秦国名将章邯率领的“刑徒”,不过是一群乌合之众,为什么打仗那么厉害

农民起义军和六国军队所向披靡,拿下了大片地盘。
慌张的和没法,只得把
【千问解读】
农民起义军和六国军队所向披靡,拿下了大片地盘。
慌张的和没法,只得把在骊山修的20万刑徒组织起来,让率领,前往迎战农民起义军和六国部队。
然而,让人惊诧不已的是,那些前往迎战的士兵,都是些刑徒。
这支军队,基本上可以算得上是一群乌合之众。
可为什么他们打起来那么厉害,不但消灭了陈胜吴广农民起义军,还打得六国裹足不前。
若不是最后遇到了蛮不讲理的,估计这帮乌合之众就平定天下了。
这怎么理解呢? 一、武器。
秦朝建立后,对全国的武器进行了地毯式收缴。
而且秦朝的法律又极为严厉。
可以说,基本上没人敢私藏武器。
再加上无论陈胜吴广起义,还是六国复辟,都是仓促之间的行为。
想要重新采集铜矿铁矿锻造武器,或者把废铜烂铁熔铸成武器,都来不及。
史书记载,陈胜吴广都是“揭竿而起”的。
武器不行,又怎么打得赢呢? 反观骊山刑徒,他们的武器都是从国库中拿出来的,又锋利又充足,打起来自然非常厉害了。
二、制度。
我们都知道,秦朝有一个非常有名的“军功奖励制度”。
这个“军功奖励制度”,因为打了胜仗,砍下了敌人的首级,就可以获得奖励。
获得房产,获得奴隶,获得田地。
最高的军功,还可以封侯,实现人生的最高理想。
骊山刑徒都是一群刑徒。
他们本来整天生活在劳苦之中,在鞭子下过着看不到希望的生活。
可是这一天,章邯把他们召集起来,对他们说,你们只要拼命打仗,就可以免去“刑徒”的身份。
不但如此,你们还可以获得房产,获得奴隶,获得田地,甚至可以封侯,像我这样指挥。
当刑徒们听到这样的话的时候,他们怎么还会不拼死拼活地打仗,拼死拼活地去建功立业呢? 三、经验。
骊山刑徒不过是一群刑徒,没有打仗的经验。
章邯也只是一名“少府”,“少府”是皇宫的后勤保障官员,似乎也没有打仗的经验。
至于章邯在之前是否参加过秦国统一六国的战争,历史上并没有记载,我们也不得而知。
不过,不管怎么说,秦朝有打胜仗的传统,有丰富的打胜仗的经验。
这种经验,不但军队的大小指挥官们都掌握着,,官员们都掌握着,而且还进入了每一个秦人的血脉之中的。
再说了,这些刑徒,包括章邯,他们应该都是打过仗的。
尤其是少府章邯,虽然并没有记载他以前是否打过仗。
但我们知道,在秦国要当官,靠的就是战功。
章邯如果没有很大的战功,他也当不了那样的高官。
所以说,别看只是一群骊山刑徒,他们却有丰富的打胜仗的经验。
反观农民起义军和六国部队,他们也打过仗,但是以前都是打败仗。
在他们那里,就不是经验,而是教训了。
四、对手。
不得不说,章邯率领的骊山刑徒,所面对的对手,实在太弱。
之前陈胜吴广农民军及六国部队,之所以所向披靡,并不是他们打起来有多厉害。
而是所经历的州府,都没有真正和他们打。
“天下苦秦久矣”,谁也不愿意为秦朝卖命。
不但不卖命,而且往往拥兵自立。
连率领50万军队攻打百越的赵佗,都不回防救援。
可见,秦朝有多么。
但是,一旦遇上了骊山刑徒的军队,农民军和六国军队孱弱的那一面就暴露出来了,他们就怎么也打不赢秦朝军队了。
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然而元廷腐朽已深,、弼等地方军阀拒不承认其权威,元军陷入 挟天子以令诸侯 的困局。
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二、塞北孤城的血色残阳 定西沈儿峪之战成为王保保军事生涯的转折点。
1370年,面对徐达率领的明军主力,他以八万残兵对抗二十万精锐,虽以火器阵大破明军先锋部,却因部将叛变导致全线溃败。
史载其 仅与妻子数人北走,至黄河,得流木以渡 ,狼狈逃至漠北和林。
这场惨败不仅使元廷丧失关中根据地,更暴露出政权的致命弱点--缺乏战略纵深与后勤保障。
转机出现在1372年的岭北之战。
王保保采用 诱敌深入 之计,以贺宗哲部为诱饵,将徐达五万先锋引入漠北腹地。
当明军深入至漠南哈拉和林时,预先埋伏的元军铁骑突然合围,明军在零下三十度的严寒中粮道断绝,蓝玉部 死者数万人 ,徐达仅率残部突围。
此役虽重创明军,却未能扭转北元颓势--王保保始终未能建立稳固根据地,其麾下多为流寇式武装,难以与的度相抗衡。
三、孤忠难挽的王朝余烬 朱元璋对王保保的招降堪称历史奇观。
从1368年至1375年,他先后七次遣使劝降,甚至封王保保之妹为秦王妃,派北元降将李思奇持亲笔信赴漠北。
王保保的回应极具戏剧性:他礼遇来使却断其一臂,使其 伤重而亡 。
这种近乎偏执的忠诚,既源于对的效忠传统,亦因目睹元廷腐朽后的救赎心理--当察罕帖木儿遇刺、元顺帝北逃等事件接连发生,他选择以军事行动证明蒙古铁骑的尊严。
关于其死因,史学界存在争议。
《明实录》载其卒于洪武八年(1375年)哈剌那海之衙庭,而兰州地方志则称其晚年潜渡琼州,在万州北门终老。
但更多证据指向漠北病逝说:出土的《赛因赤答忽墓志铭》显示,王保保家族长期受困于高原肺疾,其晚年 咳血不止 的记载与漠北恶劣环境吻合。
其妻自缢殉节,更印证了其 宁死不降 的誓言。
四、历史回响中的文明碰撞 王保保的悲剧折射出游牧文明与农耕文明的深层冲突。
他麾下既有装备火器的汉军炮兵,又保留着蒙古铁骑的轻骑战术;既在兰州修筑王保保城坚守关隘,又以 坚壁清野 对抗明军屯田。
这种矛盾性在岭北之战中达到顶峰--当明军以构建防线时,北元仍依赖的劫掠经济,注定无法持久对抗中原王朝的体系化战争。
朱元璋将其列为 人生三憾 之首,既是对军事对手的尊重,亦是对游牧文明韧性的警惕。
王保保死后十二年,蓝玉在捕鱼儿海大破北元,彻底终结黄金家族的统治。
但王保保城遗址的夯土层、兰州太平鼓的战鼓声,仍在诉说着那段文明碰撞的悲歌--当历史的车轮碾过,忠诚与背叛、铁血与柔情,最终都化作黄河岸边的苍茫暮色。
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