室家：想不想成为杨过？教你怎么驯服虎皮鹦鹉，让你的鹦鹉变雕兄（怎么驯化虎皮鹦鹉）
【千问解读】
方法一：定期的接触训练
这种方法需要耐心，如果有配合剪羽会使这个方法变的更容易些。
剪羽时也要注意分寸，不能将虎皮鹦鹉的翅膀剪伤，也不能留太长羽，否则虎皮鹦鹉飞走就不好了。
这个方法包括时常与虎皮鹦鹉讲话、用轻柔的语气使它们能够镇定下来。
慢慢地将你的手放进笼内，直到鸟儿定住不乱跑为止。
在最初的几次不应该激动地将手伸进去抓它们或移到它们的面前。
给他它们一些时间去习惯你的手。
当它们停止害怕的时候，那么你就可以将你的手指移近到它的腹部，像栖木一般，看看它们会不会站上来。
在你的手指轻轻碰触他的腹部时，记得要说“上来“。
当你要让它们回去笼子及栖木上时，则应该说”下去”。
当鸟儿在你的手上时，与它持续地保持说话。
在你将它第一次拿出笼子时，不应该太急切。
这些初期的训练，应该将训练的时间尽量短些。
随着训练次数的增加，你也可以慢慢地将时间给拉长，最后你就可以有一只相信你的虎皮鹦鹉朋友了!
方法二：让它们有自己的时间
在它们刚到家里的那几天，不要试着用手去碰触它们。
给它们一些时间去习惯新环境跟新家，将笼子放在你常会在的地方。
需要对它们付出许多的时间，试着去跟它们说话，且只有在换水或新鲜食物时才将手靠近笼子。
尽量让鸟儿们能够了解到你所做的所有事都是为了它们好，并且不是试着要伤害它们的。
这种方法，要让它们愿意出来到你身边可能需要一些时间，你可以藉由摆在笼外的壳子或鸟点心引诱它们，引诱它们出来。
或者是将这些贿赂品放在你的手上，在笼子内或外来引诱他。
最后它会觉的相信你，并且成为你的朋友。
方法三：重复地抓和放
将虎皮鹦鹉拿到另一间没有笼子的房间。
在这个方法进行前，最好能将它们先剪羽，关好窗子。
重复地抓它跟释放它，虎皮鹦鹉很快就会了解到你不会伤害它。
持续这个训练约个半到一个小时，然后将它带回它的笼子、并且与他说话一会儿。
经常进行这项训练，它就会对你越来越放心，最终将它驯服。
方法四：Melanie的激烈训练方法
由于有一定难度，且容易造成鸟儿窒息，所以小编就不在这里多说了。
基本掌握以上任意一种方法，再加之耐心训练，一定可以让你的虎皮鹦鹉变成杨过的雕兄的！不过你会不会有小龙女就说不准了……哈哈哈哈。
解密明朝的马政：为什么成为大规模动乱的导火索
人家那么大能耐，让人家去当饲养员，搁谁心里能舒服？但如果你了解历史就会发现，弼马温虽然地位不高，但养马却是一等一的大事。
《西游记》成书的时代，甚至全民总动员，一些地区家家户户都要为政府养马，一时间万人瞩目，议论纷纷。
养马是主流话语的一部分，关注养马，就是向主流话语靠拢。
登基后设立了很多规矩，搞了好多新举措。
比如，他认为马是重要的战略物资，马匹的多少决定着国力的大小。
应该说，这种判断有一定道理。
明朝建立三十多年后，全国的马匹存量才两万三千七百多匹，数量之稀少，难以想象。
明朝以前，政府的马主要靠官府自养。
朱元璋开始，百马就像纳税一样，成为重要义务。
其饲养方式也不尽相同，比如，官府交给你一匹母马(骒马)，明年你必须交一匹小马。
母马不死你就得年年交幼崽。
但谁能保证母马年年怀孕，且必须生产呢？官府不管那一套，你交不上，就得赔偿。
