猫高蛋白饮食的常见四大误区,铲屎官了解过吗?

作者:小千 更新时间:2023-04-18 点击数:

【千问解读】

猫高蛋白饮食的常见四大误区,铲屎官了解过吗?

1. 猫吃高蛋白会导致软便

2. 高蛋白不适合老年猫,会增加老年猫的消化负荷

3. 猫生病了不能吃肉,就像人生病不能吃大鱼大肉

4. 高蛋白饮食会造成肾脏代谢负担

谣言

接下来辟谣开始。

我们先来科普一下为什么猫咪比其他哺乳动物需要更多的蛋白质。

猫在野外是严格的食肉动物。

猫高蛋白饮食的常见四大误区,铲屎官了解过吗?

猫和其他动物不一样,它在野外是严格的肉食动物,因为它们在只采食动物组织的情况下,不缺乏任何一种必需氨基酸(必需氨基酸:不能在体内合成,靠外界食物摄取)。

同时,猫对蛋白质的需求量很高,差不多是狗的蛋白质需求的三倍,是人类的五六倍。

要注意的是,在自然环境中,比如猫吃一只鸟,吃的是一整只鸟,而不仅仅是一只鸟腿

因此家养的猫咪在饲喂的过程中,不能饲喂单一的动物蛋白,因为猫需要通过食物获取特殊营养成分,比如花生四烯酸、牛磺酸。

猫的能量来源主要为蛋白质和脂肪。

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猫的能量来源主要为蛋白质和脂肪。

人类的热量来源主要为碳水化合物、脂肪和蛋白质。

在摄入的食物中,如果某一项不足,我们的身体会分解代谢其他营养物质来提供能量。

而猫有点不一样。

1997年的时候,科学家Hendricks在一个实验中,对人和不同的动物饲喂无蛋白质日粮。

结果发现成年猫如果采食无蛋白质日粮,消化吸收过程中氮损失是犬的两倍,而犬的损失是人的3倍,说明猫比其他动物有更高的氮需要量。

另外,猫用于维持和生长的蛋白质利用效率比其他动物都低。

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猫如果不吃蛋白质,它就“吃”自己。

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同在97年,Rogers医生做了一个实验,他将年龄体型差不多的猫分成三组:

A:饲喂低蛋白食物(17.5%)

B:饲喂高蛋白食物(70%)

C:5天内什么都不喂

结果,这些猫的氨基酸代谢酶水平几乎没有发生变化,这个实验说明,猫的酶适应能力很差。

猫无论有没有吃的,吃什么,它的身体一直在进行蛋白质代谢。

如果没有足够的蛋白质摄入,它们只能分解自身的肌肉来获取蛋白质。

这些实验充分解释了为什么猫比其他哺乳动物需要更多的蛋白质。

猫最少需要摄入多少蛋白质呢?

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猫蛋白质吃不够,竟然会吃自己?!那猫吃多少蛋白质才够呢?为了让宠主好理解一些,我们查阅了美国国家学术委员会下属的国家研究委员会主编《犬猫营养需要》一书,找到了猫在不同生长阶段对商用干膨化日粮(猫粮)中蛋白质的最低需要量。

生长阶段

生长期(幼猫)

维持期(成猫)

膨化粮蛋白含量

280g/kg(28%)

265g/kg(26.5%)

美国国家学术委员会是由美国国家科学院于1916年成立的,主要任务是联合大量科学和技术团队,来帮助科学院实现推动学术发展并为联邦政府提供建议。

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接下来正式开始辟谣。

谣言一:高蛋白猫粮容易导致软便?

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猫咪在换成高蛋白猫粮后软便了,元凶不在于高蛋白,而在于以下几种可能的原因:

(1) 如果猫咪肠道习惯低蛋白、高碳水猫粮,换成高蛋白猫粮后,猫咪胃肠道不适应,导致软便。

——换粮需要循序渐进,用1-2周的时间慢慢换。

(2) 不同的猫粮配方都不一样,换的新粮中可能存在猫咪不耐受的物质,这与高蛋白本身无关。

(3) 可能新粮里没有“甜菜浆”这个物质。

甜菜浆的主要成分是各种维生素,它可以使猫粮更紧实不易碎。

不过,这东西在胃肠道里加速水分吸收,吃多了会便秘。

如果猫咪习惯了甜菜浆,一旦断了,可能会导致软便。

——依旧是第1点的建议,换粮要循序渐进。

谣言二:高蛋白不适合老年猫,会增加老年猫的消化负荷。

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随便打开一个搜索引擎,输入“猫高蛋白饮食”,就可以看到这样的标题“高蛋白食物未必适合老年猫”。

还有这样的说法:

其实,实际上老猫蛋白质需求量比青壮年高五分之一以上。

猫咪在4-9岁时,它的能量需求在逐渐变低,这也是为什么这个年纪的猫容易变胖。

但是,当猫咪到10-12岁,其能量需求会随着年龄上升

如果此时蛋白质摄入量不足,可能会产生持续的肌肉组织丧失,称为“老年少肌症”。

谣言三:猫生病了不能吃高蛋白食物,就像人生病了不能吃大鱼大肉。

猫高蛋白饮食的常见四大误区,铲屎官了解过吗?

