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葛嫩娘：巾帼生异人，须眉冠帻羞 明末清初的大文人，写有一本《板桥杂记》，记述了当年十里秦淮诸多故事，将那沉淀在岁月长河中的金沙银屑，一捧捧地展现在世人的眼前，由此，我们记住了，记住了旧院板桥附近的月光。

“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟”，《板桥杂记》记录的女子远不止八艳，其中有位名叫葛嫩的，现在是几无人知了，人们感兴趣的是那些美女们乱世前的轻歌曼舞，的是她们同那些名士的情感缠绵，这些美艳的女子，更因为在后来清兵南下后，以各种离奇的故事，用她们凄美的历程，在我们面前展示了一幅血雨腥风的壮丽画卷。

比起这八艳来，这位叫葛嫩的女子当属籍籍无名之人了，除了余怀书中所记载的那区区三百字，就没有任何资料可以参阅了，可以说，后世所有的有关她的文字，俱是由此三百言铺展而来，其它都属想象，意测之范畴，至于是否合情合理，就看如何解读了。

但不管如何解读，可以肯定的是，她是唯一在抗清活动中慷慨就义的秦淮佳人。

她叫葛嫩，后世一般称为葛嫩娘，大概是女子叫三个字的名来得顺口的缘故吧，比如在余怀书中那叫李香的，也被后人称作了一般。

这葛嫩娘之所以和其它秦淮女子不同，是因为她是唯一一位由烟花场走上战场，同清兵面对面殊死血拼的奇女子。

想当年，秦淮河畔，画舫缓缓，桨声灯影下，欢歌笑语，尽管那北方战火纷飞，杀声连天，似乎对此毫无影响，依约是旧日时光，尽管其中不少青楼女子，但那战场上的拼杀，当然是那些男人的事情，同她们是毫不相干的，而行走在旧院的文人雅士们，能有几人会记得自己肩上所应该承担的责任，在大厦将倾的危急关头，她们依旧是诗词唱和，歌赋愉情，推杯换盏，迎来送往。

此时的葛嫩娘，也是这一大群粉色佳人中的一员，但与其它女子不同的是，她已亲眼见证了那清兵入关后的暴行，她是从死人堆里逃出来的，的经历，是她心中永远的痛，永远的记忆。

葛嫩娘，字蕊芳，她出身将门，饱读诗书，从小她虽是父母的掌上，享尽宠爱。

并且也随父习得一身武功。

但她父亲后来在抗清的战斗中不幸殉国。

清军破城之际，她和家人走散，被迫和一名仆人一起逃亡，一夜之间，这涉世未深的葛嫩娘便从天堂跌入地狱。

历尽艰辛，她同随行的仆人一起逃难到南京，在盘缠用尽，举目无亲，走投无路之际，那个仆人竟将这葛嫩娘转卖，从此堕入风尘。

她有一头飘逸迷人的秀发，眼如朗星，才艺双绝。

书称：“长发委地，双腕如藕，面色微黄，眉如远山，瞳人点漆”，加上她自幼习武，身上自带有一股英气，所以，在这一群粉脂香香的美人中，更显得是的美。

当逼她接客时，她义正词严地表明了自己“卖艺不卖身”的立场。

因有武艺傍身，这鸨母也奈何她不得，只好随了她的心愿。

心中只怕是暗暗叫苦，做了笔亏本的生意。

的是，正是凭着这特立独行的方式，她以自己美丽的姿色和胸中的才识，加上不怒自威的冷艳，赢得了很多人的青睐，大家都想争着一睹这“出淤泥而不染”的奇女子，而她也因此在秦淮两岸的勾栏中，声名鹊起。

在迎来送往的日子里，她，只同文人雅士谈诗论赋，生活过得也算平淡，期间亦无那些欢场中风流韵事。

后来，随着她结识了一个人，便如死水微澜起，直到在她平静的生活中，掀起了大波，这个男人叫孙临。

孙临是世家子弟，是安徽桐城的名门望族，他有个表哥便是号称的方以智，他字克咸，聪明过人，从小受到家庭良好的教育，不仅熟读经史，且武艺高强，自号“”，是一个文武双全之人。

