名将岳飞被杀的历史真相是怎么回事？想用赌气让宋高宗觉悟
同时，要在京城为他建造府第。
岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为?”大敌未灭，
【千问解读】
同时，要在京城为他建造府第。
岳飞辞谢说：“敌未灭，何以家为?”大敌未灭，要家干什么?为此，皇帝赵构相当喜悦，很亲切地征求岳飞的意见：“你觉得天下什么时候可以太平?”岳飞回答道：“文臣不爱钱，武将不怕死，就可以天下太平。
”据说，赵构很吃惊，没想到一介武夫能说出这么有水平的话。
不久，刚过而立之年的岳飞被授清远军节度使，封武昌县开国子，成为长江中游的最高军事指挥官 。
公元1137年，即绍兴七年，二月，岳飞奉命进京述职。
皇帝在他的“寝阁”就是卧室里单独召见了岳飞。
皇帝对岳飞说：“光复国土，中兴大宋这项事业，我就托付给你了。
从今以后，除了、张俊之外，其余的军队都交给你节制。
”古代汉语中，“节制”一词带有约束、指挥、管辖的意义，按照皇帝赵构的内定安排，岳飞从此统帅全国五分之三的兵力，在淮西、川陕、荆襄三个主要正面战场上，对金兵形成全面反攻的战略态势。
岳飞感叹不已。
如果这一切顺利实现，这位青年将军与对他有知遇之恩的青年皇帝，君臣二人的人生事业将可能达到一个令人目眩的光辉顶峰。
至此，岳飞迎来了自己生命中的黄金岁月。
揣度此时岳飞的心情，他的自我感觉肯定非常好。
这没什么不对。
毕竟这一切荣誉、地位、权力，都是他在枪林箭雨中打出来的，他受之无愧。
但另一方面，这一切，很有可能也造成了他对皇帝赵构的错觉，使他把适用于普通人之间的那种“士为知己者死”的崇高感情与条，应用到了皇帝身上，这就了。
无心介入君臣禁区 大约就在这段时间，有一天，岳飞与皇帝赵构谈话。
君臣二人十分投机。
可能是谈得兴起，岳飞突然莽撞地提出，希望皇帝早日解决皇位继承人的问题。
此言一出，谈话的气氛立即急转直下。
赵构呵斥道：“你虽然出于忠心，但是，这种事情不是你所应当干预的。
”岳飞的脸色当时就变了，十分尴尬。
几年前，在金兵的追杀下，赵构由于惊恐丧失了生殖能力，如今正在想尽一切办法医治。
他刚30出头，毕竟还存在着很大的希望。
前些时候，他又遭遇了一个更加惨痛的事件，惟一的儿子，因为宫女不小心踢翻一个铜鼎，而被惊吓抽搐致死。
这两件最深的隐痛，如今被岳飞的一句话都给勾起，其恼怒可以想见。
问题的严重还不仅仅在于岳飞哪壶不开提哪壶。
最要命的是，岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣。
我们知道，皇权继承问题在历朝历代都是绝对核心的敏感问题，导致的皇家骨肉相残比比皆是，为此形成臣僚或飞黄腾达或的故事也。
人们历来特别容易把这个问题和那些手握重权、重兵的文臣武将的政治野心联系起来。
谁知，后来岳飞在封密奏中，又一次谈到这个问题。
事实上，这件事确实是岳飞的心病。
当时，金国人扣住 、不放，有着重要的政治原因。
赵构称帝后，金人就曾考虑将宋徽宗放回去，以削弱赵构的影响。
后来一直存在着一种可能，就是金人以武力扶植宋钦宗嫡系的傀儡皇帝，这位傀儡皇帝具有赵宋帝国先天的大宗正统地位，将使政权相当难堪、被动。
当时，部分地为了对抗这种可能，赵构从太祖 一系挑了两位皇室子孙，过继到自己名下，但没确定究竟由哪位继承皇位。
岳飞的提议，从抗金的现实出发是好意，而且是那种把皇帝当自己人的好意。