别笑哈,有不少人是这么认为的呢,就比如这样的说法:

猫高蛋白饮食的常见四大误区,铲屎官了解过吗?

这个误区真是让人哭笑不得。

还是一句话,猫和人不一样,猫是纯肉食动物。

猫自然饮食的热量来源,近52%来源于蛋白质,46%来源于脂肪,2%来源于碳水化合物。

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在它已经生病的情况下,机体对蛋白的利用率下降,又需要消耗更多的能量,你还不让它吃蛋白质,它就只能“吃“自己,然后日渐消瘦了。

当然,食物不耐受等特殊情况除外,这种一般是出于遗传因素。

长期腹泻的可能是处于这个原因,有兴趣的可以看看上期文章——犬猫慢性腹泻。

谣言四:高蛋白饮食会加重肾脏代谢负担,引起肾脏疾病。

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“蛋白质在体内被消化吸收过程中会产生含氮废物(含氨、NH3),这部分物质由肾脏负责,经尿液排出。

所以,食物中蛋白质含量低一些,肾脏的压力就小一点。

同理,有肾脏问题的猫狗不能吃高蛋白的食物”。

乍一听,好有道理哦。

可是,这个概念在猫狗上并不成立。

早在1998年,美国一家宠物食品研究机构通过长期对比跟踪研究,发表了一篇报告《营养与肾脏功能》,其中提到:“多项研究表明,(猫狗)食用高蛋白饮食并不会产生负面影响”。

高蛋白饮食诱发猫狗肾病的理论属于假设,没有任何科学实验结果证明,早已被动物医学界主流抛弃多年,猫狗的肾病非常复杂,此处不多加阐述。

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唐代中国的饮食风尚:英伦把戏千年前早已熟稔

金卮琼斝 描写美食的唐诗,大多采取这样的写法:避而不谈美食本身的口感,反将食物与器皿的搭配描写得,譬如“紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞”,譬如“饔子左右挥霜刀,鲙飞金盘白雪高”。

以诗艺来论,这种写法颇有技巧,诗人什么都不说,读者的大脑自会完成最难的部分——将菜肴的味道幻想至最好;从现实来讲,将美食盛于美器,得到愉悦的就不止是口腹而已。

酷爱生活的唐人,任何享受都不会错过,他们倾心搜罗、打造各色食器,满足舌头的同时也满足眼睛。

“金尊清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”,“半展龙须席,轻斟玛瑙杯”,“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”……金樽、玉盘、玛瑙杯、夜光杯,还有木碗、瓷碟等,唐人的食案上光怪陆离。

不过,若是整理一个唐人最爱食器排行榜,TOP1一定是金银器。

将金银具作食器可以延年益寿,这个说法在古代大为流行。

大概是因为金银历经数百年仍然坚固而闪亮,古人觉着用金银食器来用餐,可以吸取金银中的不朽。

据老一辈人说,北京同仁堂从前用一口大锅煎药,锅里添加的药材不断变化,但不论熬制什么药,锅底的两根金条永远不变,用意应是与古人一致。

因为原材料稀缺、制作工艺落后,金银食器在之前其实十分罕见。

直到唐朝,经济与工艺同时爆发,唐时贵族的餐桌上才得以镀上一片金灿白莹的光芒。

当时的金银食器有多少华丽式样,从赏赐的金银器名单便可见一斑:金平脱犀头匙著、金银平脱隔馄饨盘、金大脑盘、银平脱破舰、八斗金渡银酒瓮、银瓶平脱掏魁织锦筐、银旅篱、银平脱食台盘……光从名目来看,又是“犀头”又是“金镀银”,成品定是精致灿烂。

金银器美则美矣,价格不菲,平民对其只能作望洋叹。

而的瓷器,才是那个时代最风靡的餐具。

唐时所谓的“南青北白”,是指当时流行的两种瓷器,南方流行青瓷,北方流行白瓷。

南方的青瓷,如陆龟蒙所写“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,釉色青朗;北方的白瓷,如所写“君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜”,贵在盈白。

