岑文本：不仅是唐朝宰相，也是一位文学家
下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
聪明敏捷，博通经史。
十
【千问解读】
岑文本，字景仁，唐朝时期宰相、文学家，西梁吏部尚书岑善方之孙，隋朝虞部侍郎岑之象之子。
下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
聪明敏捷，博通经史。
十四岁，为父申冤，辞情激切，由是知名。
萧铣在荆州称帝，以为中书侍郎。
武德四年，河间王李孝恭平定荆州，力劝安民，授荆州别驾。
贞观元年，授秘书郎，迁中书舍人，掌管机要和诰命，迁中书侍郎。
参与撰写《周书》，受封江陵县开国子。
累迁中书令，参知政事。
贞观十九年，从征辽东，鞠躬尽瘁，卒于途中，享年五十一岁，获赠侍中、广州都督，谥号为宪，陪葬于昭陵。
人物生平
早年经历
祖父岑善方，仕西梁萧察，官至吏部尚书。
父亲岑之象，隋末时期虞部侍郎/邯郸县令，遭人诬陷。
岑文本十四岁时到司隶为父诉冤，辞情激昂恳切，召对明辩。
其父冤狱得以昭雪，由是知名。
隋大业十四年(公元618年)，萧铣在荆州称帝，聘任岑文本为中书侍郎，负责起草文告。
唐武德四年(公元621年)，唐军包围荆州，规劝萧铣投降。
河间郡王李孝恭平定荆州，军中将士都想大肆抢掠，岑文本劝李孝恭说：“自从隋朝无道，四海百姓延颈盼望好的君主。
现在萧氏君臣、江陵父老，决计投降者，实在希望去危就安。
王爷一定要纵兵抢掠，诚非鄙州从苦难中获得重生之意，也怕长江、岭南的人，向化之心受到沮丧。
”李孝恭认为说得很对，立即下令禁止抢掠。
于是江陵城中井然有序，秋毫无犯。
南方各州县闻讯，皆望风归顺。
唐高祖非常赞赏，以为荆州别驾、行台考功郎中。
上书言事
贞观元年(公元627年)，岑文本拜为秘书郎。
先后上《藉田颂》、《三元颂》，文辞甚美，才名大震。
经由左仆射李靖推荐，授中书舍人。
武德中，诏诰及军国大事的文稿皆出于颜师古之手，而岑文本才思敏捷超过他。
中书侍郎颜师古免职后，任命岑文本为中书侍郎，专门掌管机密文件。
贞观十年(公元637年)，参与撰写的《周书》完成，册封江陵县子。
该书的史论，多出自岑文本之手。
贞观十一年(公元638年)，岑文本上书说：臣闻创拨乱之业，其功既难;守已成之基，其道不易。
故居安思危，所以定其世，有始有终，所以隆其基。
今天虽亿兆人民平安无事，四方安宁，既承篷乱之后，又接凋敝之余，户口减损尚多，田畴垦避犹少。
覆盖之恩显奇，而疮痍尚未恢复;德教之风普及，而资产屡空。
就以古人种树打比喻，年代久远，则枝叶繁茂;若种之日浅，根本未固，虽给它培植厚土，暖之以春日，一人摇动它，必然枯槁。
今天的百姓，颇类于此。
常加葆养，则日渐繁衍生息;突然征发徭役，则随之而来的是经济凋耗。
凋耗既甚，则人不聊生;人不聊生，则怨气充塞;怨气充塞，则离叛之心生。
故帝舜说：“可爱非君，可畏非人。
”孔安国解释说：“人以君为命，故可爱;君失道，人叛之，故可畏。
”孔夫子说：“君犹舟，人犹水，水可以载舟，亦可覆舟。
”就是历史贤明君王，虽休勿休，日慎一日的道理所在。
