白领表情暴力 “苦瓜脸”伤人伤己

作者:小菜 更新时间:2024-02-27 点击数:
简介:表情暴力,是指大城市公交车和写字楼里的人表情不好,不是双眉紧锁,就是木讷茫然,拧巴的五官搭配对于周围的同事及伙伴而言,可能正在构成一种暴力侵犯。

</p><p>相反,如果处处以微笑示人,久而久之也会憋出内伤。

</p><p> 每个人也许都有过这种经历:装扮得整整齐齐准备出门,结果一进电梯,看到表情淡

【千问解读】

表情暴力,是指大城市公交车和写字楼里的人“表情不好”,不是双眉紧锁,就是木讷茫然,“拧巴”的五官搭配对于周围的同事及伙伴而言,可能正在构成一种暴力侵犯。

相反,如果处处以微笑示人,久而久之也会憋出内伤。

白领表情暴力 “苦瓜脸”伤人伤己

每个人也许都有过这种经历:装扮得整整齐齐准备出门,结果一进电梯,看到表情淡漠的邻居,好心情少了一大半;走进办公室,有同事哀声叹气,自己的精神头好像也没了;地铁里,一张张脸都是眉头紧锁……

看到别人“表情不好”,自己的心情不知不觉也会受影响。

如今,网友们给这种现象起了个新鲜名词——“表情暴力”。

专指冷漠、愤怒、悲哀、猜疑等负面表情,间接对他人的情绪带来伤害。

办公室白领最易“表情暴力”

都市白领生活节奏快,工作压力大,,容易会积攒一些负面情绪。

如果在办公室里释放,如在同事面前唉声叹气、眉头紧锁、做苦瓜脸,负面情绪极有可能传染给同事,让办公室的气氛变得压抑,这就是“表情暴力”。

同样,因职业要求,每日都得微笑示人,负面情绪得不到释放,也会让人憋出“内伤”。

在此,有人把表情暴力的伤害分成了两种,“外伤型”和“内伤型”。

前者指消极表情传染他人,使别人也心烦意乱;而后者指为了迎合他人强颜欢笑、装腔作势,自己的内心却迷茫空虚。

“外伤型”表情暴力

刘超最近特别不愿意去上班。

同一办公室的魏冉,整天不是长吁短叹,就是一副苦大仇深的模样;还有隔壁的孙菲,也不知道有什么想不开的事,动不动就愁云惨雾,泪眼迷蒙,把整个屋子搞得和遗体告别的气氛差不多;还得提一下门口传达室的张大爷,和人说话眼皮都不抬一下,一大清早的就给人心里添堵。

专家拆招:学会对坏情绪“视而不见”

所谓“表情暴力”的“外伤型”,实际上是指外界“坏表情”对感知者自身造成的心理伤害。

即他人通过其表情,传递给我们一种消极、抑郁或焦虑的情绪,并由此造成困扰和压力。

就如同案例中的刘超,他认为自己不能平静面对的“坏表情”,实际上是三种比较典型的负面情绪写照——抑郁、悲哀和冷漠。

很多我们所看到的“坏表情”,本来是当事人遭遇挫折和失败后的一种自然反馈方式,往往不受控制。

也许魏冉动用积蓄投资的股票一路跌停,糟心得很;也许孙菲的男朋友和她提出分手,一时之间不能接受;也许张大爷的脚崴了,腰闪了,身体不适,自然没了“家长里短”的闲聊。

事情本来很简单,但猜忌和怀疑却使你开始烦躁不安。

“他的脸色是不是冲着我来的?”“他为何总这副德性啊?”当你把别人的沮丧情绪转移到自身时,“表情”就成为了一种暴力工具。

那些整天苦着脸又不说话的人,一般自我调节和控制能力不强,不能客观地对待事物,对于外界的很多议论及评价会产生负性情绪。

专家建议应该“视而不乱”,尊重了他人,也保护了自己,可谓是一举两得。

古时候文人为什么要把武则天描绘得很黄很暴力

这个小女子,却是中国历史上的女。

仅凭这一点,我们就有理由去探索她的成功之道。

要知道,在1300多年前的唐朝,女人可不像今天女?胞这般独立和强大,她们绝大多数都是没有身份的人。

可武则天却从唐太宗李世民身边的一个小秘书,最终成长为大唐帝国最高领导人,这实在是一个惊人的历史奇迹! 在当时的社会背景和制度框架下,武则天竟能冲破重重势力障碍,在水深火热甚至是你死我活的险恶宫廷里,机智击败一个个竞争对手,轻松搞定一个个人生目标,并率领帝国班子成就一番伟业,这又是一个伟大而不朽的奇迹!网络配图 我们敬佩这个伟大而不朽的女人!可千百年来,男权思想左右着人们,在男人眼里,女人就该屈服于男人。

