猫咪起了耳螨？做好这些简单的预防准备，就不用担心猫咪受苦！
猫咪虽然很爱干净，平时会定点便便并且埋屎，也会自己清理身体，但是它们清理不到自己的耳朵，经常可能出现严重的耳螨问题。
耳螨不是大病，但是做好这些简单的预防准备，就不用担心猫咪受苦！ 定期检查猫咪的耳朵并且保养 耳螨在家养猫咪身上是经常可能发
【千问解读】
软萌可爱的小猫咪多吸几口感觉让铲屎官的整个世界都变得更加美好了，不过饲养猫咪并没有想象中那么容易。
猫咪虽然很爱干净，平时会定点便便并且埋屎，也会自己清理身体，但是它们清理不到自己的耳朵，经常可能出现严重的耳螨问题。
耳螨不是大病，但是做好这些简单的预防准备，就不用担心猫咪受苦！
定期检查猫咪的耳朵并且保养
耳螨在家养猫咪身上是经常可能发生的，当猫咪的耳朵出现大量黑色或是褐色的东西时，猫咪会感到痛痒难忍，可能会疯狂挠耳朵，严重时可能挠伤自己。
为了避免猫咪因严重耳螨问题而疯狂，平时定期进行检查是很有必要的，单纯的耳螨治疗起来很简单，家里可以长期准备质量合格的滴耳剂，这样可以轻松保护猫咪健康。
保持耳道干燥
猫咪会出现严重的耳螨问题，和它们的耳道卫生环境有着分不开的关系。
若是猫咪的耳道长时间处于潮湿的情况，直接给螨虫的生长繁衍提供了便利。
平时给猫咪洗澡时注意不要让洗澡水进入猫咪的耳朵，脏水进入耳朵若是出现了感染问题，只会让情况变得更加糟糕，猫咪可能因此病得更加严重。
给猫咪洗澡，怕水的猫咪会不停挣扎是正常的情况，大家给特别怕水的猫咪洗澡最好不要使用淋浴头，不然猫咪在挣扎时容易打湿自己的耳朵，若是猫咪习惯洗澡了，那就没有问题了。
给猫咪吹干毛发后，最好用棉签清理它们的耳朵，确保耳道保持干燥，避免螨虫滋生，给猫咪带来痛苦。
定期驱虫
给猫咪驱虫保持身体的干净健康对预防耳螨问题也是有些帮助的，平时大家不要以为猫咪一直待在家里并且不吃生肉就不会感染寄生虫，其实在和人类生活的日子里猫咪还是可能感染寄生虫的。
铲屎官出门后可能将寄生虫之类的东西带回，猫咪在啃咬铲屎官的衣物、包包、鞋子时都可能会感染寄生虫。
保持室内卫生
在干净整洁的环境中生活的猫咪平时较少生病，铲屎官平时打扫卫生勤快些，可以给猫主子提供更加安全的生活环境，这样螨虫侵害猫咪身体的可能性也就会大大降低。
定期对猫咪的活动空间进行清洁和消毒不能偷懒，并且猫咪的玩具、猫窝也不能大意，常常放在太阳下暴晒可以有些杀菌消毒。
蒙古铁骑纵横世界，为什么衰落之后就再也没崛起了
而现在还存在的世界征服者民族，恐怕只剩下蒙古人了。
在当年，蒙古军队那是纵横世界啊，打得东西方都颤抖，但是为何衰落后就再也不能崛起了呢?其实原因主要是三点。
在13、14世纪，那几乎就是蒙古人的世纪了，在这一阶段，蒙古人建立了世界上最强大的军队。
在东西跨越万里的疆域上纵横驰骋，灭了无数国家，占了当时的东亚大陆，整个北亚，还有直接打到中亚，欧洲，在宽广的欧亚大陆，建立了面积超过几千万平方公里的四大帝国。
据说光是屠杀就杀了亿级别，可谓是世界真正的征服者，连欧洲都害怕。
当时的蒙古军队那是独步天下，比现在的美国还要强大，真正到了征服世界的程度了，其势力范围直达南亚，中东，甚至非洲。
如果不是早死，还有受地理位置的局限，恐怕蒙古人要占领整个世界了。
但是14世纪后期开始，蒙古人开始衰落，在世界范围内都被挫败，整个帝国崩溃。
到现在已经是600多年时间，而这600多年的时间内，强大的蒙古人就再也没有崛起，再也没有重新强大了，就连自己的位置都保不住了，这到底是为何呢?其实主要是三点原因。
第一，是民族的同化。
蒙古人征服世界，但是蒙古人本身就不多，当时也就是50万人，最终因为控制的地盘广阔，所以分散到欧亚大陆。
经过一两百年的繁衍和生息，这些蒙古人逐步的被当地的民族同化，最典型的鞑靼斯坦人就是被同化的蒙古人后裔，更有很多融入了当地民族。
因此到14世纪末期，当时欧洲，中亚的蒙古人几乎都没了。
而在东亚、北亚的蒙古人又大多被汉化，所以，失去了整个蒙古人强悍的民族特性，这是一个最基础的原因。
也就是民族都没了，都换了，还崛起个什么啊?就像埃及，巴比伦等一样，因为人种换了，文明都废了。
第二，是蒙古军队的没落。
蒙古军队历来以彪悍，迅捷的骑兵为主，在冷兵器时代，这种骑兵的战斗力，几乎是被蒙古人发挥到了极致的状态，所以其才能发挥出那么大的战斗力。