[6] 陛下览古今之事，察安危之机，上以社稷为重，下以亿兆为念。
明选举，慎赏罚，进贤才，退不肖。
闻过即改，从谏如流，为善在于不疑，出令期于必信。
颐神养性，省打猎游玩之娱;去奢侈节俭，减工役之费。
秀静园内，而不求辟土;把弓箭收藏起来，而不忘记武备。
当时，魏王李泰宠冠诸王，大修宅第。
岑文本以为奢侈之风不可长，便上疏极力说明倡导节俭的主要意义，对魏王李泰的奢侈挥霍要有所抑制。
唐太宗称赞他的意见，遂赐帛三百段。
贞观十七年，加银青光禄大夫衔。
谦谨孝悌
岑文本虽然官高禄厚，但他却认为自己仍是一介书生，侍奉老母以孝闻名，抚育弟侄恩义甚诚。
唐太宗称赞他“弘厚忠谨，吾亲之信之”。
当时，晋王李治册立为皇太子，许多名士兼任东宫官职，唐太宗也想让岑文本兼任东宫一个官职，但他一再拜谢说：“臣以平庸之才，早已超过了本分，守此一职，犹惧不能胜任，岂能再忝东宫的官职，以速遭时谤。
臣请一心侍奉陛下，不愿再希望东宫的恩惠。
”唐太宗只好作罢，但要他每隔五日去东宫一次，皇太子以宾友之礼待他。
#p#分页标题#e#贞观十八年，任命为中书令。
一般人升官则喜，他却面带忧色。
他的母亲感到奥秘，问他为何，他回答说： “非勋非旧，过度承受宠荣，责重位高，所以忧惧。
”亲朋好友听说他升了官，都前来庆贺，他却说：“今受吊，不受贺”。
有人劝他多置些田产，他叹道：“南方一平民，徒步人关，往日的希望，不过秘书郎、一县令罢了。
而无汗马之劳，只因文墨致位中书令，这也到了极点了。
承受俸禄之重，使我恐惧已经很多了，怎么还能再谈置买田产呢?”
岑文本在中书令主要岗位上任职，担负重任，恩赐丰饶，凡有财物出入，都让他的弟弟岑文昭管理，他一无所问。
岑文昭时任秘书郎，多交结轻薄之徒。
唐太宗听说了很不高兴，从容地对岑文本说：“令弟过多交结，恐累卿名，朕将出之为外官，如何?”岑文本回答说：“臣弟幼年丧父，老母特别专念，不想让他连宿两夜离开其左右。
若今外出，母必忧愁憔悴，倘若没有这个弟弟，也就没有老母了。
”他一边说一边流泪啜泣。
太宗同情他的爱母之心，没有把他的弟弟调出京都。
只召见岑文昭严加诫约，终无过失。
病卒辽东
唐太宗将伐辽东，所有的谋划，都委托岑文本办理。
贞观十九年(公元645年)，岑文本从太宗征辽东，因其“受委既深，神情顿竭，言辞举措，颇异于日常”。
唐太宗见了十分担心，对左右说：“文本今与我同行，恐不能与我一同返回。
”及至幽州(今北京市)，得了暴病，太宗亲自前往探视，流着眼泪安抚他。
不久病卒，享年五十一岁，赠侍中、广州都督，谥号为宪，陪葬昭陵。
燕许风骨：唐朝宰相苏颋的文治传奇
作为唯一 父子宰相 苏瑰之子，苏颋用五十八载春秋演绎了从神童到的传奇，其文治功业至今仍在史册中熠熠生辉。
一、神童入仕：从 凿壁借光 到 思如泉涌 少年苏颋的求学之路堪称传奇。
据《唐才子传》记载，他幼时家贫，常于马厩借灶火微光夜读，更在寒冬以背诵经史驱散严寒。
这种苦读精神终得回报：二十岁中后，他以乌程县尉起步，在长安二年（702年）奉命复核酷吏案时，展现出惊人的断案才能，为三百余名蒙冤者平反。
在中枢任职期间，苏颋的文学天赋彻底绽放。
曾惊叹其 口述成章 的才能，史载其 随口述说，书吏手腕几脱臼 。