但这种好意是否能被皇帝接受，却大成疑问。
德国哲学家费尔巴哈认为，住在茅棚里的人和住在皇宫里的人，想的不可能一样。
诚哉斯言。
不相与谋拂袖而走 随后，就发生了对岳飞命运产生重大影响的“淮西事变”。
刘光世是南宋初年“中兴四将”之一。
到绍兴年间，南宋政权稳定下来之后，他厌倦了刀头舔血的戎马生涯，统帅的5万大军也成了“军律不整”的骄兵悍将，朝野上下颇有怨言。
这位仁兄倒是不贪恋权位，上书称自己身体不好，希望能安排一个闲职。
赵构赏赐给他一些古玩，刘光世津津有味地把玩到了后半夜。
这种表现，令皇帝相当满意。
为了使岳飞能顺利接收刘光世的部队，皇帝专门写了一道下达给刘光世及其主要将领的手诏，要求这些人听从岳飞的号令，如有人违反，“邦有常宪”，就是依法严惩不贷的意思。
这遭到了时任宰相张浚和刚出任枢密使的的反对。
张浚与秦桧认为，这是违背帝国传统与祖宗家法的。
张浚忠告皇帝，让武将掌握过大的兵权，一旦此人功盖天下，威震人主，便悔之莫及了。
赵构深以为然，给岳飞另外写了份手诏，委婉地取消了成命。
然后，让张浚处理善后。
张浚将岳飞召到都督府，在这两位坚定的、实际上志同道合的主战派战友之间，发生了一次给历史留下深刻遗憾的谈话。
这时，如果张浚能坦诚地把事情摊开谈，结果可能会不一样。
可惜，他采取了最不高明的做法——揣着明白装糊涂。
他装作根本没发生过让岳飞统领这支部队的样子，装模作样地征求岳飞的意见：“淮西这支部队很服气王德，现在准备任命他担任总管，郦琼担任副总管，再让吕祉以都督府参谋的名义统领。
你以为如何?” 这其实等于是通知岳飞，事情变化了，以前的安排不算数。
岳飞不可能愉快地接受，但还是客观地回答：“王德和郦琼素来不相上下互不服气，这种安排必导致二虎相争。
吕祉虽是通才，毕竟是书生，不习军旅，恐难服众。
” 张浚又问：“张俊怎么样?”岳飞回答：“我本不敢，但为国家利益考虑，恐怕张宣抚性子太暴躁，缺少谋略，尤其郦琼会不服。
” 张浚阴沉着脸，沉默片刻，又问：“杨沂中应该高出这二人了?” 岳飞摇头道：“沂中虽勇，和王德差不多，怎么驾驭得了这支部队?一旦处置不当，变乱可能在弹指间就会发生。
” 张浚终于忍不住了，说出了一句相当伤人的蠢话：“我就知道非太尉你来不可。
” 岳飞也忍不住了，愤慨地说：“都督您正儿八经地问我，我不敢不据实回答。
难道我是为了图谋这支部队吗?” 双方把话说到这个份上，已经全然没了回旋余地。
岳飞离开都督府，立即上了一道奏章请求辞职。
然后未等批复，就把军中事务委托给助手张宪代管，自己回到庐山，给母亲扫墓守孝去了。
陷入险恶的旋涡 结果，不该生气的人——宰相张浚和皇帝赵构丝毫没反省自己的意思，他们比该生气的人生的气还大。
《宋史》记载，此后张浚多次上奏弹劾岳飞：“岳飞处心积虑，一心想兼并别人的部队。
此次辞职，真实意图是要挟皇帝。
”这种不负责任的弹劾，具有极其可怕的杀伤力，岳飞陷入险恶的旋涡中。
岳飞是天才的军事统帅，富有军事上的洞察力，在政治上却表现出十足的幼稚。
可能的推测是，此时，岳飞仍心怀对赵构知遇之恩的感激，潜意识里希望用这种赌气的方式，唤起皇帝的觉悟。
从后来的发展看，赵构基本接受了张浚的说法，在心理上关闭了对岳飞理解与信任的大门，只剩下利用。
利用完后，则是诛杀。
中国历史上，失去信任后，皇帝诛杀功臣的事不胜枚举。
这可能是中国“过河拆桥”、“”之类格言谚语比其他国家和民族多得多的主要原因。