南方草木葳蕤、山青水碧,工匠们随手扯一把山色与湖光,溶在釉里,便有了“夺得千峰翠色”的青瓷;北方民族多萨满教,以白为尊,而《礼记》又说“天子配白玉”,白玉乃玉中最珍贵者,用瓷器仿白玉,便有了“胜霜雪”的白瓷。

觥筹交错,,红烛高照,金盘银盏,唐时的宴会大多热闹非凡。

饮至微醺,在震耳的乐声中抬眼,觑见案上滑润的青白瓷器,心会突然软下来吧?在有唐一代的浓墨重彩、轰轰烈烈中,瓷器是唐人最深邃的温柔。

瓷器的诞生,使我蓦然联想到哥特式教堂的发展历程。

基督徒想将教堂建得高一点再高一点,让教堂的顶尖,触到天堂的边缘,于是飞扶壁等建筑技术突飞猛进。

神说要有光,于是就有了光;基督徒说教堂要有光,于是就有了取代灰黑墙体的彩色玻璃窗。

国人偏爱美丽的玉,为模仿这种温润的色泽与质感,就发明了瓷器。

想搜集山水之色,便烧制出了青瓷。

都是这样,因为对某种美好的向往,制造出更多别的美好。

谁说能量守恒,有生就有灭?美就不会死亡,它不断繁衍生长。

宴欢群情 你知道饮食史上最大的一次革命是什么吗?答案是:唐代的家具出现了重大变化。

别说“不相及”,且听我慢慢道来:在唐之前,家具往往造得矮小,古人席地而坐,一人盘踞一个低矮的小食案,一人享用一份饭菜,类似今天的西餐。

进入唐代,新式家具高桌大椅出现,一群人围聚一桌共享佳肴有了现实条件。

高桌大椅帮助唐人实现了从分食制到会食制的飞跃,吃饭不再是一件各顾各的事,而是一件共同享受和的事。

像发现美洲一般,唐人发现了隐藏在生活中的新乐趣,他们为之雀跃不已。

有唐一代宴会之盛,在中国上下五千年里首屈一指。

用膳时,美食愉悦食客们的舌头,美器愉悦食客们的视网膜,而各式各样的宴会,愉悦了食客们的全部感官。

唐代的宴会,美酒佳肴只是基本配备,席间还有各式文艺表演。

光是宴舞一项,种类就,且风格各异,满足不同客人的个性化需求:霓裳羽衣舞,“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊”,媚态百生;破阵舞,“戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨”,铿锵健逸;字舞,“舞成仓颉字,灯作法王轮”,用变幻的队列来表现文字,趣味十足……除了歌舞,还有上竿、走索、相扑、掷丸剑等惊险表演,相声、小品等搞笑把戏,简直就是中世纪的“春晚”。

对于先贤们的话,唐人最赞同的大概就是“独乐乐,不若与人乐乐;与少乐乐,不若与众乐乐”了,这种宴会的参加人数动辄数百上千,打个庸俗的比方,宴会成了欢乐的海洋。

“春晚”式的宴会,大多是在室内举行。

活泼好动如唐人,怎肯一味窝在室内办宴席?当然得追着风光走,好风光在哪里,宴席就设到哪里去,给宴席一个阔达华丽的背景。

每至春日,男人们呼朋唤友,骑马往来搜寻于花树之间,碰见令人惊艳的花圃,即时下马饮酒作乐,这马就叫做“看花马”;女人们则是成群结队地到郊外漫步,偶遇名贵花草,纷纷将红裙解下,挂在竹竿上联结成宴帷,就地设宴,这宴就叫做“裙幄宴”。

无论是“看花马”还是“裙幄宴”,都有点圈地运动的意思,誓将最好的风光据为己有,霸道又可爱。

尤其是女人们,没有别的武器,就用红裙占领名花。

想来只有唐朝那样激奋人心的时代,才孕育得出这般大有英雄气概的女人。

山珍海味,玉液琼浆,丝竹乱耳,红袖添香,这是寻常宴会的光景,看多了,也腻。

要解腻,需要更多创意。

而热爱生活的唐人,最不缺的就是对生活的创意。

在文学史上的定位是“唐代现实主义诗人”,但他的行事作风,显然是浪漫主义风格的。

他曾在自家大池塘里邀一干好友泛舟,舟上设宴,开宴之后,白先生就变起了魔术:每当众人吃完一道菜,立刻呈上另一道菜,源源不断。

但船上既无厨子做菜,也无现成备菜,众人大惑不解,这佳肴从何而来?最后揭秘:船的四周系着百来个能够防水的油布袋子,袋子盛满佳肴后沉入水中,席上每尽一菜,仆佣们便从水中将新菜取出。