这种 思若涌泉 的特质，使其在担任中书舍人时，与父亲苏瑰形成 父子同掌枢密 的奇观，时人谓之 大小许公 。
其《御箭连中双兔》应制诗中 惊镝辞金勒，飞星度玉弦 的佳句，至今仍是唐代应制诗的典范。
二、宰辅岁月：与宋璟共筑盛世基石 开元四年（716年），四十六岁的苏颋以中书侍郎身份拜相，与刚正不阿的宋璟组成 文武双璧 。
这对搭档的执政艺术充满智慧：当宋璟在朝堂断然裁决时，苏颋总以温言缓颊；当玄宗问策时，他又能精准补足宋璟的疏漏。
这种 刚柔相济 的执政风格，在 恶钱风波 中展现得淋漓尽致——当民间因禁铸恶钱引发恐慌时，二人提出 官府平价收购滞销品 的妙策，既稳定币值又盘活经济。
在吏治改革方面，苏颋展现出超前眼光。
开元十三年（725年），他主持的 十铨选官 制度，将吏部选官权分为十科，有效遏制了权贵干预。
更值得称道的是其 遗书止寇 的典故：任益州长史时，面对巂州蛮酋与勾结的危机，他仅凭一封 勿为也 的短信便化解兵戈，彰显了 不战而屈人之兵 的智慧。
三、文坛巨擘：盛唐风骨的奠基者 苏颋的文学成就堪称盛唐气象的先声。
其应制诗上承齐梁绮丽，下盛唐雄浑，《奉和春日幸望春宫应制》中 梅香入座春衫薄，柳色连天晓雾开 的诗句，既有宫廷诗的工整对仗，又透出清新自然之气。
而《将赴益州题小园壁》 一年将尽夜，万里未归人 的化用，更成为后世羁旅诗的母题。
在散文领域，苏颋开创了 融骈入散 的新风。
其《遗皇甫恂书》以骈散结合的笔法，将拒索贿的凛然正气化作 英主不以私欲夺公利 的千古名句。
这种 以文载道 的创作理念，直接影响了、的古文运动，堪称盛唐文风变革的先驱。
四、千秋风骨：跨越时空的精神遗产 苏颋的政治遗产在开元盛世中持续发酵。
他任益州长史期间推行的 政策，使蜀地仓廪充实；主持修订的《开元格》二十卷，成为唐代律令的重要蓝本。
更令人称道的是其清廉品格：当司马皇甫恂索要库钱购买奢侈品时，他断然拒绝 岂能因远离京都而改节 ，这种 不易忠节 的气节，与后世 不持一砚归 异曲同工。
在文化层面，苏颋与张说共同构建的 燕许体 ，将骈文的对仗工整与散文的气势磅礴完美融合。
这种文体革新直接催生了、等盛唐诗人的创作风格，其《广达楼下夜侍酺宴应制》中 灯火还同不夜城 的宏大意象，较之 铁马秋风大散关 更添盛世气象。
站在龙门山的等身观音像前回望，苏颋的一生恰似其笔下的盛唐气象——既有 九天阊阖开宫殿 的辉煌，又含 万国衣冠拜冕旒 的包容。
这位在政治与文学领域双峰并峙的宰相，用其 骨鲠清静 的为官之道、 思若涌泉 的文学才华，为后世树立了的完美典范。
当我们在2025年重读《全唐文》中他留下的九卷文章时，仍能感受到那个时代扑面而来的朝气与风骨，这或许正是历史给予这位盛唐名相最珍贵的馈赠。
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燕许风骨：唐朝宰相苏颋的文治传奇
作为唯一 父子宰相 苏瑰之子，苏颋用五十八载春秋演绎了从神童到的传奇，其文治功业至今仍在史册中熠熠生辉。
一、神童入仕：从 凿壁借光 到 思如泉涌 少年苏颋的求学之路堪称传奇。
据《唐才子传》记载，他幼时家贫，常于马厩借灶火微光夜读，更在寒冬以背诵经史驱散严寒。
