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所谓的帝王之术其实也就是驭人之术，一个国家就像一个小组织一样，上面有领导，下面有干事的，要想组织能正常运转光靠领导本人是不行的，还得有一个稳定的系统，系统内的这些人如何管理，自古以来就受到了中国古代统治者的高度重视。

所以同样是皇权在手，有的却能、威慑四海，有的却只是昏庸无道、失地亡国。

大家都知道开创了，国力一时昌盛于天下，这与他本人识人用人之术是分不开的，尤其是他对待改朝换代的老臣依然能够合理安排，用尽人之才能，堪称帝王之术的登峰造极，这一点我们从他对待张廷玉上窥探一二。

康熙是中国历史上最长寿的皇帝之一，在他晚年病危弥留之际，他曾在文武百官之前下了一道御令，很突兀地将自己极为信任的大臣连降三级。

这对其他人来说可能会觉得莫名其妙，毕竟这几十年来张廷玉也是极力辅佐社稷，不讲有功但最起码没有大的过错。

不像别人想的这么多，张廷玉接到命令不但不悲反而笑嘻嘻的开心地跑回了家，这事要是搁在谁身上那都是天塌下来的大事，所以家人都不理解，只见张廷玉斯条慢理地对妻子只说了8个字：为夫须侍新君赐恩。

后来这句话果真应验。

俗语说的好伴君如伴虎，人心是这个世界上最难搞懂的东西，古代的中央集权赋予了皇帝生杀予夺的大权，文武百官的身家性命都在皇帝的手中，但想要别人为你好好卖命，也不能天天拿死去威胁别人，如何更好的掌控臣子，是每个帝王必修的功课，在这方面造诣最高的当属，的康熙皇帝十几岁的时候就扳倒了权臣正式掌权，不是他天生就有这种能力，而是教导的好，得益于良师的教导，康熙帝王之术登峰造极。

尤其是他驾驭臣子的方法就堪称经典，连降三级别人不懂但是他张廷玉明白康熙的意思。

在大家都以为张廷玉被贬，以后可能有祸事上身的时候，张廷玉认为这是喜事上门。

康熙死后下一任皇帝是什么性格，谁都摸不清楚，新帝登基必然要铲除一些旧有实力，扶持自己的人，这就是一朝天子一朝臣，哪个皇帝上台都会人事大变革，最起码会任用自己熟悉的亲信。

其实在康熙病重之时，张廷玉就已经有这种担忧，首先他和雍正关系不铁，所以在这次人事变革中丢官可能是小事但是说不定小命也丢了。

康熙这给他一贬官，张廷玉心终于放了下来。

康熙这个举动是为他安排后路，现在贬官，是为了以后雍正好重新用他，这证明康熙还是十分看重他的能力，没有将他抛弃，他只要耐心的等待新皇帝的恩赐即可。

而后康熙去世雍正登基，不久雍正就重新提拔了张廷玉，张廷玉再次得到了重用。

能被两个皇帝连续重用的宠臣，也是比较少见的事情。

康熙明白张廷玉的顾虑，而张廷玉也读懂康熙这一举动，才有张廷玉重出江湖的机会。

你看这就是帝王的驭人之术，不仅在生前把你驾驭的服服帖帖，死后我照样能把你安排的妥妥当当。

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固然，李世民不该选“逆反青年”，不该选“阴毒后生”，但是最终选择柔弱不明的作为接班人，显然也不是一个好选择。

于是有人就想，如果李世民选择第三子为接班人，是不是会更好一点呢? (李世民剧照) 之所以大家觉得选李恪为接班人更好，是因为李世民曾评价过李恪“英果类我”，也就是说，李恪像他李世民一样英武果敢。

因为这一点，李世民打算废了李治，立李恪为太子。

但因为李治的舅舅坚决反对，李世民只得打消了这个念头。

不过，如果我们仔细研究一下李恪的生平，其实可以发现，他在当期间，并没有什么突出的作为。

反而是因为耽于游猎，不顾及老百姓的庄稼，被罢官。

后来虽然李世民派权万纪给他当长史，权万纪相当厉害，他才有所收敛，但这主要是权万纪的功劳。

从这些地方，实在看不出来李世民说李恪“英果类我”表现在哪些方面。

李世民之所以那么喜欢李恪，大约有两点：一是李世民一向舐犊情深，只要是他的儿子，他就喜欢。

儿子犯了错误，往往责怪在别人身上。

比如李恪犯了错误，李世民不说李恪不对，说李恪当时的长史柳范不对。

二是李恪相对于李承乾、李泰来说，知错能改。

那么，李恪如果真的当了后，就一定是个好皇帝吗?我看未必。

就说他知错能改这一点，也是因为权万纪很严厉，压住了，同时他已经吃过一次亏，害怕李世民再次责罚他，才不敢这样。

原先给他当长史的人，也多次劝说过他，但他并不以为然。

如果将来他当了皇帝，没有了约束，他还会这样吗?这是值得怀疑的。

(李恪剧照) 李恪一生并没有多么突出，后世却对他充满怀念。

后世对李恪很怀念，至少有两个证明： 一是《》在写李恪的时候，有意地隐藏李恪所犯的错误。

《》说李恪当初被罢官，是因为“游猎”。

同时因为游猎破坏了老百姓的庄稼，才遭致罢官。

但是《新唐书》在写这一段的时候，说的却是李恪和他乳母的儿子玩“博簺”的游戏。

“博簺”是什么?《旧唐书》上并没有解释。

但仅仅是玩一种游戏而已，其罪错，显然是比游猎破坏庄稼轻了很多。

但实际上，《新唐书》这样记载，不过是有意掩饰李恪的罪错而已。

据中国人民大学教授孟宪实先生考证，“簺”其实是一种打猎捕兽的设置。

那么，李恪实际上也是在“游猎”，只是换了一种说法。

二是为了让国家显得正统，特地在李唐宗室中找了一个人来作为他们的“义祖”。

他们找的人，就是曾当过吴王的李恪。

要知道，李恪最终是被杀掉了，而南唐还要将他作为“义祖”，显然就是因为怀念，对他的一种认可。

(长孙无忌剧照) 那么，后世为什么这么怀念李恪呢? 我觉得根本的原因，除了李世民说他“英果类我”外，还在于他确实死得很惨。

不得不说，李恪最后的遭遇，李世民是要负责任的。

当初他决定不选择李承乾和李泰为接班人的时候，就不该冒然选择李治。

选择了李治后，又对他不满意，想要选择李恪。

而他想换成李恪，不找别人，偏偏找长孙无忌商量。

找长孙无忌商量，不是白商量吗?长孙无忌怎么会同时把自己外甥废黜，选一个与自己没有关系的人当太子?李世民自己也认识到这一点，当时就对长孙无忌说，你一定要坚持不废李治，无非他是你外甥而已。

李世民错误就在于，你既然已经认识到这点，你就应该防范，而不是仅仅说说而已。

可以说，李世民想换李治最后又没换这一点，给了长孙无忌很大的刺激，让他。

最后才利用房遗爱造反案，冤枉李恪，造成李恪被冤杀。

也正是因为他被冤杀，大家又都觉得他能力“不错”，所以千百年来，才那么怀念他。

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