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不过朱元璋由于出身的问题，他也有着一定的局限，很多事情，他也没办法什么都处理得非常好。

由于统治残暴，皇权基本控制不到地方，这就导致在元朝的治理下，全国上下也是乱象丛生，再加上黄河水患。

元朝遗留下来的问题是非常多，朱元璋重新整合天下，他所面临的问题也是相当多，其中最让他头疼的一个，无疑就是的问题。

由于元朝的干预，一直传承下来的科举制度被中断了很长时间，汉人士子很难有机会进入朝廷做官。

想要靠着科举入仕，难度是相当大的，朱元璋能取得天下，不单单是他个人的能力出色，他还非常会用人。

他也明白，要想坐稳江山，就必须要有足够多的人才，于是他就重新恢复科举。

可他怎么也没想到，科举刚刚恢复，结果就让他非常失望，于是他就选择停止了科举，一直到洪武后期，他才重新恢复科举，前后中断了十多年。

是历史上最重视科举的朝代之一，按理说他们应该是非常注重科举建设，作为定下这个基调的人，朱元璋为何要停止科举呢? 其实科举也好，其他的制度也好，本质上都是为了要帮助国家选拔人才，维持统治的稳定。

朱元璋恢复又暂停科举，最主要的因素是当时恢复推行科举，对于他的统治不见得有什么帮助，反而还会有一些风险。

首先经过元朝的影响，国内的文化差异是相当大的，南北已经渐渐拉开了距离，北方大部分的士子学习能力确实没那么强了，这也导致洪武后期发生了。

朱元璋在称帝之前，就已经开始做着恢复科举的工作，可学习这种东西不是短时间就能成功的，他恢复科举之后，发现所选拔出来的这些士子，不仅没有什么经验，甚至他们的学识也相当一般，科举当时没能给他带来想要的结果。

其次，科举制度推行会严重影响到一批重要的人物，那就是东南等地的地主阶级。

这些人可谓是地方的土皇帝，在当地有着极大的权势，他们的存在也严重影响到了政府的统治。

朱元璋顺利建国，可他也必须要和这些人搞好关系，朱元璋心里清楚这些地主阶级的实力，他们的存在是一个大的威胁，可他眼下不具备直接解决掉这些人的能力。

他就必须要慢慢来分化瓦解这些人的实力，不过为了让明朝的统治先稳定下来，他是不能一下子就把这些人都给得罪的。

这些地主阶级的人们做官，大部分还是依靠着举荐制度，他们靠着这种制度，做官就相对容易一些。

元朝奇特的统治，也造成当时社会大量有才能的文人要不就是隐居山林，要不就是依附地方有实力的势力团体。

这些地主阶级掌握着大量的资源，政府通过举荐制度，确实能得到大量的人才。

科举制度对于这些地主阶级的人是一个大的冲击，他们并不愿意让科举制度影响到他们的利益，朱元璋在建国初期，他是没办法彻底违背这些人的，为了拉拢这些地主阶级，他就必须要做出一些妥协。

取消科举，继续使用举荐制度，也是对这些地主阶级示好。

他当然不是彻底妥协，朱元璋也从未彻底终止过科举，只是暂停，却还是在底下慢慢准备，一边准备恢复科举，一边又通过移民等多种手段，不断瓦解这些地主阶级的实力。

到了洪武后期，这些人就很难和皇帝对抗了，此时朱元璋恢复科举制度，这些人也没办法阻挠。

当然，朱元璋无法立即推行科举，最主要的因素还是洪武初期，国家还没有安定下来。

朱元璋称帝的时间是比较早的，可明朝真正统一天下是在他称帝多年之后了，像他一开始恢复科举的时候，西川这些地方都还没有真正归附。

北方更是动荡不安，元朝的残余势力依旧很强，随时准备打回来。

朱元璋真正平定天下的时候，洪武朝已经过了十多年了。

在这之前，国内人们流动性极强，户籍这些都好统计，很多地方还饱受战乱影响，需要重新建设，留给明朝的工作实在太多了。

朱元璋是一位非常成熟的政治家，他能让国家安定下来，靠得就是自己的耐心。

他推行一个制度往往是先试试看，不行就立即终止，然后慢慢做准备一点点开始推行。

他的这种思路，让明朝能在混乱的局面中渐渐确立一个统治的框架，科举制度的变更就是他这种治国思路的体现，不同时期他面临的问题也是不太一样的，为了能有效解决这些问题，他就必须要稳步推进。

朱元璋还是恢复了科举制度，这也极大程度影响了后世的官僚制度，正因为他有这样的能力，所以他的成功才不可复制，真正限制他的因素也只有出身了。

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性格刚直烈壮，海内闻名。

陈宫是因其捉又放曹操一事，看此事件就觉得陈宫是一个忠义之人，他对忠义之士也是相当敬重的，以天下为己任，有着抱负的他，当见到曹操是位为天下的忠义之士时，便毅然弃官从操而逃，对一职无留恋，并不在乎名利一事，他所在乎的是国家天下吧，一般说来是难得有人有如此气魄的，所以在我眼中他算得上是英雄了。

