章邯在当将军时横扫六国,当秦王时怎么打不过刘邦了?

作者:小菜 更新时间:2024-07-26 点击数:
简介:说到章邯这个人如果熟悉历史的话会发现这个人也真的不简单的呀,因为他也还是非常的有趣味的一个人,从一位将领慢慢的做到诸侯王,但是这个人也有一件特别有意思的事情,那就是他在做将军的时候简直就是厉害死了,那个时候就把六国给横扫了,但是当章邯当上了秦王之后就有意思了,他却打不过刘邦,那么这到底是怎么一回事呢?下面就着这个问题我们一起来揭秘分析

【千问解读】

说到章邯这个人如果熟悉历史的话会发现这个人也真的不简单的呀,因为他也还是非常的有趣味的一个人,从一位将领慢慢的做到诸侯王,但是这个人也有一件特别有意思的事情,那就是他在做将军的时候简直就是厉害死了,那个时候就把六国给横扫了,但是当章邯当上了秦王之后就有意思了,他却打不过刘邦,那么这到底是怎么一回事呢?下面就着这个问题我们一起来揭秘分析看看吧!

章邯在当将军时横扫六国,当秦王时怎么打不过刘邦了?

章邯横扫六国的时候,主要是打陈胜吴广的军队,那时候的起义军刚有苗头,还没有成为火候。

毕竟秦军的主力还在,原来蒙恬修理长城的三十万秦国精锐还在。

这时候的秦国是有家底的,他们的底气是比较足的。

虽说当时章邯用的兵,全部是由给秦始皇修理皇陵的人组成的,可以说这些人都是乌合之众。

但是,章邯给他们承诺过,只要参军杀敌,他们之前犯的法就一笔勾销,打了胜仗之后,还有可能封侯加爵。

这对于这些即将死在修皇陵路上的刑徒来说是一个人生的机遇,活命的机遇,建功立业的机遇,所以他们上了战场,杀气敌人来就格外的卖力。

再加上章邯是秦末少有的名将,他只要稍微点拨一下这一伙人,他们就会成为虎狼之师。

章邯在当将军时横扫六国,当秦王时怎么打不过刘邦了?

这时候章邯率领刑徒打的那一伙起义军主要是周文,周文是陈胜旗下的一个将领,他在陈胜这里只是领了一个反秦的证书,也就是一个可以招兵买马的证件,就开始走上了革命的道路,那时候天下人都对秦朝不满,所以周文的部队一下就发展到了几十万人。

周文领着这几十万人打到了戏水,戏水距离秦朝都城咸阳还有几十里地。

就在秦朝的生死关头,章邯带领着这伙刑徒杀了出来。

要说章邯的部队是刑徒,那周文的部队就是乌合之众了,所以,三两下章邯的军队就把周文的部队给打败了。

周文逃跑,章邯在后面紧追不放,不得已周文被逼自杀。

周文大败,章邯大胜。

章邯带领这伙刑徒由关中杀到了中原,先是吴广被他们给杀死,再是陈胜被干掉。

陈胜死后项梁紧接着也败在了章邯的手下,项梁被章邯的部队杀害。

这时候的章邯大有横扫六国之势。

可是,再项羽打了巨鹿之战后,秦王朝已经烂成一锅粥了,不得已章邯投降了项羽,项羽分封他为雍王,让他驻守关中之地。

到了刘邦和项羽角逐天下的时候,刘邦已经拥有了韩信。

韩信带领刘邦的部队杀出了汉中,来到了关中。

这时候关中之地,正是名将章邯在把守。

韩信和章邯避免不了有一场硬仗要打,可以说这一仗韩信一直是处于优势的。

为什么韩信会处于优势呢?

因为韩信和刘邦是得民心的,要知道项羽在占领咸阳城的时候,把城中的秦始皇的亲戚全部杀害了,还把咸阳城抢劫一空,最后放了一把火烧了阿房宫。

对于,秦地的老百姓来说,项羽就是一个败家子,整个大秦差不多都被他给祸害了,秦地的老百姓对项羽的恨是深入骨髓的。

章邯在当将军时横扫六国,当秦王时怎么打不过刘邦了?

