施耐庵水浒传中武松是真的存在吗 历史上有这个人吗

作者:小菜 更新时间:2025-02-21 点击数:
简介:历史上有这个人吗?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

《传》作为流传千古的经典文学作品,相沿是施耐庵所著的。

关于施耐庵

【千问解读】

历史上有这个人吗?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

《传》作为流传千古的经典文学作品,相沿是施耐庵所著的。

关于施耐庵的身世已不可考,相传他是的,曾在浙江杭州当过官。

后来因为和上司不合,辞官回家著书。

《水浒传》的成书过程是逐渐累积的,早在南宋时,就有了《醉翁谈录》、《武行者》、《青面兽》等话本,民间的说书艺人中也流传着许多早期的“水浒故事”,到了宋末元初,施耐庵对这些素材做了整理和归纳,最终著成《水浒传》这一经典名著。

《水浒传》中所刻画的一百零八将,他们“成瓮喝酒,大口吃肉”,个性鲜明,作风明快,给人留下了深刻的印象。

其中“行者”武松的英雄形象更是深入人心,“景阳冈打虎”、“怒杀”、“”、“血溅鸳鸯楼”等情节让人拍案叫绝。

武松的形象是力与勇的化身,他的身上寄托了当时人们对于反抗恶势力和战胜自然的愿望,体现了当时人们的英雄情结。

关于武松之死,《水浒传》中第九十九回中有提到,鲁智深和武松入住六和塔中的情节:(鲁智深圆寂后)“当下看视武松,虽然不死,已成废人。

武松对宋江说道:‘小弟今已残疾,不愿赴京朝觐,尽将身边金银赏赐,都纳此六和寺中陪堂公用,己作清闲道人,十分好了......’”当时的武松被包道乙暗算失去一臂,已经是残疾人,后来在六和寺中出家,到八十岁善终而死。

历史上关于武松的真实形象,据《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》等史籍记载,武松原本是杭州涌金门外的江湖卖艺人,他的形貌奇伟,武艺高强,遂被杭州知府高权所赏识,任命为都头,后来高权因得罪权贵,被人所陷害而罢官,武松也因此被赶出衙门。

继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆,蔡鋆上任后苛政虐民,弄得人们怨声载道,时人称其为蔡虎,武松对其恨之入骨,便找机会将他杀死,终因寡不敌众,被捕入狱,最终惨死在狱中。

当时的百姓感念他的恩德,把他葬在杭州西泠桥畔,后世有人为他题碑曰“宋义士武松之墓”,杭州西湖边也确有座武松墓,但在1955年被毁。

可见历史上的武松确有其人,不过并非出身绿林,也没有在梁山落草为寇,武松打虎,所打之虎,虽然此虎非彼虎,他的侠义之心,替天行道的情怀却是一样的。

《水浒传》原是以宋江等三十六人的真实事迹而创作出来的,作为反抗封建暴政的英雄传奇,它的结构不凡,人物形象鲜明,无疑是一部成功之作。

正如尔所说,“描写的虽然是神和人的事迹,其要义却在于表现特定历史时期民族的生活情境、行为方式和精神方式。

” 《水浒传》描摹一百零八位中国版侠盗罗宾汉,其英雄形象深入人心,也反映出当时的人们的生活情境和英雄情结。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

水浒传是以什么为主要题材 讲了什么内容

《水浒传》是以描写(宋江领导的农民起义)为主要题材,通过一系列(梁山英雄反抗压迫、英勇斗争)统治阶级的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了残暴和腐朽,歌颂了受压迫人们的反抗精神。

水浒传主要讲述了什么内容《水浒传》全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安,以及受招安后为宋朝征战,最终消亡的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说。

《水浒传》是中国古典四大名著之一,问世后,在社会上产生了巨大的影响,成了后世中国小说创作的典范。

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一,流传极广,脍炙人口;同时也是汉语言文学中具备史诗特征的作品之一,对中国乃至东亚的叙事文学都有深远的影响。