而出逃没多远所发生的事情却不好判断陈宫究竟是如何想的了。

曹操错杀吕伯奢一家，又说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我。

”的话，令陈宫察觉其实曹操也是狼心之徒，留操，必有后患，欲杀操又觉不义，只得弃操而投东郡。

说到这里，陈宫是力求自己为忠义之士，具有儒家传统思想，他人不义也罢，但自己是应当做一个忠义之人的，这里不杀曹操也没有报官出卖曹操，我也可以猜测陈宫认为曹操是识人之人，两人其实是彼此欣赏的，杀操陈宫心中也有不舍;而他心中也应该知道，此时留下曹操，对自己的未来肯定是巨大的威胁，即使弃操之时无法完全看透以后的国家形势发展，但他还是了解曹操为成大事之人，以后若被操擒，自己必是无后路可退的，这件事算是为陈宫的灭亡埋下了种子。

陈宫在弃操之后辗转投奔了东郡、陈留，后被张超引荐，恰巧吕布来投张邈，宫劝邈结吕布攻衮州，此时是陈宫谋士的身份第一次在《演义》中展现，而攻略的对象为曹军之地——衮州。

其实刚到陈留的陈宫应该也不非常了解张邈究竟是否为可得天下的明主，但他却直接劝张邈攻衮州，其意图真的是在想帮张邈谋天下?亦或其实是因为知道曹操欲尽杀徐州百姓，而陈宫心中不忍，才出此策略，一方面可令曹操退出徐州，另一方面，又可得新主的信任? 尔后，陈宫便一直辅佐吕布，在很多人看来吕布是骁勇之人，但却是典型的有勇无谋，因此在后面的几场战役中只要吕布听从了陈宫的谋略，便获得了胜利，从这里可以看出陈宫确实是一个足智多谋的人，在战场上“知己知彼，方能百战不殆。

”而陈宫在与曹操的对战中也算是将曹操的性格分析的透彻了，了解曹操会在何时使用什么计谋，因此陈宫在促吕布成业时是有大功劳的，那时的吕布很多事情也肯听陈宫之言，只可惜后来吕布鲜少听从陈宫的谏言，才拖累属下一起被操所缚。

在关于陈宫后来一直辅佐吕布一事，可能很多人都会认为陈宫已经由一个忠义之士，变成了一个放弃国家利益、只图自身发展、摇摆不定、为虎作伥之人，但这里我却有我个人的观点……我认为陈宫是个很有责任的人，他完全的履行着“居其职，司其责”的原则，一开始弃官是因为执政之人已非陈宫想效忠的人，而后几经辗转，跟随吕布;虽然《三国演义》中的吕布实在是个除了武力无什么可取之处的人，但当时的情况，陈宫不另择明主，我觉得是有他自己的原因的，我个人有少许猜测如下：俗语说“伴君如伴虎”，在君王属下做事是要伴着被杀的危险的，此时，选择一个心胸相对宽广的上司于自身是比较好的，曹操虽然惜才，但他也是妒才之人，陈宫已觉他不仁，肯定是不愿再跟随曹操了;但对于吕布，陈宫自己也说布虽无谋，却不似操诡诈奸险，为吕布谋略可尽其所能，因为吕布即使不听陈宫的策略也不会对陈宫如何，而曹操则不一定了……想想之死，自然是觉得辅吕布要来得安心得多;那就又有疑问，为何陈宫当时不去投呢? 在《三国演义》里，作者其实是偏向蜀国的，所以在作品中陈宫的做法对刘备算是不仁不义了，一开始刘备以徐州相让时，陈宫说“强宾不压主”，后来又主张吕布攻徐州，再到后来的连灭刘备，看到这里，恐怕又有人要说，陈宫果然已非忠义之人，当日刘备给了吕布，如今陈宫却又纵布反噬恩主，自是有很多人对陈宫不满了，但我也还是要提那句话“居其职，司其责”，陈宫那时并不了解刘备是否为仁义之人，而当时也没有机会了解，便遇到刘备让徐州之事，即使当时刘备是真有心让吕布掌徐州，此事在陈宫看来恐怕也觉得刘备有疑人之意，才会说“请使君勿疑”一话吧，而后他当然得为自己所伺之主考虑，小沛本来也就不是久居之地，有机会将徐州攻下而获得治理权则更显得名正言顺，本来在天下姓未定之时，大家各伺一人，都是为统领大业发展，谁也不知道最后谁是可得天下的人，而如今他确实应该是尽其作为吕布谋士的职责，从有利于吕布的角度来考虑究竟该如何发展，而后陈宫知晓袁术欲结亲的本意为杀刘备，他主张杀刘备也不是没有他的道理，在陈宫眼中刘备可能本也有些虚伪，外加徐州一事可能对刘备造成积怨，此人不灭对吕布是一大威胁，所以这里并不是陈宫看得不远，而是有些事尽自己的本职就必须那么做。

也有人说刘备太虚伪，所以陈宫才不愿投他，具体史实我没有去研究，但仅作品中陈宫的做法我是可以理解的，而且我个人是比较欣赏他这么做的，陈宫跟夏商周的是一样的：效一主，尽其职。

不过说起易主，我想起了吕布屡次不听宫言，陈宫当时意欲弃布而往，却又不忍，又怕被人嗤笑，这里的心情可真的是矛盾，而这里也看得出陈宫还是在乎面子的人。

陈宫最后被俘，实在是吕布听妻而不听陈宫劝言的结果，说起来陈宫也算得上是死于妇人手了，不过却也是死的有志气，曹操欲留，陈宫却就那么平然的赴死了。

其实看到这里我是很感动的，可是这里的感慨我又无法很好的表达，只说其实是看到这里才真的觉得陈宫是一个忠义的人才，才想过陈宫在辅佐吕布时矛盾的心情，才想到陈宫是位尽职尽责的谋士了。

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