这就相当于官府存款在你这里，年年收取旱涝保收的利息。
又比如，官府把良马寄养在你的家中，有了差池，原价赔偿。
但谁能保证马匹没个头疼脑热，生老病死呢？官府不管那一套，马匹比你祖宗还金贵，后果自负。
百姓养马基本没什么回报，而马匹又很贵，动辄二三十两甚至五六十两，相当于一般中等家庭全年的收入。
为了减少老百姓的负担，官府采取“轮养”政策，一家养不起，凑一块，十来户养一匹马。
怎么样，多体贴百姓，这样你们就可以有钱的出钱，有力的出力，群策群力，取长补短。
但乡民可没皇帝想象的那么善良，实际操作中，谁的弟兄多，势力大，谁就不用出钱出力了；谁家里穷，孤儿寡母谁就多干活儿，不服来战！这样一搞反而增加了穷苦人的负担。
朱元璋知道后很生气，指示严查，并下了一道命令，说自己本意是好的，被底下人搞歪了，乡民们良心大大坏了，“有伤风化”，如果孤老病残孤儿寡母被逼养马，有权将为首作恶的人绑缚京城，将其全家发配边疆。
说来挺吓人，但贫弱者本来就被欺负，谁还有胆量有能力把恶人绑缚京城？所以最后没有一个恶人被绑缚京城。
百姓义务养马不算完，还得送到管理马政的机构太仆寺进行验收。
动辄几十里地几百里地，人困马乏精疲力尽，人吃马嚼费用不少，到了目的地，太仆寺的老爷们要严格查验啊，查完告诉你不合格，怎么来的怎么回去。
据说当时的退货率达到百分之四五十。
白养一年不说，还得赔上人家一匹马。
为减少损失，他们只好凑钱贿赂查验官，放自己一马(“放人一马”合着是从这儿来的)。
收了钱，查验官心里舒服了，老百姓交来的马也就合格了。
你算一算，里里外外老百姓得付出多少代价。
太仆寺这么干，地方官不高兴了。
地方官负责向老百姓收税，老百姓忙着养马耽误了种地，交不上公粮怪谁？地方官要求百姓专心种地，太仆寺要百姓专心养马，上头本想一鱼多吃，但厨师为争夺原材料打起来了，一个要红烧，一个要清蒸。
中国的官员自古就是有利的事都抢着管，无利的事争先恐后地推，百姓这块肥肉谁都不肯放。
双方互相告状，官司一直打到最高层。
皇上也没办法只好和稀泥。
和来和去，最后吃亏的还是老百姓。
田赋劳役本是老百姓已经习惯了的负担，朱元璋创造性地搞出“马政”，并地设置了从中央到地方的管理机构，大大增加了运营成本。
这些官老爷要吃要喝要领工资还要克扣勒索，个个都是养不肥的吸血鬼，老百姓忍无可忍，有的消极反对，有的揭竿而起，社会矛盾越来越激烈，终明一朝遗患多多。
吴承恩在《西游记》中设计弼马温这个情境，或许是有言外之意的：你再叫我养马，我就大闹天宫。
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韩擒虎死后为什么会成为阎王爷 这个传说到底是如何来的
主管人间生死，镇压地狱恶鬼，坐镇九冥阴界，手握，一代名将韩擒虎，勇武异常，战功赫赫，是帮助的开国功臣。
民间传说韩擒虎死后变成了阎王爷，并对其有着“生为上柱国，死作阎罗王”赞誉。
韩擒虎原名韩擒豹，出生于将门之后，他的父亲韩雄是北周的骠骑大将军，韩雄在北周就以勇猛出名，韩擒虎一出生就继承了老爷子的优良传统，他13岁时就徒手打死了一头猛虎，名震天下，于是就将名字由擒豹改为擒虎，听起来更加霸气。
公元581年，篡夺北周大权建立了隋王朝。