赵构采取了很绝的方法处理岳飞辞职事件，他给岳飞最主要的助手下了严厉的命令，让他们敦请岳飞复职。
如违抗，或做不到，就行军法。
于是，李若虚二人只好来到庐山东林寺劝说岳飞出山。
岳飞很恼火，坚持不肯。
一直僵持到第6天。
李若虚说：“难道你想造反吗?难道让你出来不是好事吗?你坚持不干，朝廷怎么会不怀疑你?想想看，你不过是农夫出身，受天子委托，掌握这么大的兵权，你是不是觉得可以和朝廷抗衡了?如你坚持不复出，我们二人受刑死掉，应算是没什么对不起你了吧?可你一点都不觉得有愧于我们吗?” 这番话，很可能将此时赵构深藏在心底、想说而没说的话说了出来，魔鬼般预示出岳飞的命运。
岳飞下山后，三次向赵构谢罪。
赵构说了一番看似不软不硬、实则杀机四伏的话：“对于你的轻率举动，我并没生气，要不然，必有惩处。
这就是太祖所说的，犯吾法者，惟有剑耳。
之所以还让你统领部队，把中兴大业托付给你，就是因为我没生你气的意思。
” 一般说来，中国皇帝以三尺宝剑对付他们心中的异己时，很少有手软的。
后来发生的一切表明，赵构也是如此。
岳飞回到鄂州大本营后，给皇帝上了份奏章，在并统诸军北伐的计划夭折后，请求率本部兵马出兵北伐。
赵构以手诏回复，表示欣赏岳飞的忠诚，“恢复之事，朕未尝一日敢忘于心”，同意岳飞单独北伐。
于是，岳飞提起精神，，准备出击。
然而，正在此时，淮西兵变爆发了。
岳飞预言的一切，全部发生，而且情况更加糟糕。
从此，一切都无从谈起了…… 随机文章探寻圣物失落的约柜，装有先知摩西与上帝签订的契约美国不明飞行物大全，美空军承认正开展UFO研究探寻爱因斯坦不敢说秘密，到了4岁才学会说话的爱因斯坦黑暗森林法则是什么，人类或早被外星文明当成猎物（传霍金认可）大魔王贝利尔，曾是撒旦人选能力最强的堕天使之一迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
北宋名将种世衡：智勇边疆的儒将传奇
种世衡，这位出身儒学世家的将领，凭借卓越的军事才能、独特的治边智慧和深沉的家国情怀，在西北边疆书写了属于自己的传奇篇章，成为北宋历史上不可忽视的边疆。
一、仕途坎坷，初露锋芒 种世衡生于985年，祖籍洛阳，早年迁居京兆（今西安市），是大儒种放的侄子。
他自幼崇尚气节，兄弟中有人想分其资产，他全数辞让，只取图书而已。
大中祥符五年（1012年），因叔父种放的恩荫，种世衡补任将作监主簿，开始步入仕途。
他先后任保定、武功及泾阳三，在任期间，他兴利除害，保民平安。
在泾阳，里胥王知谦非法获取利益，事情败露后逃走，待郊赦将至时自首，种世衡为严明法纪，杖击其脊背后向州府请罪，最终知府李谘上奏释其罪。
然而，正直的种世衡也因此得罪了权贵。
在凤州任上，凤州将领王蒙正（章献皇后姻家）向其求取私利，种世衡未予听从，反遭王蒙正陷害，被流放窦州，后移居汝州。
不过，是金子总会发光。
龙图阁直学士李纮、宋绶、狄棐等人相继为种世衡申辩，他得以升迁为卫尉寺丞，历任随州监酒、同州签书、鄜州判官事，逐渐在仕途上崭露头角。
二、筑城屯田，稳固边防 康定元年（1040年），西夏王元昊侵扰延安一带，宋军接连失利。
时任大理丞和鄜州从事的种世衡敏锐地察觉到，必须在重要地区重建屏障，方可阻挡西夏的进攻。
他向朝廷建议在延州东北二百里的故宽州废墟上重建新城，此建议得到朝廷采纳，种世衡受命负责筑城事宜。
筑城过程充满艰辛。
西夏人多次出击争斗，种世衡一边战斗一边筑城。