书载，他 “于书、传略一涉猎，即解大意。

娓娓而谈，或措之笔墨，皆成文章，尤工辞赋”; 孙临“负文武才略，倚马千言立就，能开五石弓，善左右射”，他胸怀大志，满腹文韬武略，一心欲仿效、抗击敌虏、建功立业。

男儿生逢乱世，当以身报国，然而南明小朝廷党争激烈，马士英、阮大铖等人把持朝政，热血之士报国无门，苦于无请缨之路的孙临深感前途渺茫，终日沉迷于歌舞声色，以掩饰心中的郁闷，怎奈“借酒浇愁更愁”。

他同余怀是好友，一日，他两人来找秦淮名妓，亦是他们红颜知己的李十娘，更由李十娘结识了这葛嫩娘，孙临对葛一见倾心，葛嫩娘那颗忍痛已久的心，也在孙临这里得到了抚慰，二人情感迅速升温，于是，孙临为葛嫩娘赎了身，书载：“是夕定情，一月不出，后竟纳之闲房”。

清兵南下，兵锋直逼金陵，弘光小朝廷作，黄道周、等人在福州拥立唐王，福州守将自知将弱兵薄，难以抵抗清兵的压城之势，他早听说堪称文武全才的孙临，便派部将前往聘邀。

孙临正寻求报国之路，遂带着葛嫩娘及李十娘、侍女美娘，星夜赶往福州。

孙克咸一到福州，就开始替杨俊出谋划策，将有限的兵力作最佳的部署，以待强敌攻城。

葛嫩娘也不闲着，她负责动员全城的妇女，对她们进行编排和紧急训练，以便作战时充当后援力量，必要时还可拚死一战。

清将博洛所率领大军进攻福建，一路，以福州之兵根本不能支持，围困日久，渐渐不支，葛嫩娘请缨杀出重围求援于郑芝龙，但郑已决心降清，拒不发兵，葛嫩娘无功而返。

随孙临一路退却至蒲城，后被清军追及，在同清兵血拼之后，力尽不敌，终至全家被俘。

葛嫩娘被俘后，博洛见其年轻貌美，欲私自占有，持刀胁迫她就范。

嫩娘坚贞不屈，嚼碎自己的舌头和着满口鲜血向敌将脸上喷去，抗节被杀，书载：“主将欲犯之，嫩大骂，嚼舌碎，含血噀其面”。

嫩娘血噀敌酋的壮举，如同一朵盛开在血雨腥风中的美丽鲜花，她以不屈之中华民族的死节精神，让那些跪在清人面前，号称忠臣虎将的无耻之徒们汗颜，她从以勾栏卖笑的生涯走到抗清最前线，其侠义忠贞，留芳千古。

在明清鼎革那个天崩地裂的乱世里，一些平日高喊忠信礼义、气节操守的名流高士，在利害和生死攸关之时纷纷忝颜惜命，变节屈膝。

倒是一些平日被人们鄙视的风尘女子却能正气凛然，以身赴死。

她们的人格、品行远远超过了许多须眉男子。

葛嫩娘，她以她年轻生命焕发出夺目的光彩，反衬出无数精神委琐、道德崩塌之软骨头的丑陋。

也印证了一句名言：“侠义每多屠狗辈 由来侠女出风尘”。

今天虽然葛嫩娘不太为人知晓，但在那抗日烽火燃遍大地之时，著名剧作家钱杏邨为宣传，以葛嫩娘的事迹为题材创作了一部话剧《碧血花》，此剧通过赞颂葛嫩娘在南京沦陷时，勇赴国难，壮烈牺牲的壮举，宣扬民族气节，激发人们的抗日斗志。

随后华成影业公司还将葛嫩娘的事迹摄制成故事片，以进一步传播她的精神，激励人们奋起抗争。

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古代太监和侍卫都在宫里活动，为啥侍卫不需要净身?不怕吗? 皇帝要是敢把侍卫净身，那这个皇帝也就做不成了。