武则天偏偏挑战了男权,还颠覆了传统。

这样,她即使有再大的丰功伟绩,也不被传统道德伦理所接受和认可,固守传统的人们更是对她不屑。

于是,她的某些越轨行为,就成了很多文人骚客鞭笞和炮轰的对象,很多人把她描绘成一个阴险狡诈、、、灭绝人性、杀人如麻的女人。

总之,她被描绘得很黄很暴力。

不幸的是,文人骚客们的一些不实之词被写进了正史,很多史料都对她持否定和排斥的态度。

近代一些关于她的人物传记,也没能跳出这个框架。

这些史料和传记把武则天描写得很阴暗,把情节塑造得很沉重,阅读起来很不轻松! 历史上的武则天,在皇权斗争中使用的一些权谋手段,确实令谦谦君子所不容。

但作为一个人,她是可以有缺点的,也是可以有污点的,我们允许一个人存在缺点或污点,就不能以偏概全。

在当时的历史环境下,武则天使出的那些权谋手段,也是形势所迫和目标使然。

她是一个事业心极强的女人,她渴望成功,有时候为了达到目的,她就会不择手段。

翻开历史,我们不难发现,每一次政治革命,无一不是以无数人的鲜血和生命为代价。

搞政治革命的大多是男人,他们尚且如此狠,就别揪着武则天这个女人的缺点和污点不放了。

网络配图 遥想当年,武则天混得很不容易。

初入宫廷,她并不受宠,甚至前景堪忧。

但她当时并没有急功近利献身上位,也没有实施阴险狡诈之术篡权夺位。

在那个险恶的宫廷环境中,她韬光养晦,厚积薄发;她遇事冷静,处事果断;她目标清晰,知行合一。

经历无数次血与火的考验,她深谙宫廷潜规则,善于总结经验教训,团结可以团结的力量,打击应该打击的势力。

于是,她壮大了实力,提升了身价,排除了异己,化解了凶险,且,屡获升迁,最终统治那个庞大的帝国!网络配图 武则天深知,要想获得成功,就必须践踏一部分人的利益,甚至是生命。

如此一来,就必须承受方方面面的非议和压力,哪怕世世代代…… 事实确实如此。

但总体来说,武则天的过失,是不能跟她的功绩相提并论的。

在大面积否定和排斥武则天的背后,我们应该圈点她的人性光辉和历史功绩。

比如,她聪明能干、坚强勇敢;她知书达理、知人善用;她胸怀宽广、;她锐意改革、破旧立新;她,勇于向世俗和男权挑战,从根本上提高了广大女性的社会地位;她文治武功、励精图治,上承,下…… 所以武则天身上具备的人性光辉,既是她成为唐朝最高领导人的必备要素,也是她缔造丰功伟绩的根本条件。

也只有具备这些人性光辉,她才能统治那个庞大的帝国。

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宋朝人的“潮”生活:当时的“白领”也会去叫外卖

陈寅恪先生曾说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。

”人过着“宋瓷一样精致的生活”,当时的社会、经济、科技均达到了相当的文明程度。

“白领”也叫外卖 有人统计过,《东京梦华录》共提到100多家店铺,其中酒楼和各种饮食店占了半数以上。

因为汴梁餐饮业发达,“处处拥门,各有茶坊酒店,勾肆饮食。

市井经纪之家,往往只于市店旋买饮食,不置家蔬”;临安也一样,“处处各有茶坊、酒肆、面店、果子……油酱、食米、下饭鱼肉、鲞腊等铺。

盖经纪市井之家往往多于店舍,旋买见成饮食,此为快便耳”。

换言之,都市的小白领、小商人,跟今日的城市白领一样,都不习惯在家做饭,而是下馆子或叫外卖。

没错,宋代饮食店已经开始提供“逐时施行索唤”“咄嗟可办”的快餐、叫餐服务了。

《清明上河图》就画了一个不知正往谁家送外卖的饭店伙计。

宠物店里做美容 人类社会对猫、狗的驯化可以追溯到很久以前,但将猫狗当成宠物养,是比较晚近的事。

宋朝已有寻常人家养宠物狗、宠物猫。

宠物的出现,可以视为生活品质进入较高层次的体现。

因为养宠物狗、宠物猫的人多了,宋代的市场上出现了狗粮、猫粮等宠物衍生商品。

《东京梦华录》的“诸色杂卖”条说:“养犬则供饧糟;养猫则供猫食并小鱼。

” 《武林旧事》的记录更有意思,其“小经纪”罗列了杭州城的各种小商品和宠物服务,其中有“猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬”,猫窝、猫鱼、猫儿的意思好理解,“改猫犬”很可能是给宠物猫、宠物犬做美容。

连宠物房、宠物美容都有了,这跟今日人们养宠物又有什么不同呢? 还有专门的“证交所” 宋代实行比较广泛的禁榷制度,盐、茶、矾、香药等采取间接专卖:先由商人向政府设立的榷货务入纳现钱,换取一张“交引”,然后凭着这张“交引”到指定地点领取盐茶等商货。

时,为了引导军用物资流向边郡,宋政府又创制“折中法”:商人在边郡入纳粮草等,政府估价后发给“交引”。

宋政府的估价远高于市场价,高出市场价的那部分,叫作“虚估”,市场实际交易价则叫作“实估”,宋代“交引”的面值,就由“实估”加“虚估”组成。

“交引”的原始功能类似于“提货单”,市场经济的发展,又使得“交引”突破了其原始功能,获得了有价证券的流通功能——由于“交引”的价值存在一个巨大的“虚估”额,这个“虚估”额成了附加于“交引”之上的利润空间,可以吸引买家来购买“交引”。

于是,类似于证券交易所的“交引铺”便应运而生了。

(文/吴钩,摘自《宋:现代的拂晓时辰》) 随机文章丑悍 皇后,败坏朝纲溥仪吃个「开胃菜」!为何宫女也会害羞?这嗜好不寻常辅佐汉武帝成就功业的最大功臣是谁?怎么弄死僧帽水母,僧帽水母有剧毒是真的(触之毙命/离开水会死)王下七武海实力排名,新老王下七武海谁堪称第一迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

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