水浒传的历史背景是什么北宋末年,社会动荡不安,政治腐败,民不聊生。

外有辽、金等强敌环伺,内则政治腐败,官吏贪污,民不聊生。

在这样的背景下,宋江起义应运而生。

宋江起义是北宋末年的一次农民起义,发生在宣和元年(1119年)至靖康二年(1127年),历时八年之久。

起义军在山东梁山泊聚众起义,屡次攻打官府,劫富济贫,震动朝廷。

然而,在金兵南下、朝廷腐败、官军无能的情况下,起义军最终被镇压。

《水浒传》以宋江起义为题材,通过描绘梁山好汉的英勇斗争,反映了当时社会的黑暗和混乱。

起义军反抗压迫、追求自由和正义的精神,以及他们的英勇斗争和牺牲精神,深刻地揭示了当时社会的矛盾和人民的苦难。

《水浒传》作为一部反映当时社会现实和人民心声的小说,具有深刻的当代意义。

它不仅揭示了当时社会的黑暗和腐败,表现了人民的苦难和反抗精神,更展现了深刻的人文价值和文化传承的重要性。

施耐庵水浒传中108个好汉,仅有两人修成正果,变为神仙被世人拜祭

在《传》小说中,后期接受了朝廷的招安,为了向朝廷表明忠心,梁山泊好汉东征西讨,立下了大功,其中当初征讨损失最为惨重,方腊被擒住之后,才算真正大功告成,宋江便打算回朝接受朝廷封赏,但有些人都不愿意回朝廷了。

比如鲁智深、武松、林冲等人,他们已经看清朝廷的黑暗,便没跟宋江回去,还有、、等人也离开了,他们都算有个比较好的结局,但要说真正修成正果的,这108个好汉中只有两人,鲁智深虽然安详圆寂,可他并没受到后人拜祭。

第一个修成正果的是,外号,他的水性极好,可以在"水底下伏得七日七夜",宋江等人在白龙庙举事的时候,张顺便加入其中,后来跟随宋江上了梁山,后来征讨方腊时,他从西湖偷潜到涌金门,不料被敌军发现,直接被射死了。

张顺的死自然令梁上好汉心痛,可张顺死后他的事迹并没有结束,因为张顺的鬼魂飘到了西湖下的震泽龙宫,后来还成为金华太保,在水府龙宫中成了神,这才算真正修成正果,后来张顺的鬼魂还附在弟弟张衡身上,一刀劈死了方腊的儿子。

张顺死后成为龙宫的神,受到后人拜祭,还有另一个梁上好汉同样修成正果,他就是,外号鼓上骚,原本是个盗墓小贼,擅长飞檐走壁偷东西,他遇到、上梁山,便跟着两人一起去,不料途中被祝家庄抓住了。

后来杨雄、石秀上梁山请宋江攻打祝家庄,经过先后三次攻打祝家庄,终于救出了时迁,时迁上梁山之后,也立下过不少功劳,尤其是宋江接受朝廷招安后,他也跟着南征北战,方腊被平定之后,时迁突然染病去世了,结局也还算。

时迁虽然是个小毛贼,但他死后也被后人祭奠,尤其是在盗墓贼、毛贼等行业中,他们都把时迁当做本行业的祖师爷,放在案头日夜供奉,还把时迁称为"盗墓贼菩萨",虽然这个名声不太好听,可时迁毕竟受后人供奉啊,从这个角度来说,至少也比宋江强了。

张顺和时迁虽然没有燕青、李俊等人潇洒,可他们死后成神成仙了,后世还修建庙宇祭祀供奉他们,在梁山泊108个好汉中,似乎只有这两人有这样的待遇了,其他好汉估计应该都羡慕这俩人吧,你觉得呢? 随机文章秦始皇陵是谁设计的,大秦丞相李斯/80万人建造40年完工鲨鱼为什么一直游动,鲨鱼一直游不累吗(不游动会窒息死亡)中国火龙有毒吗,1毫克毒蛇秒杀一个成年人/野外稀少成保护动物宙斯为何忌惮哈迪斯,聪明的宙斯维持长久统治的套路人的长相是前世修来的,前世修善果长相甜美/作恶则长相丑陋迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

加入收藏
               

施耐庵水浒传中武松是真的存在吗 历史上有这个人吗

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录