世界指头最多的人 来自印度的木匠有28个指头(患有多指症)

一个是贾府里四春中的，后被封为凤藻宫尚书，加封贤，另一个就是宁府里的妻子，后因和她公公关系混乱，不明不白的死了。

很多人说，为什么要把这两个人放在一起说呢，她们之间有什么内在关系呢?其实原本上，这两人之间看起来是没有什么交集的，人生轨迹似乎也是平行的，但是两个人，一个规模宏大的葬礼，另一个千载难逢，珍珠如土金如铁的省亲，让这两个高贵的女人站在了一起。

而且秦可卿在死之前也预言了，贾元春会有一场浩大的省亲，这一场省亲会让贾家，势头如一般，但她也同时预言了，这些也不过都是瞬间的繁华，转瞬即逝。

秦可卿是贾府里辈分最小的媳妇了，那么她是有什么样的地位，能站在贾家的至高点上来指点以后的事，连宫里娘娘的晋升和省亲她都能看出来? 首先我们来看看贾元春和秦可卿的年龄。

贾元春很早的时候就进宫了，她走的时候，还小，她还曾教过贾宝玉读书写字，可以说，她和贾宝玉是一种类似母子一样的姐弟关系，她在年龄上比贾宝玉大很多。

秦可卿同样比贾宝玉大，但是书里说过，和秦可卿走得很近，而王熙凤又和秦可卿的婆婆年纪相仿，那么王熙凤肯定比秦可卿年纪要大，而称呼贾元春为大姐，说明贾元春要比秦可卿大。

关于秦可卿的出身，养生堂的弃婴肯定不是她真实的身份，不要说贾府当时正在鼎盛时期，即便是个没落的贵族，也不会娶这样一个血统不明的女子。

所以秦可卿当时嫁给贾蓉时，贾元春对这个嫁到自己娘家的女子肯定是知道内幕的，并且她也是默许了这件事。

有人说秦可卿是废太子的女儿，还有人说是个前朝的公主，但是不论哪种争论，秦可卿的身份比贾府要高贵，这一点是肯定的，从她屋里的摆设和葬礼的规格就可以证明，她不是个普通人。

她能来到贾家，然后嫁给辈分最小的贾蓉，中间是有故事的。

但是无奈的是，贾家押的这个宝最终没有成功，秦可卿的真实身份最终也没有亮出来的机会，更不幸的是，她已经不能继续在贾府隐姓埋名了，她再这样下去要给贾府带来祸患。

贾家最终的商议结果是让秦可卿死，她的死给贾家一个将功补过的机会，而奖励就放在了贾元春身上。

所以秦可卿对她自己的死是有预知的，她知道自己会为这个家族葬送自己的性命，也知道贾元春突如其来的晋升是以牺牲她而做的代价。

秦可卿托梦王熙凤是很重要的一件事，她预言了贾府瞬间的繁华，她对这个曾经保护过她的家族仍然心存感激，的对王熙凤说了保命之道，但无奈贾府并没有按照她的嘱托行事，最后仍让走上了灭亡的道路。

如果说秦可卿是贾府押在仕途的一个棋子，那么贾元春同样也是，只不过秦可卿的死和元春的升是舍卒保车的一个无奈之举。

贾元春入宫多年，一直，秦可卿也在贾家生活多年，身份一直得不到昭雪的机会，贾家押在这两个女人身上的宝一直发挥不了多大的作用。

秦可卿嫁给贾蓉，即便以前身份再尊贵，也只能是贾家的媳妇了。

秦可卿死时用的棺材板是坏了事的义忠亲王老千岁的，秦可卿用他的棺材板，冥冥之中似乎在告示大家，她和这个坏了事的老千岁是一家人，死时用他的棺材板也算是落叶归根了。

但这个坏了事的老千岁显然已经是个废人了，那么秦可卿也自然就成了一颗废掉的棋子。

贾元春离最近，离权力中心也最近，她娘家以前投靠这个坏事的老千岁，她自然也得不到重用。

舍弃秦可卿就相当于弃暗投明一样，贾元春的突然发迹或许就是说明当权者对元春和元春家族做法的一种肯定，他们重新站了队伍。

然而站的队伍再对，也要自身强大才行，贾家没有一个成气候的人，秦可卿对这个家族早就看明白了，她生活在这里这么多年，对这个家族有很深的感情，她临死前的一番励精图治的方针和策略给了贾家的脂粉英雄王熙凤，希望这个精明的女人能让贾府不至于败落的一败涂地。