开国之后，杨坚准备南下灭陈，继而统一天下。
此时杨坚认为韩擒虎文韬武略，而且威名远播，所以授予韩擒虎为庐州总管，负责平定南陈。
隋朝大军南下之时，韩擒虎为先锋，当夜仅仅率领500士兵渡江攻下采石，之后仅用半天的时间攻下姑苏，紧接着又地攻取新林。
南陈的将士们听说过韩擒虎的威名，而且又见他势如破竹，所以纷纷投降，根本没有过多的抵抗。
南定之后后，论功行赏，升任韩擒虎为上柱国，赏赐了大量财宝。
然而韩擒虎成为阎王爷并不仅仅是因为他生前战功赫赫，法力高强，能够斩妖除魔，而是因为韩擒虎的相貌过于“凶悍”! 据史书记载，一次，北方使者前往隋朝，朝拜隋文帝。
突厥使者身材魁梧，相貌凶恶，吓坏了负责接待的隋朝官员，隋文帝听闻后立刻传韩擒虎近宫陪王侍架，想给突厥使者一个下马威。
突厥使者来到隋文帝面前，行了大礼，臣子面对帝王说话时，必须弓腰、低头以示尊敬，但突厥使者却昂首挺胸，颇有挑衅的意思，隋文帝也不急也不恼，笑着向突厥使者问道：“使者可听说过，江南有一位妄自尊大的陈国天子?” 突厥使者答：“听说过。
” 隋文帝略一沉，两颗死星般的瞳仁闪出杀光，指着身后躬身低头的韩擒虎，淡淡的说了一句：“这，就是平定江南，擒获陈国天子的韩擒虎将军。
” 韩擒虎抬起了头，目光锐利，杀气腾腾地瞪了突厥使者一眼，仿佛一个轰雷拔地而起，突厥使者立刻，竟吓得说不出话来! 原来那韩擒虎壮如公牛、面若阎罗，心中起杀心时，更是犹如恶鬼一般瘆人，那突厥使者瞬间低下了头，毕恭毕敬，不敢再狂妄。
突厥使者北归后，向突厥王形容说，隋文帝身边有阎罗王跟随左右，看来突厥使者是被吓傻了。
其来朝，上谓之曰：“汝闻江南有陈国天子乎?”对曰：“闻之。
”上命左右引突厥诣擒前，曰：“此是执得陈国天子者。
”擒厉然顾之，突厥惶恐，不敢仰视，其有威容如此。
据《》记载，韩擒虎将军一生南征北战，受伤无数，55岁时身患重疾，卧病在床。
因寝疾，数日竟卒，时年五十五。
韩擒虎将军只剩最后一口气时，一群身穿白衣的人拿着铜锣、唢呐吹吹打打，像一个仪仗队一般进入了韩擒虎将军的府邸。
这群人对韩擒虎将军的家人说“有请大王归位!” 家人问：“什么大王?” 他们说：“阎罗王!” 韩擒虎将军突然在病床上哈哈大笑，连说了三个“好”，随即死去。
其邻母见擒虎门下仪卫甚盛，有同王者，母异而问之。
其中人曰：“我来迎王”。
忽然不见，有人疾笃，忽惊走至擒虎家曰：“我欲谒王。
”左右问曰：“何王也?”答曰：“阎罗王”擒虎子弟欲垯之，擒虎止之曰：“生为上国柱，死做阎罗王，死亦足矣。
”因寝疾，数日竟卒。
当然这只是一个传说，没有考证的必要。
韩擒虎将军死后，民间百姓结合韩擒虎将军的生平作为、容颜相貌，将他供为掌管生死的“阎王爷”，死后享受人们的祭拜，这是对韩擒虎将军一生征战沙场，为国杀敌，的赞誉。
当然，历史上成为阎罗王的并不只有韩擒虎，还有很多的名人在死之后也成为阴间的主宰，像的就是其中之一，说他日判阳间，夜审阴间，他铁面无私，能辨忠奸，所以符合人们心中对阎罗王的期待。
最后值得一提的是，韩擒虎有个外甥，叫做。
此人乃是大名鼎鼎的战神，死后更是被奉为神话人物。
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