刘邦在关中的名声就好多了,他刚到关中的时候是秋毫无所犯,受到了百姓的拥护和支持。

百姓都等着盼着他回来呢。

所以,等关中的老百姓一听说刘邦从汉中杀出来了,他们就积极的加入到刘邦的军营之中。

这时候刘邦的骑兵全部是有秦地的人自愿组成的。

刘邦的军队差不多都是南方兵,南方是没有骑兵的。

章邯虽说是老秦人,但是他毕竟是项羽封的王。

只要是项羽的人,就是秦地的敌人。

章邯连连吃败仗,最后被韩信围困在了废丘。

就是在废丘城,章邯守城差不多一年的光景,最后因为粮草给断了,项羽根本没法来就他,因为这时候的项羽正陷在齐地不能自拔呢,所以,最后章邯不得不自杀。

这就是章邯打不过刘邦,打不过韩信的原因。

三国时期同样是醉酒,一人被称为酒囊将军,另一人却被委命高官

大将中有个淳于琼,因为喝酒误事,丢了乌巢粮仓,导致了军心大乱而失败。

这虽然是小说故事,但淳于琼这个“酒囊将军”的名号算是按到身上揭不下来了。

不过,魏国也有一个饮酒违反禁令的将军,因为有人为他说好话,他被放过,但他却从此被记住了,后来此人竟然被任命为三公的高官。

此人虽然善饮,但却为官清廉,死后还受到朝廷的表彰。

这个因饮酒出名又被曹丕记住的人是谁呢? 徐邈,字景山,蓟县人。

曹操平定河北后,征召徐邈为丞相军谋掾,试任奉高县令,后来入朝任东曹议令史。

魏国建立之初,任尚书郎。

当时有法令禁酒,但徐邈私下痛饮以至于酩酊大醉。

有个叫赵达的人向徐邈询问公事,徐邈说:“中圣人。

”赵达不敢隐瞒,就把这话禀报了曹操,曹操大怒。

度辽将军鲜于辅劝说道:“平常饮酒一醉方休者称清酒为圣人,浊酒为贤人,徐邈生性谨慎,这不过是一时醉话罢了。

”结果曹操没有治他的罪。

后兼任陇西太守,转南安太守。

魏文帝曹丕当,徐邈历任谯相,平阳、安平郡太守,颍川典农中郎将,所在都有不错的口碑。

曹丕巡视,问徐邈说:“还经常中圣人吗?”徐邈回答说:“从前子反(司马)在谷阳醉酒夜逃,御叔(大夫)饮酒被罚以重赋,臣的嗜好和这二人相同,不能自禁,所以时常喝酒。

然而宿瘤(战国时丑女)因为长像丑陋而被载入史册,我则因醉酒而被皇上记得。

”文帝大笑,对身边的人说:“果然名不虚立。

”升任抚军大将军军师。

时期,徐邈被任命为凉州刺史,并使持符节任护羌校尉。

到任时,正赶上兵出祁山,陇右三郡相继反叛,徐邈即时派参军以及金城太守等人讨伐南安叛乱,为魏国恢复陇右地区立下了功劳。

在西北地区,徐邈在边境贸易、粮食生产,收缴民间私人武器,建立学校,禁止厚葬,教化百面都做出了贡献,得到朝廷的肯定。

后因讨伐反叛的羌人柯吾有功,封都亭侯,加官建威将军。

徐邈和羌、胡部族打交道时,对于小的过失从不过问;但如果他们犯了大罪,先通报部帅让他们知道应该处死的理由,然后斩首示众,因此人们都信服和敬畏他。

当皇帝的正始元年(240年),回朝任大司农,经历过任职司隶校尉,因公事免官后又任职光禄大夫。

徐邈最后升为司空,他感叹于三公是国家重臣,自己年老多病,不能占着这个职位不理事,于是坚持推辞不受。

嘉平元年(249年),徐邈在家中去世,年七十八岁。

徐邈不是那种横刀立马的大将军,因而也没有那种轰轰烈烈的战场功绩,但这个人有两点值得当时人敬仰:一是一生清廉;二是坚持操守,不图虚名。

在边境任职时,徐邈颇有政绩,经常得到朝廷赏赐,但他把赏赐全都分给将士,从不收入自家,妻子儿女却常常衣食不足。

他死后的嘉平六年,朝廷追思节操高洁者,徐邈和征东将军胡质、卫尉田豫一起受到了朝廷的追认表彰,每家得到了粮食二千斛,钱三十万的赏赐。

徐邈的操守,被人认为能持之以恒。

