印度低种姓一直都被高种姓压迫 人数那么多 怎么没人想着推翻
【千问解读】
种姓制度在印度有着悠久的历史，起源可追溯到三千多年前的原始社会末期。
随着阶级分化和奴隶制的形成，种姓制度逐渐形成严格的等级制度。
几千年来，种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯产生了深远的影响，至今仍未能完全消除。
尤其是在小城市和农村地区，种姓制度的影响依然深深根植于人们的思想和行为。
尽管种姓制度的消除改变了人们对职业的看法，职业选择不再以种姓为基础，但城市中各种姓人群之间的交流和互动确实得到了加强。
有趣的是，过去高种姓和低种姓之间的通婚是禁止的，但现如今这种婚姻制度已经受到冲击，越来越多的高种姓女子愿意与低种姓男子结婚。
关于因高种姓与低种姓结婚而被处死的报道，更多发生在农村地区，而在大城市中却很少见。
就像俗话所说的：“王侯将相宁有种乎？”长期以来，印度的低种姓一直受到高种姓的压迫。
为什么低种姓的人们没有反抗
1.种姓制度存在的时间太久了
在印度，低种姓的人们世代为奴，几乎没有打破阶层的机会。
久而久之，他们习惯了现状。
虽然他们有时会采取各种方式来反抗压迫，但他们很少想着推翻整个制度，只是希望改善自己的生活条件。
2.印度教对他们的思想产生了麻醉和暗示
印度教严格划分了不同种姓的等级，在低种姓的人看来，他们出生在低种姓家庭中是因为上辈子有罪恶，神以此来惩罚他们。
他们认为自己的任务是过好当前的生活，争取在下一世有更好的出生条件。
印度教还规定，低种姓要对高种姓服从和尊敬，这种思想灌输使得他们不敢背离教义，也不敢推翻高种姓的统治。
3.两者之间的差距太大
高种姓可以接受最好的教育，而低种姓几乎没有机会接受高等教育，即使现在低种姓也有机会接受教育，但由于贫困的原因，他们很难获得高等教育。
这导致他们的思想水平难以达到高种姓的层次，无法真正解放自己的思想，更不用说推翻高种姓的统治了。
当前，虽然种姓制度在法律上已经被废除，但实质上依然存在。
许多利益和资源的分配仍然受到种姓制度的影响。
这种制度化的不公平和歧视对于低种姓的人们来说依然是一道高不可逾越的障碍。
要真正消除种姓制度带来的不公和歧视，需要进行深入的社会变革。
教育是改变人们思想的关键，必须确保每个人都有平等接受优质教育的机会。
同时，政府和社会各界应该采取措施，促进资源的公平分配，消除对于种姓的偏见和歧视。
除此之外，民众也要加强意识和行动，共同努力推动社会的进步和公正。
只有当每一个印度人都能享受到平等的权利和机会，不论种姓背景，印度才能真正成为一个没有种姓歧视的国家。
在当前的社会环境中，我们应该坚守正义和平等的原则，努力消除种姓制度带来的不公正。
每个人都应该被尊重和重视，不论他们的出身如何。
只有通过共同的努力和意识觉醒，我们才能建立一个更加公正和包容的社会，让每个人都能享受到平等的机会和尊严。
这是一个需要长期努力的目标，但只有这样，我们才能为未来的印度创造一个更加美好和公正的明天。
纪晓岚为什么能受到嘉庆帝的优待，并且一直升官？
纪晓岚跟时期的很相似，都是的宠臣，一生嬉笑怒骂，行为乖张。
他们面对的君主，都以冷酷好杀著称，俩人侍奉在猛虎身边，都能做到，也算是个不大不小奇迹。
不过，要论人生的高度，纪晓岚远不及东方朔，虽然他的成就要远高于东方朔。
提到纪晓岚，人们就想到《四库全书》，这部中华文化史上最璀璨的明珠之一，其总纂就是纪晓岚。
能承担类似工作的，都是的学术巨子，纪晓岚不逞多让。
在《铁嘴铜牙纪晓岚》中，被称作“老纪”的纪晓岚，在他还是小纪的时候，就是恃才傲物，鼻孔朝天的大牛。