总会有人好奇，在古代后宫当中有很多的太监，可是也有很多的侍卫呀，那为什么太监被净身了，而侍卫没有被净身呢? 为了以防万一，更为了避免给皇帝戴绿帽子，是不是应该也给侍卫净身呢? 抱歉，如果真的那样做的话，皇帝这个位置是坐不稳的。

我们想要理解这套逻辑，就先要明白古代的太监和侍卫究竟是怎样的存在，双方之间又有着怎样的天差地别。

第1点：古代什么人能当太监? 在古代，当太监的人往往具备以下三个特点，第1点有点穷，第2点特别穷，第3点特别特别的穷。

这里并没有夸大其词，也没有用夸张的描述手法。

不妨想象一下，一个人究竟怎样的走投无路才会选择去当太监? 他需要面对多么大的心理压力和负担，好好的一个男人不做了，非得去皇宫里面，一副人不人鬼不鬼的样子，估计自己看了之后都来气。

以的为例，大家都了解明代的魏忠贤有一个特殊称号，叫。

不太夸张地讲，他应该算是整个明代权力最大的太监了，甚至和皇帝也差不到哪去。

而就这样一个太监，在早些年的时候竟然是个混混，平日里以赌博为生，而且为了赌博，还把自己的妻子儿女全都点当了。

最后走投无路，心一横，眼一闭自己搞定了自己直接入宫当了太监。

古代但凡当太监的不能说都像魏忠贤一样，但大体的家庭境遇和魏忠贤差不多，那就是走投无路了，如果再不早做决断的话，可能就会饿死。

与其被活活饿死，那还不如当太监呢。

要注意，虽然太监在后宫是不起眼的存在，几乎可以被当做奴才，想让他们干什么就得干什么，可是当太监最起码能吃到饱饭，而且吃的还不差，比普通人要好了不了解多少倍。

不能说每日大鱼大肉，最起码吃点窝窝头还是可以的。

而就这两个窝窝头在统治时期有多少人是想吃却一辈没有吃上的。

更重要的是当太监还是可以领工钱的，这一部分银子自己存一部分，给老家寄去一部分。

剩下的一部分可能会在宫里面某一个领头的太监手里，他也不是白拿这个银子，等太监老了之后会有一个单独的院子，而这个领头的太监就会把这笔钱交给周边的年轻人，让他们来照顾太监的饮食起居。

这就相当于一个小型的养老院，而且这个养老院的理念比现阶段的养老院不了解要提前多少年。

简而言之一句话，大多数的太监除了自身家庭诉求之外，普通太监基本是，要么吃了上顿没下顿，要么就是家里孩子太多，必须得有一个人当太监，要不整个家族就都饿死了。

除此之外，还有一种特殊情况，就是有一部分达官显赫或者一部分商人为了能够和宫里面搞好关系，就忍痛割爱把自己的某个孩子变成了太监。

这种行为只能用来形容，毕竟又不是走投无路，为了自己家族的前景，活活地把一个孩子给折腾了。

第2点：古代什么人能当侍卫? 我们再来看一下在古代什么人可以当侍卫呢? 还是之前那句话，普通人是当不了侍卫的。

随便在大街上拉着一个小伙子就让他来当侍卫可以吗? 当然不可以，就算是这个人想当侍卫，也得看他有没有本事有没有能耐，更要命的是皇帝放不放心。

古代的侍卫是分很多种的，真正能处在核心圈子里面的那一部分人叫做带刀侍卫。

什么意思?就是手中拿着武器在皇帝的身边，这一部分人如果来路不明，可能趁着皇帝刚睡觉一刀就砍了过去。

由于侍卫本身的工作特质，就导致侍卫绝对不是普通人谁想当就能当的，对于大多数人来说，你还真没有这个命。

也正因如此，古代侍卫的门槛变得极高，而对于侍卫的遴选要求也变得极多。

简单而言之就是一句话，一般人想当当不上，那谁能当呢? 绝大多数是开国的功臣、达官显赫、朝堂上有名望有能力的人，甚至是皇亲国戚，他们的子孙后代才有资格去当侍卫，尤其是带刀侍卫。