其实手法很简单,但是娱乐得很彻底。

这次的船宴,引领了唐朝苏州船宴的风潮。

从此,江南纵横的水陌之上,多是“鱼吹细浪摇歌扇,燕蹴飞花落舞筵。

不有小舟能荡桨,百壶那送酒如泉”的风光。

红脍香稻 “斗米不过三四钱”,“行旅不赍粮”,文风朴素的《》就用这样简淡平直的文字,记录了一个时代饮食的丰足。

若你嫌“行旅不赍粮”之类的字句乏味,大可看它们的“活色生香版”,那就是——唐朝那些让人的菜谱。

仅是看看菜名,你便能想象,唐人在饮食史上,有多少划时代的动作。

唐代是中国古时西餐最为盛行的时代,西域流传而来的胡饼、烧饼、毕为唐时北方家庭最普遍的主食,黄油、奶酪亦成为上流社会的最爱,胡椒等西域调味品与中国传统的酱醋豉齑分庭抗礼。

而当时流行“贵人御馔,尽供胡食”一说,再次证明唐代西餐的普及度,比国际化的今天还要高。

,唐玄宗仓皇西逃,到了晌午还未进食,贴心,去市集上购得胡饼献给玄宗;诗人们写到胡饼,尽是“胡麻饼样学京都,面脆油香新出炉”一类的溢美之词;鉴真东渡日本,准备航海所需的干粮时,特地带上了两车胡饼——真真是从皇上到诗人再到和尚,唐朝无人不爱西餐。

唐代对西餐的“拿来主义”,不只是头脑简单地直接取用,还会将中土口味与西域风格调和在一起。

比如唐人喜食樱桃,晚唐便有人将樱桃放在毕罗里作馅儿,成品中西餐混血儿“樱桃毕罗”大受欢迎。

唐太宗说“自古皆贵中华、贱夷狄,朕独爱之如一”,唐代百姓不说别的,至少在饮食上真正做到了“中华夷狄,兼爱如一”。

唐代是中国古时最讲究食品养生的时代之一。

孙思邈的《千金食治》、昝殷的《食医心鉴》等总结食疗养生经验的书籍纷纷涌现,“岂无青精饭,令我颜色好”,“高人酒味多和药”之类的养生观点也在唐诗中频频亮相,连面条这样寻常的食品,也被唐人研究出了十多种治病的方子。

的儿子岐王李范去世后,还用了三十余种药酒陪葬。

带着药酒去天国,到了另一个世界也要养生,唐人对食疗养生之执念,由此可见。

唐代亦是“点心创世纪”。

“点心”一词,就是唐人发明的。

魏晋时代的人常在正餐与正餐之间,享用一些小食,这些小食发展到唐代,便成了点心。

不过,点心可不同于小食:魏晋时许多家庭采取的是两餐制,一天就上午下午各一顿饭,正餐不够,只得用小食来补,小食主要用于充饥,行的是“”的事;而进入唐代,普遍采取三餐制,正餐足矣,点心便成了唐人生活的精美点缀,在正餐大菜之外给口腹增加一些享受,行的是“”的事。

古代礼制规定天子可以享受一天四餐的特权——的“饱食终日”,唐人在三餐之内或之外,再添上一些小点心,诸如贵妃红、金铃炙、玉露团、紫龙糕、满天星,也就接近于天子的生活水准了。

所以小资们,无需膜拜一杯红茶加一碟点心的英伦下午茶,亦无需艳羡英国民谣“当时钟敲响四下,世上的一切瞬间为茶而停”所唱的温馨情调,英伦下午茶诞生于十七世纪,同样的生活小把戏,我们的先人在那之前一千多年便已熟稔。

唐代还是“大菜崛起”的时代。

会食制出现,用餐时众人欢聚一桌,简约小餐既不合唐人豪爽的脾气也不合会餐制的时宜,各种复杂而新奇的大菜相继出现:素蒸音声部,用面塑成长袖善睐的歌伎舞女七十余件,蒸熟而食;清风饭,糯米混合冰片、牛酪浆等制成,须在冰池中冷透后再食用;同心生结脯,将生肉打成同心结,风干后食用;十远羹,用石耳、天花草、海缥白、石决明、虾魁腊等十味鲜品调合制成的羹;浑羊殁忽,在羊腹中置鹅,鹅腹中置糯米,烤熟之后撇去羊,只吃鹅肉,鹅肉兼具羊与糯米的香气……无论荤素,做法皆花哨。

即便只是做个生鱼片,也得经过“无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱”这般处理。

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