因为她早就知道元春是靠不住的，元春给家族带来的只有表面的荣华，真正强大还得靠贾家自己。

所以秦可卿和贾元春虽然是一种此消彼长的关系，但两个人有着相同的目标和使命，就是要让贾家强大，但无奈的是，两人最终都没有挽救了贾府。

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据史料记载，在万历年间的抗日援朝时期，明朝海军曾使用“水底雷”一举击沉日本一艘大型战舰，这是人类历史上第一次使用水雷取得实际战果，比日俄战争中的水雷战早了近3个世纪。

它的构造是用牛的尿泡做雷壳，以保持水密，内桨黑火药，以香点火作引倍，牛牛的尿泡联接在俘于水面的木板和雁翅下面，用雁翅管和羊肠进行通气，木板随波浪上下，水不能灌入，以保证香能正常燃烧。

牛牛的尿泡；面坠食石块，位它有一个向的力．以保持漂流时的平稳。

在使用时“量贼舟泊处，入水浅深，将重石坠之，黑夜顺流放下，香到火发，炮从水底击起，船底粉碎，水卜贼沉，可坐而擒也”。

可以看出，这种水中武器的引信是根据到达敌人舰船酌距离和水流的速度来确定香的燃烧时间，它利用水流作为推动力，当接近放船底时，“香到火发，炮从水底市起”，出其不意地从水下轰击敌舰。

明朝万历二十七年(公元1599年)，王鸣鹤著的《火攻答》一书中，记载了将地雷中采用的“走线”方法(即击发装置用绳索牵住，当绳索被拉动时发火引起爆炸的方法)应用于水雷，即在水雷上安装一根或几根绳索，任其横浮于水面，当敌船航行时，挂上这些绳索，就会拉动击发引信，引起爆炸，把敌船击毁。

当时把这种水雷称之为“海底呜雷”。

到明朝天元年(公元1621年)，又把用香作定时引信的漂雷“海底龙王炮”和采用“走线”方法的水雷“海底呜雷”改进为触线式漂雷一“诲炮”。

明朝茅元仪在《武备志》中记载了一种与今日的人操鱼雷相仿的“联环舟”，“其舟约四丈许，外视之若一舟，分则为二舟，前半截三之一，后半截三之二，中联以环，前截载火炮、神烟、神砂、毒火等器，首装大倒须钉数枚，锐向其利，后截二夯施数桨，载兵士”。

水底龙王炮想像图 这种“联环舟”在作战时“遇碱乘顺风或自上流，以首钉撞于敌舟之上前环自解，后载则回”，钉于敌人船体上的“联环舟”前截中的火器起爆后，敌人“船体破裂，进水而沉”。

前后两截之间的联结环是由两个大铁环和两个铁钓组成。

铁环固定在前截，铁钩装在后截上钩住铁环，“撞于贼船，则放其钩，而后截即回本寨也”。

十二年(公元1886年)，爱国志士袁祖礼编著了《战守罗盘炮指南仪五雷各法图说》一书。

书中对“独雷”、“阴阳雷”、“梅花雷”、“悬雷”、“飞雷”等轰船五雷，都作了详细的叙述和说明。

“独雷”足单个使用的水雷，其“力最猛．能碎极坚极大之铁甲船”；“明阳雷”、“梅花雷”是双连和五连的水雷，与现代战争中常见的水雷群形状相似；“悬雷”乃是一种锚雷，“不浮于水面，不沉于海底，悬于水半空，敌船一到雷上，而雷自发，铁船沉矣”；“飞雷”则是“随渐飞去遇船一撞即发”的漂雷。

其小“悬雷”是我国历史上最早所见性能较优越的机械引情触发水雷。

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