在曹操时期,人们认为徐邈通达,而自从任凉州刺史之后,人们又认为他固执。

有人解释这种情形时说:此前崔琰和毛阶主持选拔官员事宜,他们俩尊崇清素之士,所以人们就改换车服,用来猎取高名,而徐公仍一如既往,所以人们认为他通达。

此后天下崇尚奢靡,竞相效仿,相互攀比,而徐邈却风雅高尚淡泊自如,不与世俗同流合污,所以被认为是固执。

因此,变的是世俗风气,不变的是徐邈的操守。

封建社会是官本位,官位就是名望,官位就是财富,徐邈面对三公高位不为所动,家无余财,在那样一个时代,实在是难能可贵,而这样的官,正可谓是。

由此我们也可以得出一个结论:徐邈有好饮酒的毛病,但这酒既不是吃请,肯定也不是公款。

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“镇北将军”南平王萧伟,为什么晚年却“崇信佛理”?

萧伟(475~533),字文达,的八弟,帮助其兄代齐自杀,颇有功绩。

镇守雍州 平定西朝 齐末,萧伟任晋安王骠骑外兵参军。

其时,萧衍任雍州刺史,正积极准备夺取南齐政权,急切等待其弟萧伟和萧儋来襄阳作其帮手听说萧伟、萧儋兄弟过了汉水,欣然对左右说:“阿八、十一到来,我就不担心了。

” 501年正月十日,齐南康王开始称相国,以萧衍为征东将军,正月十三日,萧衍率军自襄阳出发南下,直指建康。

留萧伟以行雍州州府事镇守雍州。

萧衍南下后,雍州兵力和府库都很空虚,而魏兴郡(陕西省安康县西北)太守裴师仁、齐兴(湖北钟祥县西北)太守颜僧都,拒不接受萧衍的命令,反举兵袭击襄阳。

萧伟、萧愴立即派军在始平(湖北均县西北)迎头拦击,大破二郡联军,雍州。

当萧衍率军南下一路顺风,连克郢、鲁山(湖阳东北),政下寻阳,包围建康时,西朝荆州出了问题。

巴东太守(治所鱼复,今四川奉节)萧慧训的儿子萧瓒和巴西(治所阆中,今四川阆中)太守鲁休烈起兵攻江陵,这时南康王萧宝融已在江陵称帝,是为齐和帝。

尚书令萧颖胄遣将拒敌,反被萧璟所败,萧颖胄忧愤暴卒。

尚书仆射夏征祥急征雍州兵,萧伟遂将雍州兵马交萧愴率领,救援江陵。

及至萧儋率军到达江陵,萧衍已攻下台城,萧等向肃愴投降,西朝荆州遂平定。

和帝萧宝融以萧伟为雍州刺史、宁蛮校尉。

进号镇北将军。

信佛好善 久病而卒 梁武帝天监元年(502),萧伟被封为建安王,天监十七年(518年),梁武帝以建安土瘠,将萧伟改封郡王。

历任南徐州刺史江州刺史。

后因病解州入朝,历任左光禄大夫、侍中、大司马、中书令等职。

据说当年萧衍起兵南下建康时,因军费短缺,用度不足,萧伟取襄阳寺的铜佛,毁以为钱,一些富有的僧人藏匿铜佛,不少人为萧伟所杀。

讲迷信的人说萧伟由此而生病。

天监十一年(512),即因病解江州刺史之职。

514年,梁武帝专门给萧伟药费二百四十万钱,516年,其生母陈太妃死,服丧尽哀,病情加重,成为恶疾了532年病死。

死后追赠太宰、侍中,追谥“无襄”。

萧伟性多恩惠,乐善好施。

常派其心腹左右访问民间乡里,发现有困吉凶无力应付的贫穷者,即派人赈济。

平原人王曼颖卒家里贫穷无法下葬。

王曼颖的好友江革削去凭吊,王曼颖的妻儿向江革号诉,江革说:“建安王如果知道,一定会帮助办理。

”语音未落,萧伟派来赈济的人已至,出资将王曼颖下葬。

每逢寒冬积雪时,萧伟便派人载柴米,救助那些生活无着的人。

萧伟晚年信佛,崇信佛理,尤精玄学。

著有《二旨义》,写有《性情》、《几神》等论文。

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