杀胡令让曾经称霸一时的五胡十六国就成为历史

这些由北方游牧民族组成的草原莽夫,除了抢夺财宝食物之外,还对汉人大
【千问解读】
这些由北方游牧民族组成的草原莽夫,除了抢夺财宝食物之外,还对汉人大肆屠杀。
于是在这种野蛮的统治下,出现了杀胡令。
那么出现杀胡令的原因究竟是什么呢? 杀胡令图片 具体的原因是这样的,西晋为了躲避战乱,率领皇亲国戚、亲信侍卫一路南逃,最终在长江以南的建康定都,史称东晋。
随着王朝的大举迁徙,进七成的生活在北方的百姓也迁居江南。
中原仅剩不到三成的汉人,这些百姓多是种种原因无法搬迁,虽有心反抗,但毕竟与能征善战的胡人无法相提并论,最后逃不过被屠杀的命运。
野蛮的胡人每攻下中原的一座城池,就下令将城内男女老少全部屠杀。
随着后赵国君的变本加厉,凶残的匈奴人已经不满足于屠杀这样简单,他们开始将杀人变成一种艺术,一种享受,一种变态的快感。
他们甚至将人肉切成薄片,与羊肉一起细细品尝;还有的将美女的头砍下,装到盘子内,大家像欣赏艺术品一样露出满意的笑容。
在胡人无尽的屠杀下,中原汉人的数量开始急剧下降,只剩不到四五百万。
这样的情况让许多留在北方的汉人决定联合起来奋起放抗。
其中,陈午也曾试着组建抗击胡人的军队却成效不大。
而后来的更是决定继承陈午的遗愿,团结汉人打击胡人,因此,就有了著名的杀胡令。
杀胡令出现的很大因素是因为胡人的凶狠残暴逼迫汉人反抗。
如果没有这样的杀胡令,可能就没有以后中国北方汉人百姓的。
杀胡令背景 西晋后期,匈奴、鲜卑等北胡进攻中原,王室贵胄随皇帝向南方大举迁徙,最终在长江以南建立政权,史称东晋。
百姓为躲避战乱和野蛮的胡人,近七成的中原百姓也都迁往江南。
而对一些无法迁徙的生活在北方的普通百姓来说,即将面对的就是胡人的屠杀。
胡人统领嗜杀成性,他的继承人更是以杀人为乐。
相传每攻下一座城池,石虎都会命令手下屠城,甚至会砍下美女的头当做工艺品摆设欣赏。
在这种野蛮的统治下,中原人口数量仅剩四五百万。
正是在这种背景下,杀胡令应运而生。
那么杀胡令的背景具体是怎样的呢? 杀胡令图片 西晋后期,汉人面临着亡种的威胁,残留在北方的汉族人民决定奋起反抗。
然而汉人的军队和人数都比不过胡人,胡人并不忌惮,依旧肆意屠杀汉族百姓。
就在水深火热之中,陈午领导的“乞活军”奋起抗击胡人,成为当时抗击胡人的有效力量。
在乞活军中,家族又立下。
可惜,冉瞻被胡军捉到,继而得到赏识,成为胡人部落之间的一员能将,抗胡将军陈午也被杀害。
冉瞻死后,儿子冉闵虽然为胡人之间的吞并立下军功,声名远扬,但是他无法忍受胡人屠杀汉人,残暴无理的一面,于是冉闵决定重新回到中原,尽心竭力地帮助汉人消灭胡人,以完成陈午当年击退胡人,保全汉人的遗愿。
同时,为了激发汉族人的信心,完成击退胡人的大事,冉闵颁布著名的“杀胡令”。
杀胡令的经过 因为朝廷南迁,中原汉人被胡人大肆屠杀,留在北方的汉人百姓数量急剧减少,仅剩下四五百万。
被逼入绝境的汉人在冉闵的带领下决定奋起反抗,同时冉闵对外颁布的杀胡令不但成功团结汉人激起民愤,更是冉闵攻败暴胡的一项重要政策。
杀胡令共有三条,并非同时颁布,这更让百姓群情激奋,打得胡人措手不及。
杀胡令图片 杀胡令的经过还要从第一道杀胡令说起,第一道杀胡令是冉闵软禁后赵皇帝后颁布的,原文是“内外六夷,敢称兵器者斩之”,翻译过来就是:所有敢拿兵器的胡人都要杀。
这到命令让积压这多年仇恨的汉人开始拿起武器,联合反抗,胡人则纷纷逃离城池。
面对胡人向北逃难的局面,冉闵紧接着颁布了第二道杀胡令:与官同心者留,不同心者听任各自离开。
可是怎样算与官同心呢?官家到底是什么心思呢?虽然百姓不甚明了,但是羯族外逃的部队正与追杀胡人的汉人在城门口相遇,汉人将羯族围困城中。
没等胡人撤退,冉闵颁布了第三道命令:所有汉人,凡是斩一个胡人,凭人头便可加官晋爵。
此令一下,汉人好像得到赦免一样开始理直气壮地屠杀胡人,为汉人报仇。
一日之内,数以万计的胡人被砍头,,血流成河。
数百万氐、羌、胡、蛮族人面对汉人疯狂的血腥报复,无能为力,只好向北迁徙,重回草原。
在胡人向北迁徙道路上,时常能看到病死、饿死的胡人。
当年进攻中原的一众胡人,有八成都死在中原,仅两成回到草原,可谓元气大伤。
纵观杀胡令的经过,也可以看出冉闵的良苦用心以及其高深的智慧。
杀胡令的结果 杀胡令的结果并不好。
