秦始皇嬴政究竟该叫赵政还是嬴政：司马迁不该如此糊涂

其实，这不知是谁引导的，走入了一个误区。

为了辨别清楚这件事，我们先来说说当时的姓氏是怎么回事。

一、姓氏不是一回事在时代，“姓”和“氏”是有区别的。

姓，指的是族号，是代表有共同血缘关系的种族称号。

也就是说，居住在一起的这个族群，同一个姓。

比如嬴，就是说秦国的大多数都姓嬴。

这种生活方式，还是依照夏商周以来传承的远古部落聚居习惯。

虽然已经称呼为“秦国”“赵国”等等，但这种传统文化还是依照上古时期流传下来的风俗。

网络配图 而“氏”，则是区别身份的标志。

它是古代贵族标志、宗族的符号，是姓的支系。

也就是说，在同一个姓氏族群里，只有拥的人，才是贵族。

根据采编纂的《中国风俗史》第一编《浑朴时代》第六节《名姓氏族之辨》记载：“姓者生也，所以明世系而别种族也;氏者犹家，所以表家门也。

故一姓分为数十百氏。

” 二、姓氏渊源 关氏，其形成经过了漫长的年代。

姓始于母系制时代，形成之后比较稳定;氏始于父系时代，常随着历史条件的变化而不断变化，情况比较复杂。

夏时期，虽然有众多的方国拱卫中央之国，但各个氏族聚居在一起的根由，凭的就是血统。

就是说，每个方国(其实就是大一点的部落)，都同一个姓。

随着人数不断扩大，以及地位身份的不同，渐渐演化出了区别于整个族群人的“氏”加以区分。

也就等于说，虽然同一个姓，但同一个氏的人群更为亲近。

至的来由，多种多样。

应劭在《风俗通义》中说：“有九，或氏于号。

或氏于谥，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。

”氏，并非人人都有，只有贵族才有。

或者因为功劳、职位，或者因为居住地、死后的封号等等。

网络配图 三、称呼的习惯 之前的历史，被划分为“先秦史”。

在那个漫长的时代里，姓氏不是同时使用的。

《通志·氏族略》记载:“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱。

”又明确指出——先秦时代“男子称氏，女子称姓”。

既然男子称“氏”，而氏又不是人人都有，由此可见，当时的平民地位是极其低下的，一辈子连个称呼都没有。

最多只有个名，区别罢了。

所以，秦始皇是男子，按照以往的习惯，不应该称呼他嬴政。

因为，“嬴”是姓。

男子应该用氏。

那么，秦始皇的氏是什么呢? 四、关于秦始皇姓氏的说法 最著名的历史著作，当然是《》了。

我们就从这本著作中，找一下秦始皇的姓氏来由。

在《史记》中，谈到秦始皇的姓氏，有以下两处： 首先是《史记·秦本纪》中记载，秦始皇姓嬴。

司马迁引用的话，说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。

今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。

” 接着，司马迁又说：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。

”司马迁在《秦本纪》中叙述了秦的世系，包括秦始皇、二世和之后，总结说：“秦之先为嬴姓。

其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终、运奄氏、菟、将、、、修、白冥氏、蜚、。

然秦以其先造父封赵城，为。

” 这个问题，解决了秦始皇的“姓”——嬴——的问题。

再看另外一条关于氏的记载。

《史记·秦始皇本纪》中：“秦者，子也。

庄襄王为秦质子于赵，见姬，悦而取之，生始皇。

以秦昭王四十八年正月生于邯郸。

及生，名为政，氏。

”这清清楚楚地说明，秦始皇的父亲 秦庄襄王当时被作为人质押在赵国，发现吕不韦的爱妾美貌，便娶了她，生下了秦始皇。

因为生在邯郸，是赵国的地盘上，所以，取的名字叫“政”，氏为“赵”。

由此看出，秦始皇姓嬴，氏为赵，名为政。

依照“男子用氏，女子用姓”的习惯，应该称呼为“赵政”更为贴切。

叫他“赵政”，也更能突出他的贵族独特地位。

猜测，之所以后来有人称呼他为嬴政，主要是，秦国多赢姓，他是作为秦国君主的身份出现的，为了突出他的“秦”君主的身份。

当然，不能说“嬴政”就是错误的。

只能说，不符合当时人们的称呼习惯。

网络配图 五、姓氏合一 直到秦朝统一中国后，才渐渐将姓、氏。

时期，“”，原有的风俗习惯变得模糊不清，很多礼节都已经破坏，宗法制度渐渐崩溃。

战国时期，姓氏制度已经变得十分混乱,“氏”大多转变为“姓”，平民的地位逐渐上升，也有了姓，“百姓”开始成为民众的通称。

专家们考证，目前使用的100个大姓，其人数占汉族总人口的约87%。

其中的97个姓，都是在这一时期形成的。

《通志·氏族略》记载:“秦灭六国，子孙或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。

” 所以说，西汉时，姓、氏已经完全融为一体，因此司马迁记录历史时，才不会十分注重两者在先秦时期的区别，以致于出现——“字仲尼，氏”这种错误的说法。

——孔子其实是子姓、。

再后来，氏反而有了另外的含义，似乎成了女子的专用。

比如“郭”姓女子出嫁给“王”，称呼为“王”，将女子的名字渐渐淡化，更加突出嫁给了哪个家族。

氏，反过来成为区别婚姻的符号。

在以父系制为主的封建社会里，淡化女子的名字，抬高的自然就是男人的统治地位，这是一种对人性的剥夺，不可取。

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