剂效果极佳的兴奋剂，这又反过来弥补了她生活的失落。
此时，政治成为了她生命中不可或缺的意义。
当然，她还有自己由衷疼爱的儿子，在其政治生活的前期，其无不是为自己儿子的将来作铺垫。
在同治帝位列至尊时，她的政治欲望还是有所克制的，毕竟儿子才是她寄托未来希望之所在。
但命运弄人，同治十三年(1874年)，年仅19岁的同治帝病亡，慈禧彻底失去了亲情上的依靠。
由于同治帝没有生育子嗣，帝位悬空，接班问题成为帝国稳定的头等大事。
同治死后仅两个小时，满洲亲贵便召开了紧急会议。
在会议中，军机大臣乞求慈禧立一位的宗室，这无疑最为符合帝国的当前形势。
决意紧握权力的慈禧断然拒绝，为了保证手中权力的长久保持，最终竟立了一位年仅四岁的幼儿，这就是帝。
一生共做了34年的皇帝，但其一生都匍匐在慈禧的身影之下。
也就是说，自同治帝登基，慈禧一生掌握清帝国最高权力长达47年之久! 有心作为的光绪帝曾主持过对日甲午战争，也曾无惧重重阻力奋力变法，但也由于自己的“叛逆”惹怒慈禧而被囚禁于瀛台，成为事实上的囚徒。
慈禧也并不是我们刻板印象中的投降派，作为帝国的最高权力者，她也有强国雪耻的意图，对洋务派也进行一定的扶持。
面对列强，她也有强硬对抗之心。
1900年，她便曾出乎意料地向“世界”宣战，所有的西方列强都被当做敌国。
冲突很快引发战争，最终八国联军攻陷北京，慈禧仓皇出逃。
这已是帝国的首都第二次沦陷。
痛定思痛的慈禧在此后也发布了预备立宪，准备进行政治改革。
1908年，在光绪帝死后仅一天，慈禧也。
在临死前，在皇位继承问题上她再次重复了三十四年前的选择，立年仅三岁的溥仪为帝，完全无视帝国危机已多么严疴。
其死后仅仅三年，清帝国便轰然倒塌。
平心而论，清朝灭亡的根本责任不在慈禧，这是时代潮流造成的，而非某个人的责任，但她既然处在这一位置，得与失是相应的，其必然要承担国势颓倾的责任。
纵观慈禧一生，有人评价她“毫不作为”，这可以说是对她极大的误会。
事实上，她是那个时代最为“作为”的人，为了清帝国的千秋万代而殚精竭虑。
在她的努力下，清朝统治集团凝聚在她这一强势“核心”周围，支持洋务派，进行军事现代化、经济现代化。
但如果我们因为看到她的作为而对她产生肯定之心，这也不符合客观实际的。
她尽管维持了摇摇欲坠的清王朝，但她的“作为”也导致后来清王朝的毁灭。
清朝专制帝权的消逝是必然的，但清朝是否一定将灭亡却不是必定的。
诸如亚洲日本、泰国，乃至欧洲的英国等君主立宪制国家，权力虽然丧失，但王室却长久传承。
辛亥革命成功后，清皇室不也受到了相当的优待。
这说明在当时的时代背景下，君主立宪制度也是极有可能实现的。
但慈禧却错失了这一机会。
她如果能以积极的心态主动拥抱现代化改革，而不是固执的追求绝对帝制，顺应时势主动恳切地施行立宪以赢得天下人的认同，也许皇室还能长久保存，但她却拒绝如此。
慈禧另一个严重的错误则是皇位继承的人选上。
当时形势已如此危急，帝国急需一位年富力强、、开明进取的优秀君主，而慈禧为了守护自己手中的权力，在同治帝死后却立了一位幼儿，这使得她错失了第一次机会。
光绪帝年长成人后，出于自己的权力私欲，她再次严厉打压积极进取的光绪，进而失去了第二次机会。
光绪死后，又立了一位更为年幼的溥仪，所有的机会都被其抛弃，清帝国的灭亡自然也就不可避免。
细酌历史，慈禧可以说是一位悲剧人物，但谁又不是呢?帝、咸丰帝、同治帝、光绪帝、宣统帝等历代君王，、 奕訢 、肃顺、、洪秀全，乃至之后的袁世凯、孙中山等，这些哪一个人生中没有悲情色彩呢?在悲剧的大时代环境里，所有人都将受到时代环境的责咎。
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古时候帝王死后，都会派专人守墓，这个村民竟守墓4000多年！
后来经历战乱，有的守墓人不在了，皇帝陵墓便会消失。
守墓人组成也是多种多样的，有的是皇室宗亲，比如犯错误的皇室成员有的就罚为守墓。
还有的是皇帝的七大姑八大姨组成，也有亲信臣属的后代。
所以普通人很难成为皇室墓地的守墓人。
但在位于河北涿鹿县的一个小山村，世世代代守护着一座古墓。
令人费解的是，村民守护的墓碑是一块无字碑，几千年来大部分村民都不知道墓主人是谁，只有村中一个主守墓人知道。
这种习惯一直流传到现在。
直近近年来村里人的秘密才被揭开，原来他们守护的墓主人是中国人老祖宗。
很多人不理解，为什么蚩尤墓地在这里呢? 这还要从一段古老的史料说起。
相传与蚩尤在涿鹿大战时，蚩尤战败被杀。
据传蚩尤尸体被分成几块，他的一部分尸骸就埋在这里。
因为这座山位于古战场的南边，所以叫南蚩尤墓。
按常理说，别说蚩尤的墓地了，就是、的皇室墓地都很少有人守护了。
因为战乱的原因，守墓人不可能保存下来。
为什么历经这么多年，这个小山村的村民竟能坚持不懈的守护墓地呢? 其实这个小山村的村民既不是蚩尤后裔，也不是蚩尤部落里的人。
只是为了一承诺，一守就是千年。
我们都知道中国自古就有“”之说，所以守诺践诺是中国人传统美德。
这个小山村的祖先本是一个俗家弟子，他的师父是一位出家僧人，这块墓地被当年僧人所守护。
僧人死后就嘱咐俗家弟子在这里守护蚩尤墓。
于是这个俗家弟子便留在这里繁衍生息，后人逐渐在这里形成一个不足百户100多人的小山村。
村里人都。
村里有个规矩，只有族长一人才知道墓地真相，对外就称这块墓是白龙坟。
等到族长临终时，就会告诉继任者真相，从此一辈一辈人就传了下来。
每逢战乱，村里就会将墓碑埋起来，战乱过后再重新立好。
这个传统一直延续至今。
现在小山村为谁守墓的秘密被外界所知，于是就吸引了很多人到这里参观。
现在蚩尤墓地成为专家学者探秘的地方。
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