这一部分侍卫，那是绝对意义的忠心，因为这些侍卫的整个家族都在皇帝的掌控范围之内。

如果服务不好皇帝，皇帝哪一天生气了，可能顷刻之间一个大家族就。

而这些大家族为了自身的利益，也为了自己孩子的发展前景，就会不间断地给孩子灌输孝忠皇帝孝忠朝廷的理念。

，这一部分侍卫慢慢地都变成了武艺高强并且对皇帝绝对忠心的人。

也正因如此，皇帝用他们才会放心。

那我们不妨想象一下，如果某一天皇帝突然性情大变，要求这些侍卫们全都得断子绝孙，全都得变成太监，请问这些侍卫背后的大家族能同意吗? 肯定不会同意。

而且还有一定的概率甚至会直接导致朝廷的动荡，以及部分诸侯和皇亲国戚的造反。

其实这些还不是可怕的事情，毕竟皇帝还掌握着兵权。

最可怕的是如果皇帝身边的侍卫一时接受不了，半夜趁着皇帝睡觉的时候一刀子砍过去，那这个皇帝就算是再有能耐，也基本就是一命呜呼了。

第3点：侍卫很少能够进入到内宫 虽然侍卫是贴身服务皇帝的，但是皇帝也得留一手，为什么说在古代除了皇帝之外，一般人是绝对不允许进入后宫的? 最为典型的就是当皇帝的时候，自己的一个老婆的父亲未经自己允许，竟然地跑到后宫去见自己的女儿，朱元璋一怒之下直接把自己老丈人给灭掉了。

皇帝之所以对此讳莫如深，主要原因在于古代并没有所谓的DNA技术，而滴血认亲这件事情本身也是无比的荒唐。

所以对于皇帝而言就无法判定我生出来的孩子是不是我的。

那就出问题了，皇帝是什么人? 是天之子，是龙之子，因此必须要保证龙脉的绝对纯粹。

如果有人给皇帝戴了绿帽子，在古代是一个极度危险的政治信号，极有可能会引起朝堂震动，甚至会引起皇子之间的内乱。

更要命的是，新上任的皇帝，也很难获得大家的信任。

因此皇帝为了避免这一系列的悲剧，同时为了给自己有更安全的保障措施，就必然会阻止普通人绝对不能进入后宫。

更重要的是不能进入内宫，尤其是某些们的居住之地。

一旦有陌生男人进来了，那么这个孩子是谁的，可就说不清了。

孩子是谁的一旦说不清，那可就动摇了古代封建王朝统治时期的根基。

所以在古代，尽管贴身侍卫和皇帝的关系再近，大概率也是不允许进入后宫的。

就算是进入后宫，一般也都是有几个太监前后左右地围着，监视着这个人的，以防做出某些不轨的事情来。

但即便有如此森严的规定，的时候，某位皇帝仍然有各种各样的坊间传闻。

比如这个皇帝的母亲是汉人不是满清人，再比如某国皇帝其实是被别人戴了绿帽子了，各种各样的坊间传闻是层出不穷。

所以皇帝更重视这样的事情，因为这些还只是坊间传闻而已就已经闹得沸沸扬扬，如果这件事情做实了的话，那整个帝国的根基将会土崩瓦解。

另外再说一下，古代的侍卫也是分等级的，大部分侍卫是没有资格站在皇帝身边保护皇帝安全的，一般也就是充当个巡逻或者防御等作用。

真正能够在皇帝身边贴身服务的侍卫总共也没有几个，但凡能够在皇帝身边的，后期大概率都能够成为达官显赫，而这些侍卫所代表的家族前景也会更加庞大。

这也是为什么一些官员愿意把自己的孩子培养成皇帝身边的贴身侍卫，其实这就相当于一场豪赌。

赌赢了，整个家族保不齐还能再延续个几十年几百年。

要是赌输了，那就两说了。

也正因如此，这些贴身侍卫的忠诚度是极高的，原则上来说不会出现什么大问题。

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