此地地势险要且无泉水，众人认为不可防守，但种世衡下令凿地找水，凿地一百五十尺后碰到石头，石工认为石头不可凿穿，种世衡便以重赏激励，最终得到泉水，新城得以建成，赐名青涧城。
为解决守城物资供给问题，种世衡积极开展屯田之法，开垦营田二千顷，招募商人，借贷本钱，使商品流通获利，青涧城因此富实。
他还善待士卒，若士卒生病，便派儿子专门照顾饮食和汤药，深得士卒拥护。
此外，他善于处理与周边的关系，经常慰劳羌族部落首领，或解下所佩带子相赠，或因得知敌情来报而赏赐饮器，使得羌人部族都乐于为其所用。
三、恩威并施，团结诸羌 在西北边疆，各民族，团结当地少数民族对于稳固边防至关重要。
种世衡深谙此道，他恩威并施，巧妙地团结了大多数羌人。
蕃部牛家族的奴讹向来倔强，从未拜见过郡守，听闻种世衡到来，急忙到郊外迎接。
种世衡与奴讹约定次日到其帐舍慰劳部落，当晚却下起三尺深的大雪，左右侍臣劝其不要前往，但种世衡认为这正是建立信任的好时机，不可失约，于是沿险而进。
奴讹原以为种世衡必定不会来，没想到他突然到达，大为震惊，从此对种世衡，率领部众四面围绕着下拜表示听命。
羌人酋长慕恩部落最为强大，种世衡曾在晚上与他饮酒，待慕恩私下与侍女调情时突然出现，慕恩惭愧恐惧请罪，种世衡却将侍女送给他，以此得到慕恩的拼死效力。
此后，各部族若有背叛，种世衡便派慕恩讨伐，战无不胜。
有兀二族不听招抚，种世衡命令慕恩出兵诛杀，其后一百多帐都自动归附，无人敢背叛。
四、巧施离间，削弱敌军 在与西夏的对抗中，种世衡还善于运用谋略。
西夏重用野利刚浪棱、野利遇乞兄弟，二人有才能谋略，对宋军构成巨大威胁。
种世衡决定用计离间他们。
庆历二年（1042年），野利刚浪棱命令浪埋、赏乞、媚娘等三人拜见种世衡请求降服，种世衡识破这是欺骗，决定将计就计进行离间。
他留下三人使监商税，出入骑从很宠厚。
同时，他派熟悉蕃部山川道路的和尚王光信（后改名王嵩）作为向导，多次荡平羌人族帐。
种世衡写信用蜡封好，派王嵩送给野利刚浪棱，称浪埋等人已到，朝廷知其有向汉之心，任命他为夏州，俸禄每月一万缗，还以枣缀画成龟形，喻其早归之意。
野利刚浪棱得信后大为恐惧，从自己的治所内擒住王嵩送给李元昊，李元昊怀疑野利刚浪棱背叛自己，不让他返回治所，且把王嵩禁锢在井中。
后来，李元昊放出王嵩，厚礼相待，让他与李文贵一同回来，不久后野利兄弟被杀，西夏实力大损，李元昊不得不再次与宋朝议和。
五、积劳成疾，魂归边疆 庆历四年（1044年），为防止羌人与西夏勾结，决定修筑细腰城，切断他们的通路，檄令种世衡与蒋偕负责此事。
当时种世衡卧病在床，但他毅然起身，率领所部甲士日夜兴筑。
庆历五年（1045年），细腰城修筑成功，种世衡却因劳累过度，，病逝于军中，终年61岁。
种世衡去世后，羌部酋长纷纷前来悼念，清涧和环州人民皆画像祠于家。
范仲淹誉其为“国之劳臣也”，也称赞他忠诚勇敢、才能武艺出众。
他的儿子种古、种谔、种诊等都有将才，关中地区号称“三种”，继续为保卫北宋边疆贡献力量。
种世衡的一生，是智勇边疆的一生。
他在困境中崛起，在边疆上建功立业，以卓越的军事才能、独特的治边智慧和高尚的家国情怀，为北宋的边疆稳定做出了重要贡献。
他的故事，成为了北宋历史上一段不朽的传奇，激励着后人不断为国家的安宁和繁荣而努力奋斗。
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