南宋忠臣：岳飞与韩世忠的官职对比与忠诚
然而，在官场上，他们的官职高低和地位却有所不同。
本文将为您揭秘岳飞和韩世忠的官职对比，并探讨韩世忠在岳飞死后是否为他伸冤。
首先，我们来看岳飞和韩世忠的官职对比。
岳飞是南宋时期的著名
【千问解读】
南宋时期，岳飞和韩世忠都是著名的抗金将领，他们为国家的安危和民族的尊严立下了赫赫战功。
然而，在官场上，他们的官职高低和地位却有所不同。
本文将为您揭秘岳飞和韩世忠的官职对比，并探讨韩世忠在岳飞死后是否为他伸冤。
首先，我们来看岳飞和韩世忠的官职对比。
岳飞是南宋时期的著名军事家、战略家和民族英雄，他在抗金战争中屡建奇功，曾任太尉、宣抚使、招讨使等职务。
其中，太尉是宋朝的最高武职，相当于现代的国防部长，宣抚使和招讨使则是地方上的军事长官。
这些职务表明岳飞在南宋官场上的地位相当高。
而韩世忠同样是南宋时期的著名将领，他在抗金战争中也立下了赫赫战功。
韩世忠曾任枢密使、宣抚使等职务。
枢密使是宋朝的中央军事机构负责人，相当于现代的参谋总长，而宣抚使则是地方上的军事长官。
虽然韩世忠的官职也很高，但与岳飞相比，他的官职略逊一筹。
接下来，我们来探讨韩世忠在岳飞死后是否为他伸冤。
岳飞在南宋时期被秦桧陷害，以“莫须有”的罪名被赐死。
当时，韩世忠已经去世，因此他并未能亲自为岳飞伸冤。
然而，韩世忠生前与岳飞交情深厚，共同为国家和民族的利益而战。
据史书记载，韩世忠在得知岳飞被陷害的消息后，曾上书朝廷，为岳飞辩解，但未能改变岳飞的命运。
尽管韩世忠未能亲自为岳飞伸冤，但他的忠诚和勇敢仍然为后人所传颂。
在他们去世后，南宋朝廷为他们平反，追封他们为王，以示对他们的敬意和感激。
总之，岳飞和韩世忠都是南宋时期的忠诚将领，他们为国家和民族的利益英勇斗争。
虽然韩世忠的官职略逊于岳飞，但他们的忠诚和勇敢都值得我们尊敬。
韩世忠在岳飞死后虽未能亲自为他伸冤，但他们共同的事迹和精神仍然激励着后人为国家和民族的繁荣而努力。
如果赵构支持岳飞灭金，以南宋的实力可以灭掉金国吗
个人意见：如果赵构支持岳飞灭金，或许金会被灭，但是中国也会迎来第二个。
当时以宋的人口、经济来说，蒙古加辽和金三个一起也比不上南宋，但是我们要首先弄清楚，赵构为什么不支持岳飞灭金。
这里有三个因素： 1、怕岳飞变成第二个王莽、曹操 2、赵构作为南宋皇帝，代表着大部分贵族的利益，南迁其实就是稳固这些人的利益，如果打仗，钱谁出?兵谁出?还不是这些贵族。
当时的政局不允许出现这种事情，赵构怕经济受到毁灭性打击。
3、如果全力支持岳飞，迎接回来二帝，赵构该如何自处? 4、而岳飞的死，很重要的一点因素就是，金在议和条约中规定，岳飞必须死。
5、金连辽都能灭，作战能力极强。
我们既然知道赵构为什么不支持岳飞攻打金的原因，再反过来假设。
如果赵构全力支持岳飞攻打金，引起的变化就有几点： 1、因为金本身的强大，在与金火拼的同时，拖垮南宋经济，影响阶层的利益，内部矛盾会激化，少不了造反。
2、而就南宋本身的实力，是完全能收复失地迎接回了二帝的，三帝共同治国的结果就是国家再次分裂，代表各自世大夫利益的人，各自拥立三帝为王。
3、而岳飞在灭金之后，因为 当时吴阶已死,蜀中文臣已控制了那里的军队。
新的吴家军还未出现,当时蜀中三大将都归于文臣郑刚中掌管。
已决意交出兵权,杨沂中与张俊号称。
被羁留在京城,其军队就已被朝庭派张俊、去改编了。
岳飞还未回到军区,张宪、岳云就已被拘捕到京城了。
唯独剩下，如果岳飞不要在功高震主情况下被杀，在灭掉金之后，哪怕自己不想当皇帝，其不想死的下属也会抬他上去。
结论就是：赵构全力支持岳飞灭金，在军事上应该能取得战争的胜利，但是全国格局很大可能会出现第二个五代十国的局面。
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蒙元杀光金国宗室,为什么却善待南宋？
按照蒙古人的惯例，是要对蔡州进行屠城的，但劝说后，才改为只杀金国宗室。
而南宋被灭之后却没有被杀，这是为什么呢? 首先是金和蒙古有世仇，金国崛起时风卷残云，分崩离析的各蒙古部落只能作为金国的附庸。
为了防止蒙古人统一和发展壮大，金国对蒙古采取了“分而治之”和“减丁政策”，时不时去蒙古部落大肆搜掠一番，蒙古人恨之入骨。
尤其是先祖俺巴孩汗被金熙宗钉死在木驴上，让后来的蒙古大汗对金国本能的抗拒和仇恨。
建立蒙古国后不再向金国纳贡，并决定进攻金国的附庸西夏，金国没有支援西夏，西夏被迫向蒙古俯首称臣。
成吉思汗灭了花剌子国后，西夏背叛蒙古，导致大将身死，成吉思汗决定出兵剿灭西夏国。
结果因为自己常年劳累病死途中，继位的窝阔台大汗为了报仇，对叛变的西夏国不能手下留情，发动了灭国之战。
西夏灭亡后，本来将领要将城中所有人杀死，察罕努力保全，最后只杀了西夏宗室，城中百姓才得以保存。
窝阔台灭金时，金国激烈反抗是要屠城的，耶律楚材极力劝说，才改成只杀金国宗室。
金国灭辽、北宋时，也没少杀人、抢掠财物，后代被杀光也是报应。
金国女真族绝迹，后来的女真不算是金国后裔。
善待南宋本质上是蒙古文化与汉文化的较量，蒙古虽然一开始非常野蛮血腥，淡经过丘处机、耶律楚材、张弘范等人的教化渗透，和早就熟悉中原文化，最后也就没有对南宋宗室。
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