后宫佳丽三千!秦始皇嬴政为什么不封爵皇后?

出生在赵国,父亲作为人
【千问解读】
出生在赵国,父亲作为人质在赵国本来过得非常狼狈,后来在的帮助下谋得了秦国太子之位。
吕不韦又把长得貌美如花的歌妓送给他当老婆,就此生下了嬴政,后来子楚回国,只留下赵姬和嬴政在赵国相依为命,当时正值秦国和赵国开战,赵国到处寻找嬴政母子要杀掉他们泄愤,母子俩只好,整天过着、担惊受怕的日子,小小的嬴政唯一能依靠的就是母亲,因而即使成年之后,对母亲也有一种非常强烈的依赖心理。
但是,嬴政又非常恨自己的母亲。
父亲死后,母亲赵姬不仅在宫中公然与吕不韦大搞淫乱之事,后来又把一个假引到了宫中,昼夜宣淫,并生了两个儿子,这种淫乱宫闱的丑行传遍大街小巷,后来秦始皇杀死了嫪毐,摔死了嫪毐与母亲所生的两个儿子,逼死了吕不韦。
网络配图但母亲的种种丑行无疑给嬴政带来浓重的心理阴影,以至于终生伴随着秦始皇,致使非常仇视女人,把所有的女人都视为不洁之物。
但他对母亲的感情又是奇异的。
在他的人生中,曾出现了一个非常奇怪的女人——一个年龄比他大的寡妇,或许是秦始皇的恋母情结,让他非常迷恋这个女人。
这个女人叫清,是巴郡的寡妇。
《·货殖列传》中有寥寥数语的记载:“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。
清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。
秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。
清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”——清的先人因经营丹矿成了富豪,清继承家业,并且还拥有私人武装保护家业。
网络配图秦始皇觉得清是一名贞妇,对她很尊重,把清接到咸阳安度晚年。
清死后,秦始皇又把清的遗体运回家乡安葬。
还专门为她修筑了一座“怀清台”。
时期,古文字学家夏竦却提出疑问,怀疑巴青并不是什么贞妇,而是秦始皇的情人。
清的年龄大约比秦始皇要大上十岁左右,在清身上,折射着秦始皇对母亲的奇特感情:既有仇恨,又有莫名的爱恋。
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沉睡三千年,一醒惊天下,三星堆出土的金面具
与三星堆遗址一、二号坑中出土的金面具相比,此次最新出土的金面具,显得格外厚重且与众不同。
三星堆古遗址分布面积12平方公里,距今已有5000至3000年历史,是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。
三星堆古遗址也被称为“20世纪人类最伟大的考古发现之一”。
重新认识三星堆、三星堆是什么堆? 三星堆遗址的发现过程,颇具故事性。
1929年,四川一位农民干活时,无意中发现了一堆精美的玉石器。
从此,“沉睡”数千年的三星堆遗址露出冰山一角,古蜀文明的奇怪面纱渐渐揭开。
1934年,时任华西大学博物馆馆长的葛维汉组织考古队在已发现疑似玉石器“窖藏”的附近进行了为期10天的发掘,共出土陶器、石器、玉器等600多件文物。
三星堆两大祭祀坑的发掘,始于1986年。
砖厂工人干活时,挖出了“玉刀”,经过研究,被砖厂工人称作“刀”的东西原来是玉戈、玉璋等物。
1986年祭祀坑发掘现场。
三星堆博物馆供图 很快,经国家文物局批准,考古发掘迅速展开,“一号坑”里陆续发现金杖、金面罩、青铜人头像、玉石器等文物,一共出土了铜器、金器、玉器等珍贵器物420件。
当一号祭祀坑发掘渐渐进入尾声,二号祭祀坑也被发现了,一座更大的宝库就此打开。
1986年发现1、2号“祭祀坑”,出土青铜神像、青铜人像、青铜神树、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍贵文物千余件,多数文物前所未见,揭示了一种全新的青铜文化面貌。
三星堆还有哪些未解的秘密? 虽然今天三星堆的考古发掘成果已更为丰富,但仍有很多未解的秘密。
比如,三星堆遗址的具体年代为何?虽然考古人员大致确定了遗址年代为夏商时期,但具体时间仍有待进一步研究。
据发掘成果显示,三星堆古城几千件宝器被砸毁焚烧,并有规则地埋于地下。
这是怎么发生的?这些宝器又为何被埋? 五号坑象牙雕刻残片 此外,虽然三星堆考古发掘出土了诸多精美的文物,但至今并未发现文字或文字记载。
那么,三星堆究竟有没有文字?与古玛雅、古埃及文化有何联系? 三星堆出土的大量青铜器中,基本上没有生活用品,绝大多数是祭祀用品。
表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。
