孔雀王朝为什么衰落了?衰落的真相是什么

作者:小菜 更新时间:2025-02-19 点击数:
简介:在统治期间,印度的国力可以说是在全世界的顶峰,但是阿育王他的伟大的盛世却没有能够持续太久,阿育王去世之后不到五十年,孔雀帝国就了,这是为什么呢?我想从经济的角度

【千问解读】

在统治期间,印度的国力可以说是在全世界的顶峰,但是阿育王他的伟大的盛世却没有能够持续太久,阿育王去世之后不到五十年,孔雀帝国就了,这是为什么呢?我想从经济的角度来分析一下。

孔雀王朝衰落的经济原因 孔雀王朝的衰落,其实跟历史上所有帝国衰落都一样,它有一个共同的规律:就是它集中体现在中央集权的财政收入瓦解了。

究其原因,我认为与中央财政的瓦解和进而导致的中央集权能力的瓦解相比,更关键的一个原因,就是它的国际主要商道出了大麻烦。

当年孔雀王朝它的首都在城,以华氏城为中心它有三条主要的商道,一条是东部商道,另外一条是西南方向的商道,还有一条是西北方向的国际主要商道。

第三条西北方向这个国际大商路它的重要性非常的关键。

这条商道从华氏城出发,首先经过了恒河流域,然后经过旁遮普,翻越兴都库什山脉,最后到达中亚,在中亚地区跟中国的新并轨,并轨形成一个交叉路口,这个交叉路口就是当年整个欧亚大陆最关键,最重要的一个国际商道。

国际商道对孔雀王朝的影响 历朝历代以来,只要中亚这个地区出问题,就会同时震动中国、印度和欧洲,包括波斯几个政治地缘板块。

在公元前200年前后,也就是阿育王死后二三十年时间里,这个地区出大乱子了。

它的震源是在中国境内,也就是我们历史书上提到了大月氏。

大月氏人以前生活在哪儿?生活在西北地区敦煌和祁连山一带。

在秦末汉初的时候,匈奴人他的力量崛起了形成了一股非常强大的势力,在跟大月氏人战争的过程中把大月氏人打败了,所以大月氏人战败后一路向西跑,跑到了现在伊犁河和楚河流域之间,现在在哈萨克斯坦境内。

但是在这个地区立足未稳就又遭到了匈奴和乌孙人的夹击,又继续往南跑,他们往哪儿跑呢?就跑到了大夏国,所以大月氏人的游牧民族对大夏国形成了巨大的压力。

大夏国人其实在战争过程中抵挡不住这些有民族。

大夏国人是什么人呢?他们其实是希腊人,大家一听觉得很奇怪,希腊人那不是在欧洲吗?怎么会跑到中国边境来呀?因为越过葱岭就是中国新疆了,希腊人什么时候跑到那儿去了? 带着一连串的疑问,我们一起来看。

我们都知道是公元前331年,亚历山大东征的时候杀进了波斯,灭掉了波斯之后,在公元前330年左右打到了大夏这个地方。

他们打完大夏之后,最后甚至还打到了印度旁遮普地区,当然了后来亚历山大很早就去世了,他死了之后整个他的这个帝国也就土崩瓦解了。

但是希腊人并没有走,他们继续留在了大夏这个地方并且建立了当地的政权,这就是大夏国的由来。

希腊人把这个地区叫巴克特里亚,由于希腊主要是以步兵为主,他在对付大月氏人这种骑兵作战中没有优势,面临大月氏人不断的冲击,希腊人就有点受不了只有转移,所以他们就向南,翻越了兴都库什山脉,杀进了第一山坳,这就是犍陀罗地区,希腊人冲到犍陀罗地区占领了当地之后,以犍陀罗为根据地,越过了印度河流域不断的冲击恒河流域。

所以我们来看,孔雀王朝的衰落跟这次民族大迁移有重大的关系,它的震源是在中国西北境内,大月氏人的迁移带来了希腊人,受到冲击之后,希腊人向南迁移,最后冲击了整个印度的板块,使印度的孔雀王朝出现了解体。

很简单,战乱导致了欧亚大陆上丝绸之路这条商道被阻绝了,使得北印度这块丧失了一个最主要的贸易收入,再加上其它两个原因:内部纷争、南部独立,整个的孔雀王朝就无法维持,所以孔雀王朝灭亡了。

真可谓成也商道,败也商道。

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狮心王的名字是如何来的是怎么回事?他死后遗体为什么会分为三份

在位于英国首都伦敦中心的议会大厦门口,有一座非常引人注目的欧洲骑士铜像,那名骑士骑着,手持宝剑指向天空,在铜像下方的基座上用法语镌刻着这座铜像原型的名字--狮心王理查。

理查一世的外号叫做狮心王,关于这一外号的来历也有着十分神秘的记载,传说理查一世在早年曾被俘虏,当时俘虏他的人把他关进了有狮子的房间里,结果理查一世面对狮子毫无畏惧,他把手伸进狮子的喉咙里,取出了狮子的心脏,然后当着众人的面生吃了那颗心脏,狮心王理查因此得名。

理查一世1157年出生于英国伦敦,是英格兰金花雀王朝的国王,是当时欧洲最强大的君主,他的一生颇为传奇,他率领十字军发动第三次东征,和征服者萨拉丁打的不分上下,迫使萨拉丁签订了合约,让基督徒可以前往耶路撒冷朝圣,因此理查一世成了那个时代欧洲骑士心中的英雄。