但是14世纪以后，世界军队发生了很大的变化，那就是火器开始大规模运用。
最典型的军队就大量配备火器，直接克的就是蒙古骑兵，所以蒙古人在掌握火器的水平上又不行。
所以整个骑兵失去了最起码的优势，威风不在，很难崛起了。
第三，主体的被阉割。
其实蒙古人的主体那是在东亚的，占了人口的大部分。
如果要崛起也是可以的，直到末年，这些蒙古人还是很强悍，随时能崛起的。
但是在就悲惨了，直接被女真人阉割了。
清朝在蒙古地区大力推广黄教，鼓励蒙古男子信仰黄教，信教还给予大量的补助，同时对蒙古分化治理，分成各种王，相互平等，相互牵制。
所以蒙古男子逐步转入黄教，而一旦做了和尚就不能结婚，到清朝中期，蒙古不多的人口中，和尚就达到50多万。
而黄教的推广使得蒙古人的彪悍的民族性没有了，而且更加重要的是，蒙古人的繁衍受到很大限制，民族没办法增长。
所以整个处于被阉割的状态，再也不能崛起了。
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中国古时候“母训文化”是什么？在中国史上起了哪些作用？
唐代前期受到魏晋胡汉融合的影响，使得在初唐至盛唐时期的妇女充分地展示出了非汉民族的气质。
自从到的以后，逐渐走下坡。
到天宝年间，爆发了，使唐朝的国力、财政、政治、文化、性质，都与前期有大大的不同。
这些层面的转变，也影响到了唐代的女子教育。
过去的家庭教育掌控在男性手中，在魏晋南北朝和隋代，妇女开始在家庭教育中担任了重要角色，唐代女性承袭着魏晋时期妇女把“持门户”(门户，意指家庭。
此为魏晋时传下的风俗，唐代妇女握有家中经济、话语决定权)的作风，教育子女、支持门户，是唐代妇女的一大特色。
随着的普及，唐代的教育不仅限于士族，女性受教育的机会也大大提升了许多。
唐代女性除了接受家庭教育，有些地方也有兴办女学，如：小说《虬髯客传》作者杜光庭曾写了《东西女学洞记》一文，记载长安富平县北定陵后通关乡，有东西两个女学洞，东女学洞常传来读书声，西女学洞则是放置了许多道教经书。
唐代女性教育不是只有士族妇女享有，唐代女性受教育的范围上至后妃、公主、女官、宫女和官宦妇女，下至平民、奴婢和妓女。
因为女性的教育水平的提高，唐代妇女肩负起了子女教育的责任，产生了母训文化。
科举在唐代成为了士族和寒门唯一的途径，不少妇女以利诱引导孩子学习。
而唐代母训极为重视德才兼备，教育对像不仅有儿子，也包含对女儿的家庭教育，从墓志中可以看到常有大量篇幅描写母亲对子女的品行学业的教导，并表扬母亲对子女教育的成功。
像是《》有记载诗人的母亲郑夫人，在丈夫去世后亲自教导儿子元稹念书。
的的母亲出身范阳，自幼学经史，丈夫在外时教育子女，柳宗元的蒙老师就是母亲。
唐代女子教育内容以安史之乱为界线分为前后两个时期。
在前期，唐代女性在家中享有与族中男性一样的受教权，阅读内容也较为广泛，除了最为重要的、礼、论语和唐诗，也能阅读经史典籍。
另外，唐玄宗讲求孝道，孝经成为皇室公主教育读物，此风气也下传至民间，之后孝经成为唐代女性必须阅读的书籍。
在广泛的阅读基础上，唐代女性大多都能吟诗作文。
安史之乱后，儒学复兴，诗词歌赋在女子教育的阅读比重减少，开始强调纲常礼仪妇德教育，影响后世女子教育深远的《女论语》也是这个时候完稿的。
在强调重视守节、不事二夫的观念下，唐代后期女性已从前期“忠诚父权、轻置夫权”转为敬侍夫家。
唐代是中国历史的一个重要社会变革时期，这一转变也呈现在女子教育中。
唐代受教者从上层社会普及到中下层，教育内容则是由宽到窄，前期呈现出对女子文化素质的重视，后期则是纲常妇德教育为重点，价值观从孝敬父家转变为贞顺夫家，夫权取代父权成为女子生活的支配力量，也是女性家庭地位降低的标志。
这一连串的观念转变也影响了后代，一方面为女子礼教平民化创造了条件，但也开启了“女子无才便是德”的先声。
不可否认，唐代这一母亲角色在家庭教育方面不同于以往及之后的朝代，她们是一群极为有智慧、才情的母亲。
不管是近代西方传入的母亲节精神，或是中国唐代母亲的母训文化，都表示无论是古今中外，天下的母亲们都在历史上默默的起着重要的作用。
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