胡人被大举屠杀,几近灭亡,同时也对汉人产生了不可消除的仇恨。
几百万羯族、匈奴、羌、氐、鲜卑等胡人平民死亡,士兵被斩。
而受屠杀最多的羯族,在迁移和逃亡途中基本在中原灭绝。
曾经称霸一时的五胡十六国就这样成为历史。
这样的结局可谓是两败俱伤。
无论汉人还是胡人,都遭遇到血腥的大屠杀,死伤过半,平民和军队受到巨大创伤,短时期内无法恢复。
杀胡令的颁布者冉闵 杀胡令的结果中更糟糕的是,加深了中国北部游牧民族与汉人的芥蒂,形成一条无形的沟壑,使北方的游牧民族一直成为中国历代王朝江山社济安全的隐患。
而在此次杀胡令政策中,唯一获利的就是冉闵。
他利用杀胡令来故意激起民愤,对胡人大肆屠杀,使胡人几乎被。
而获得拥护的冉闵趁机自立成王,成立新的国家,定都邺,国号大魏。
可是在冉闵称帝后不久,胡人之间也相互联合,共同抗击冉魏。
冉闵精通军法,与胡人屡战屡胜。
虽然他的军师提醒他要争取一战取胜,但是冉闵开始骄傲自满,认为自己的实力足以与胡人周旋,一意孤行,最终战败。
不过杀胡令的结果也有积极的一面的。
冉闵在颁布杀胡令大退胡人后,曾给东廷写过信,信中写到,现在自己已经将胡军击退,希望东晋朝廷能发兵相助,这样就能一举统一天下。
可惜当时东晋皇帝胆小怕事,并未派兵,因此也错失统一天下的良机。
无论冉闵颁布的杀胡令到底是为汉人还是自己,他都拯救了百万汉人的性命。
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司马光为什么要将河湟地区割让给西夏?最后又是如何解决的
这“四害”就是变法的核心内容——、差役法、将官法、与重新议和。
如果说司马光废除将官法还有情可原,那么在“与西夏重新议和”的问题上就有点说不过去了。
原来,为了与西夏和好,他想把王安石用无数将士鲜血换来并多年的河湟地区送给西夏,以示诚意。
此令一出,群臣都懵了,苦苦相劝,“割让土地,事关重大,我等无权决议。
就算要割让土地,也应该找个专业人士问一问。
若那些土地真的没用,再割让不迟。
”司马光一听,,于是请来了久居西北的将领张路。
史料记载,张路听说司马光要割让河湟一带后,彻底疯了,抱着地图就来找他。
看完地图,司马光恍然大悟,再也不提此事,“与西夏重新议和”也只能寻找其他途径解决了。
司马光连地图都没看过,就敢如此大放厥词地要放弃土地,真不知道他到底是哪里来的勇气。
只能说此时的司马光为了废除新法,已经丧失了基本的判断能力。
不久,西夏的大梁病逝,惠帝再次亲政。
李秉常是个坚定的“鸽派”,根本不想与开战,便主动示好,请求休战。
得知敌人“服软”,司马光甚是高兴,与西夏重新和好。
虽然这种和平仅仅延续了七年,但不管怎样,司马光眼中的“四害”算是解决掉一个。
至此,废除差役法和青苗法也要被提上日程了。
然而,司马光惊讶地发现,废除这两法要难得多,因为有个人始终跟自己唱反调,那就是刚刚回朝的。
经过了民间的“洗礼”,苏轼已经从当年那个不解民情的官员蜕变成体贴百姓的好官,他认为差役法利国利民,于是全力反对废除,且常调侃司马光,“您这么做,就像两个鳖互踢一样。
”司马光不懂其意,问:“两个鳖不能互踢吗?”苏轼回答:“就是不能互踢啊!”至此,司马光才明白,苏轼是把自己这番举动嘲讽为两个短腿互踢的土鳖,看着挺用力,实际根本踢不着对方。
司马光大怒,跟苏轼争论起来。
苏轼叹了口气,说起当年的事。
时期,为了对抗西夏大军,宰相建议在陕西一代征召百姓,刺字为军,让他们开赴前线,与敌人作战。
司马光强烈反对,因为这些士兵没有训练过,就是一群炮灰。
可韩琦一意孤行,结果军队死伤无数,还助长了西夏的嚣张气焰。
苏轼说得,司马光就是铁了心,非要废除差役法。
苏轼气极了,下朝回家后大骂:“司马牛!司马牛!这个司马光真是一头倔牛!” 虽然苏轼为司马光起了外号,但也没改变什么。
司马光还是力排众议,废除了差役法。
消息传到江宁府,王安石在确认无误后,无奈道:“此法一罢,天下事尚可为乎?尚可为乎?”说完气得往床上一躺,不吃不喝。
没过多久,王安石在悲愤交加中不甘心地闭上了双眼,就此病逝。
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推荐5类能清肺的食物
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