第三次结束后,理查一世率军回到了欧洲,但是他在返回欧洲后处境却十分艰难,因为他性格十分骄横残暴,因此当时很多欧洲国王都很仇视他,德皇亨利六世在1192年俘虏了理查一世,并把他囚禁长达两年之久。

理查一世在获释之后返回了英国,并发动了一系列的战争,搞得欧洲大陆民不聊生,在1199年的一场平叛战争中,一名守城的士兵用弓箭射中了理查的肩膀,医生在帮理查拔出箭头的时候,由于动作过于粗暴,不小心把箭头折断入体内,因此理查的伤口受到了感染,并在十天后死亡,年仅42岁。

在理查临终之前,要求部下在他死后砍下他的头颅,然后取出他的心脏,把三份遗体分别下葬,并特别要求把他的身体埋葬在他父亲亨利二世的身边,以向父亲赎罪。

理查一世为什么要向父亲赎罪呢?原来在这背后还有一个令人唏嘘的故事,理查的父亲亨利二世是金花雀王朝的开国君主,那时候的金花雀内部的宫廷斗争十分混乱,理查在16岁的时候就曾和几个兄弟一起帮助母亲率军叛变了自己的父亲,结果很快便被击败,亨利二世饶恕了他的儿子们,但是把理查的母亲关进了监狱。

在长大之后,理查为了夺取皇位和他的父亲发生了冲突,并且勾结法国军队向自己的父亲开战,在击败了父亲的军队后迫使父亲签下了十分屈辱的条约,结果亨利二世含恨而死,理查也背上了“弑父者”的骂名,这件事成了他心中的一个心结,直到临终前还无法释怀。

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拜上帝教为什么会在广西兴起?真相是什么

拜上帝教的创始人和冯云山都是广东人,但这两位郁郁不得志的落魄书生,却率先在广西打出一片天。

人们不禁要问:为什么是广西?为什么一群中国人,打着西方宗教旗号,竟能聚拢大批教众与清廷争夺江山? 教科书一般总结为:阶级矛盾;外国侵略;自然灾害。

这个适合所有晚清起义的答案自然不能说错,但忽略了至关重要的一点,那就是:西方基督教在广西的同步传播! 众所周知,自尤其是实施全面禁教以后,基督教无时无刻不想重返中国市场。

因此,当中国大门被强行打开,传教士逐步获得传教权力后,他们便地涌向各地,建教堂、办学校、设医院、搞慈善,恨不能让上帝福音一夜间传遍华夏大地。

除了亲自传教外,西方传教士还发明了一种新式的传教方法,即训练华人教徒向中国人传教,藉此消除种族之间的陌生感。

最著名者,即为德国传教士郭士立于1844年在香港创办的福汉会。

郭士立,也叫郭实腊,在华时间长达20多年,是近代史上十分著名的来华传教士,对中国影响很大。

他认为,要将福音传遍中国,“只能由中国人自己劝导”。

福汉会,顾名思义,“欲汉人信道得福”。

该会创办时,只有会员21人,只有郭士立和罗孝全两个外国人。

罗孝全,就是后来在广州给洪秀全讲述基督教义的那位。

说白了,福汉会并非传统的教堂,而是华人牧师的训练中心。

经过简单培训,皈依基督教的华人,即可奔赴内地开展布道工作。

该会发展迅速,短短几年间,会员数量已达几千人,在中国各地建立起传道分站。

广西,恰恰是福汉会极为看重的地方,至1846年,已设有桂林、柳州、梧州、桂平、南宁、太平等六个分站。

有关史料显示,在洪秀全、冯云山从广东转到广西进行拜上帝教的宣传后,许多福汉会会员纷纷加入拜上帝教,对早期的产生重要影响。

英国军舰神使号舰长费旭班曾回忆说,他和很多太平军谈过话,这些太平军说曾在香港上过学,并说首领罗大纲也是福汉会会员。

《太平军及其补救之道》一文中,则记载一位前太平军在上海访问麦都思时说过的话:“我们经常出入他(郭士立)的家,听他谈话;而且在广西有很多拜耶稣的人准备加入他们(太平军)里面。

” 后来,额尔金率领英国舰队沿长江上溯时,他曾在报告中说,郭士立在叛乱者中深负盛名。

他的翻译则这样记载: “在芜湖时,我从他们中的一些人得知,他们把开始学习教义归因于已故的郭士立博士,这一事实我以前从未听说过。

但我认为,这位精力极为旺盛的人通过他当地的福汉会的帮助,在建立拜上帝会方面起了极其重要的作用,是非常可能的。

” 其实,洪秀全后来到广州读到的《新约》,就是郭士立翻译的。

也有外国人说:“大概冯云山于1848年曾访问郭士立于香港,且有可能受其洗礼。

”但现存福汉会文件中,有一份曾接受郭士立洗礼的名单,上面并没有冯云山的名字。

应该可以肯定,福汉会与拜上帝教之间存在密切关系,洪秀全、冯云山的很多基督教知识也确实来自于郭士立,而拜上帝教之所以能在广西打开局面,同样与福汉会在广西所做的工作分不开。

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