这种苦读精神终得回报：二十岁中后，他以乌程县尉起步，在长安二年（702年）奉命复核酷吏案时，展现出惊人的断案才能，为三百余名蒙冤者平反。
在中枢任职期间，苏颋的文学天赋彻底绽放。
曾惊叹其 口述成章 的才能，史载其 随口述说，书吏手腕几脱臼 。
这种 思若涌泉 的特质，使其在担任中书舍人时，与父亲苏瑰形成 父子同掌枢密 的奇观，时人谓之 大小许公 。
其《御箭连中双兔》应制诗中 惊镝辞金勒，飞星度玉弦 的佳句，至今仍是唐代应制诗的典范。
二、宰辅岁月：与宋璟共筑盛世基石 开元四年（716年），四十六岁的苏颋以中书侍郎身份拜相，与刚正不阿的宋璟组成 文武双璧 。
这对搭档的执政艺术充满智慧：当宋璟在朝堂断然裁决时，苏颋总以温言缓颊；当玄宗问策时，他又能精准补足宋璟的疏漏。
这种 刚柔相济 的执政风格，在 恶钱风波 中展现得淋漓尽致——当民间因禁铸恶钱引发恐慌时，二人提出 官府平价收购滞销品 的妙策，既稳定币值又盘活经济。
在吏治改革方面，苏颋展现出超前眼光。
开元十三年（725年），他主持的 十铨选官 制度，将吏部选官权分为十科，有效遏制了权贵干预。
更值得称道的是其 遗书止寇 的典故：任益州长史时，面对巂州蛮酋与勾结的危机，他仅凭一封 勿为也 的短信便化解兵戈，彰显了 不战而屈人之兵 的智慧。
三、文坛巨擘：盛唐风骨的奠基者 苏颋的文学成就堪称盛唐气象的先声。
其应制诗上承齐梁绮丽，下盛唐雄浑，《奉和春日幸望春宫应制》中 梅香入座春衫薄，柳色连天晓雾开 的诗句，既有宫廷诗的工整对仗，又透出清新自然之气。
而《将赴益州题小园壁》 一年将尽夜，万里未归人 的化用，更成为后世羁旅诗的母题。
在散文领域，苏颋开创了 融骈入散 的新风。
其《遗皇甫恂书》以骈散结合的笔法，将拒索贿的凛然正气化作 英主不以私欲夺公利 的千古名句。
这种 以文载道 的创作理念，直接影响了、的古文运动，堪称盛唐文风变革的先驱。
四、千秋风骨：跨越时空的精神遗产 苏颋的政治遗产在开元盛世中持续发酵。
他任益州长史期间推行的 政策，使蜀地仓廪充实；主持修订的《开元格》二十卷，成为唐代律令的重要蓝本。
更令人称道的是其清廉品格：当司马皇甫恂索要库钱购买奢侈品时，他断然拒绝 岂能因远离京都而改节 ，这种 不易忠节 的气节，与后世 不持一砚归 异曲同工。
在文化层面，苏颋与张说共同构建的 燕许体 ，将骈文的对仗工整与散文的气势磅礴完美融合。
这种文体革新直接催生了、等盛唐诗人的创作风格，其《广达楼下夜侍酺宴应制》中 灯火还同不夜城 的宏大意象，较之 铁马秋风大散关 更添盛世气象。
站在龙门山的等身观音像前回望，苏颋的一生恰似其笔下的盛唐气象——既有 九天阊阖开宫殿 的辉煌，又含 万国衣冠拜冕旒 的包容。
这位在政治与文学领域双峰并峙的宰相，用其 骨鲠清静 的为官之道、 思若涌泉 的文学才华，为后世树立了的完美典范。
当我们在2025年重读《全唐文》中他留下的九卷文章时，仍能感受到那个时代扑面而来的朝气与风骨，这或许正是历史给予这位盛唐名相最珍贵的馈赠。
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