这些祭祀用品带有不同地域的文化特点,菜叶网,特别是些青铜人像诡异的造型及金杖上奇怪的符号和图案,与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。
此次发掘还出土大量象牙,那么这些象牙是从哪来的?当初四川是否有这么多大象?三星堆出土的青铜器是怎么铸造的? 这些未解的秘密还有待于进一步的考古发掘。
中国三星堆文明,在世界考古学上素有“世界第九奇迹”之称。
三星堆文明自发现伊始就一直牵动着世人的神经,而随其发掘过程而来产生的无数令人费解的谜团更是令人匪夷所思,特别是其中掺杂的外星文明因素...查看详情
为什么两汉这么多后宫干政的情况?究竟是什么真相导致的
而皇后则是一国之母,母仪天下。
漫漫历史长河中,不乏有许多杰出的皇后,她们不单是作为皇帝正妻,统领后宫佳丽,更是参与朝政与皇帝共理天下,这被后世称为“后宫干政”。
汉朝的开国皇帝刘邦死后,其后呂雉便开始了夺权之路。
在群臣的自保下,汉惠帝死后,便临朝称制,行使皇帝的权力,她改变刘邦”非不得为王“的定制,大封诸吕为王,这在实际上已经形成了改朝换代。
做《》将列入本纪,实际上就是承认她是皇帝。
若非诸男没有吕后的政治能力,平叛能否成功还是未知数。
吕氏之后,长期把持朝政的是文帝的皇后。
窦和其女馆陶长公主刘嫖权势滔天,甚至可以左右景帝立嗣。
在景帝去世后,升级为太皇太后的窦氏把持朝政,武帝亲自任命的重臣赵绾只因提出“窦氏不应再干涉朝政”,窦氏就迫使武帝罢免了自己任命的丞相和太尉,并把赵绾逼死在狱中。
在其母王太后的建议下,武帝采取韬光养晦之计,不再过问政事才得以保全。
武帝时代,儒学兴起。
儒生根据夏、商纣、宠爱女色、荒政亡国的事实得出“女色亡国”的结论,甚至把帝王宠妃视为“祸水”。
不过儒家的兴起并没有阻挡住后宫干政之路,的皇后王政君在元帝病故后,便开始了60年的当政生涯,先后经历了成帝、哀帝、平帝和五朝,最终由篡汉。
民国初的历史学家蔡东藩对王政君作了高度评价“孝元皇后,无傅太后之骄恣,又无姊妹之淫荒,亦可谓母后中之贤者。
乃过宠王莽,使其罔上行私,得窃国柄,是则失之愚柔,非失之骄淫也。
”但是经历了新朝代汉的者班彪认为“孝元后群弟世权,更持国柄,五将十侯,卒成新都。
位号已移于天下,而元后卷卷犹握一玺,不欲以授莽,妇人之仁,悲夫!” 明学者王夫之对母后这一现象做出了总结“所见所闻不出于闱闼,其择贤辨不肖、审是非、度利害,一唯琐琐姻亚之是庸”,故“母后临朝未有不乱者也”。
这确实言中要害。
后妃得宠一般是凭借色相而非才能,即所谓“女以色进”。
这其中有少数极具政治才能的女性,例如秦昭王的母亲、吕后、皇后、、清太后等人,但更多的女性从未接受过治理国家的教育,加之年纪尚幼便入深宫,对国情民意一无所知,一旦掌握权力很容易带来灾难。
另一方面,后妃没有执政合法性,她们又不得不依靠外力干预朝政,一般后宫干政都与外戚干政相连。
尤其政权实际上是在豪强地主的支持下建立起来的,而光武帝不同于其它开国皇帝的是,没有大肆屠杀或者压制开国功臣,反而对他们礼遇有加,功臣们大多能保全性命、待遇和地位。
东汉时,婚姻讲究更成为一种牢固的观念,于是,与皇帝结亲的大多是将相功勋和世代公卿巨族的家庭,他们本来有一定的社会地位,当他们的女儿姐妹甚至姨姑成为后妃特别是皇后或太后时,靠着这种裙带关系,他们会得到更多的恩宠,获得更高的权力和地位。
如汉章帝的窦皇后在年仅十岁东汉和帝即位后,尊窦氏为皇太后,窦氏临朝称制。
窦太后的兄弟、窦景、窦笃等人都在朝中任要职。
窦家兄弟为所欲为,,凡是对他们专权不满的人都被致死。
在近五年的时间里,窦太后一直把持朝政,和帝听之任之,是一个傀儡。
永元四年(92年),和帝14岁时,与宦官合谋,将窦氏兄弟一网打尽。
窦太后被迫归政,临朝称制5年。
另一方面,由于汉朝又确立了皇后的嫡正地位,在皇帝年幼、懦弱、昏庸或皇嗣中断时,皇太后可以监护人的身份监督、选立嗣位人,以至临朝称制。
太后临朝称制,其权力与皇帝相等,东汉“临朝者六后”,这种情况下,太后们在选择嗣君时大多“贪孩童以久其政,抑明贤以专其威”,有些太后为了满足自身的权欲,还废长立幼。
如和帝皇后,以长子有痼疾为由不立,而偏立少子,其生时才百余日,刚立不久就夭折,后又立刘牿,也才12岁,一太后竟两立幼帝,把持朝政达16年之久。
公平的来讲,无论是章帝皇后窦氏、安帝皇后、顺帝皇后以及桓帝皇后都知书达理,其家族外戚并非市井,虽然行事跋扈,处理政事也算及格。
但灵帝生母以及皇后出身市井,一贪财一贪权,董太后打开卖官鬻爵的地狱之门,何皇后家族则将排挤出权力中心,两人的争权夺利加剧了东汉末年动荡的局势,最终导致天下大乱,群雄割据。
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