他六岁参加童子试，被誉为“神童”，院试科考又是第一名，乡试再夺魁首，因此小纪年轻时很“拽”。
因为“拽”过了头，24岁那年的会试栽了个跟头，直到30岁“回炉补考”，才以第二十二名中了，又以殿试第四名，错过了三甲的荣耀。
是金子总能发光，纪晓岚虽然没捧回“奖状”，但是他的才华最终还是得到了皇帝的青睐，一生作为御用文人，不离乾隆左右，恩宠无限。
在影视剧中，纪晓岚扮演着“国之重臣”的角色，把和珅耍得团团转，好像离开了纪晓岚，大清王朝就要塌了似的。
其实很扯淡，纪晓岚在乾隆一朝最高的职务才是个兵部侍郎，年间，临近退休才被提拔为尚书。
在的官场上，侍郎、尚书其实算不上高官，更没多少实权。
所以，本质上说，纪晓岚只是的装点门面的花瓶! 古代的取士，形成一个独特的现象，官员们大多都是学术高手，因此即便仕途上不能春风得意，也可以具备成为学术大师的条件。
纪晓岚精通经史子集，，总该在学术界有所成就吧? 很可惜，除了总纂《四库全书》外，他的个人著作非常寒酸，一部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》，就是他全部的作品。
无论是文学还是思想成就，都与“家”相去甚远。
他的这点著作，绝大多数儒家仕可以做得到。
有人猜测，纪晓岚之所以不潜心于，原因就一个——被吓破了胆! 满清是中国文字狱最盛行的时期，尤其是乾隆在位期间。
有人统计，乾隆年间，共计发生文字狱一百三十多起，基本都是捕风捉影。
胡中藻，因为一句“一把心肠论浊清”被灭族;徐述夔的“清风不识字，何须乱翻书”，导致他被开馆戮尸，他的主动自首也被处斩，他的族兄徐首发和徐成濯，被乾隆认为，他们的名字是讽刺本朝剃发制度，以大逆不道罪处死。
让纪晓岚心惊肉跳的是，与他一同编撰《四库全书》的总纂和总校们，居然全部都卷入莫名其妙的文字狱。
这些人轻则被罚光家财，重则罢官丟职，更有甚者被活活吓死。
如何躲避文字狱?最有效的方法就是封笔。
纪晓岚为了掩饰自己的内心，还找了一个冠冕堂皇的理由：我们要写的古人都写遍了，怎么写都不会超过古人，所以干脆不写。
这就是纪晓岚的圆滑之处，他很清楚自己的身份，和面临的环境，懂得如何自我保全：生命最可贵，余者皆可抛。
皇帝不就是喜欢拿自己当门面嘛，那就当好门面就行了，何必自找麻烦!这就是纪晓岚远不如东方朔的地方。
东方朔的处境其实不必纪晓岚好，他被汉武帝视为弄臣，逗乐子的时候拿东方朔耍活宝，政事没他的份。
所以东方朔一生无所建树，无非靠智慧斗心眼，跟汉武帝骗点钱财，过富家翁的生活而已。
那么，东方朔的高度何在? 首先东方朔其实很有追求，很有骨鲠之气，他曾经多次给汉武帝上疏建言，甚至搅黄汉武帝与佞幸的聚会，其参政欲望非常强。
只可惜汉武帝丝毫不给他机会，那不是东方朔的错。
当东方朔意识到自己的尴尬境地后，他退而求其次。
一方面他把自己的谏言，糅合在诙谐不羁的语言中，试图侧面影响汉武帝。
另一方面，他甘做隐于朝的“大隐”，这种格局不是一般人能有的。
我们读东方朔，他的诙谐滑稽里，渗透着智慧和孤傲的气质。
纪晓岚同样也诙谐，也行为乖张，比如他喜欢捉弄同僚，好抽大烟带，一辈子光吃肉不吃米饭，每天行房事五次以上。
可是这些除了夺人眼球，什么也不是。
纪晓岚这种“自甘沉沦”的方式，虽然让他的成就黯然失色，却能“平安着陆”。
乾隆驾崩后，比纪晓岚小二十六岁的和珅，被一道白绫送上西天，而纪晓岚则受到嘉庆优待，不光继续升官，一直活到81岁，还享受了皇帝亲自赐祭文，和赠“文达”的殊荣。
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