北京四大凶宅灵异事件 传说为什么毛骨悚然

作者:小菜 更新时间:2025-02-18 点击数:
简介:北京四大凶宅真的有鬼吗?四大凶宅闹鬼传说为何毛骨悚然 北京四大凶宅真的有鬼吗?四大凶宅闹鬼传说为何毛骨悚然。

北京和上海一样,都是一座历史悠久,有着很多传说故事的城市,当然也不例外,也是一座充满着众多灵异事件的城市,例如最有名的:北京公交车灵异事件、北京故宫灵异事件等等,除此之外,在北京还有4个地方,被称之为北京四大凶宅,那这所谓的北

【千问解读】

 北京四大凶宅真的有鬼吗?四大凶宅闹鬼传说为何毛骨悚然

北京四大凶宅真的有鬼吗?四大凶宅闹鬼传说为何毛骨悚然。


北京和上海一样,都是一座历史悠久,有着很多传说故事的城市,当然也不例外,也是一座充满着众多灵异事件的城市,例如最有名的:北京公交车灵异事件、北京故宫灵异事件等等,除此之外,在北京还有4个地方,被称之为北京四大凶宅,那这所谓的北京四大凶宅曾经都发生过什么稀奇古怪的灵异事件呢?背后的真相又是什么呢?

北京四大凶宅灵异事件 传说为什么毛骨悚然

先说说被人们被称之为北京四大凶宅的地方在哪吧,分别是:朝内大街81号、虎坊桥湖广会馆、西单小石虎胡同33号、西安门礼王府,下面就一个地方一个地方的详细讲述给大家。


朝阳门内大街81号是北京四大凶宅之首,更是力压故宫西六宫成为中国第一鬼宅,传闻从建房开始后的两千年里,这里不停出现事故,且有迹可循绝非空穴来风,民国时候,京城大户霍家入住,随后被惨遭灭门,所有人连同牲口无一幸免,血腥气息遍布朝内大宅。


之后,这楼里边就出现了很多奇奇怪怪的事情,尤其到了风雨交加的晚上或者是月圆之夜,房间里就会传出哭声,摔玻璃瓶的声音。


直到现在朝阳门内大街81号一直还是保留着原来的摸样,据说曾经有开发商想在那里建一个大楼,但工程从2000年前就一直停工荒废了,很多人可能以为是开发商没钱了,但实际上并不是,因为当时发生了一件很可怕的事情。


再后来,政府也打算拆这个房子,可是在拆的过程中,有些民工无缘无故的不见了踪影,后来就不敢再动工了。


虎坊桥湖广会馆作为仅此于朝阳门内大街81号的凶宅,关于此地有两种说法,一种相传此处是明朝张江陵故宅,即明代着名改革家张居正,万歷十一年叁月,神宗下诏夺去张居正上柱国封号和文忠赐謚,并撤其子锦衣卫的指挥职务。


张宅被查抄,饿死十余口,长子敬修自杀,叁子懋修投井未死,保存了一条性命。


神宗在刑部尚书潘季驯的乞求下,特留空宅一所,田十顷,以赡养张居正的八旬老母。


家中人大多冤死,就开始传说有冤魂出没。


另外一种是说此处建会馆之前为乱葬岗子,后民国初年有佛山大贾斥资建义庄,雇一面如狮的麻风老者看管义庄,待老人在此居住之后,乱葬岗子塬来的夜夜鬼哭和磷磷鬼火渐渐少了,直至老人无疾而终,自老人死后,厉鬼重生,有行止不端或者不孝人家常见墻外无端扔来些石头瓦砾,并传来訇骂声,开门却杳无一人……

不同于朝阳门内大街81号和虎坊桥湖广会馆,我们对西单小石虎胡同33号可能会更熟悉一些。


清朝时期,西单小石湖33号是右翼宗学府,曹雪芹在西山著书前就是在这里任差,也在这里曹雪芹开始构思创作他的毕生之作《红楼梦》的。


曹雪芹先在同一胡同内马齐家任教,后又到宗学府当邻曲,遇见郭敏、郭城二兄弟结成诗社,咏诗挥墨,傲岸狂放,高谈雄辩,剪烛快谈,奇谈娓娓。


据当地久居的大爷说,在这里住的人,时间长了都会在夜里听到丝竹之声,夹杂有年轻女人幽怨的吟诗声。


有关西安门礼王府的传言是源自一位石姓大妈,据说这位祖上是满族的大妈曾是礼亲王家的包衣家奴,在她当奴期间,经常能够看到王府外围有三米多高的旋风在环绕,但是令人奇怪的是,十步之内根本就没有风。


相传礼亲王的二格格从法国留学回来后与冯跃聪一见钟情,但好景不长冯跃聪就被毒哑后被一个单弦艺人收留,每晚都在礼王府外弹奏《风赞》,惹怒礼亲王被杀,而被软禁的格格也殉情自杀。


以上便是关于北京四大凶宅的传说了,至于说北京四大凶宅里面到底有没有鬼,百探网小编也不知道,估计也只有鬼知道里面有没有鬼了。

解析“四大文明古国”为什么没有古希腊?

导读:“四大文明古国”是“哪四个国家”想必大家都已知晓,这相当于是一道小学历史题,但是,稍微了解点世界史和欧洲史的人,总会有疑问:为什么只有埃及、巴比伦、印度、中国这四个亚非国家,而没有欧洲国家呢? 这个欧洲古国的文,不下五千年,早在公元前2800年,她就开始影响欧洲。

没有欧洲国家否认,她是西方世界的“祖母”。

她的名字叫“希腊”。

我们看今天希腊的国旗,由四道白条和五道蓝条相间组成。

靠旗杆套一边的上方有一蓝色正方形,其中绘有白色十字。

蓝白九条宽表示希腊一句格言:不自由毋宁死。

可见,希腊是一个拥有“崇尚自由”传统的国家。

直到现在,欧美人,他们的大脑拜海伦人(古希腊人)开。

“民主自由”的传统,养育了希腊朴素的人道哲学,也影响到整个欧洲,成为西洋世界的一大优秀传统。

无论论历史悠久,还是论对世界的影响,比起“四大文明古国”,作为西方文明发祥地的希腊,均有过之而无不及。

现在人们可能会不明白,为什么西方文明发祥地的希腊,竟是那么小的国家。

看看古代世界史就会明白,。

古代希腊,可谓地大物博。

亚非欧三大洲,都出现了“希腊化国家”。

当希腊处于罗马帝国的核心地带,整个帝国都通用“希腊语”。

从公元前5世纪到公元4世纪这九百年间,希腊人的“才华”一直是西方世界的最高代表。

拜占庭,这个中世纪欧洲最悠久的君主制国家,就是以希腊为班底而建立。

从经济上讲,希腊贸易发达、经济繁荣;从体育上讲,希腊创造了奥林匹克;从军事上讲,希腊有“希腊火”。

公元八世纪,由陆路和海路攻击拜占庭的阿拉伯人被一种秘密武器“希腊火”所打败。

这是一种由液态易燃物制造出来的“化学武器”,由一个喉管把它喷出,大约是世界战场上最早的“火焰喷射器”。

然而,铸就希腊“西方鼻祖”地位的,却首先不是表现于奥林匹克马拉松长跑,也不是商船和原始化学武器,而是无形扎根于血液的东西。

世所共知,希腊最骄傲的文明资本是——发明“世界最早期民主制”。

成型于公元前八世纪的希腊城邦制,最大限度地释放了富有天才的雅典人的活力,使所有公民都能够充分参与政治及公共事务,获得一种尊严和荣誉感,就自己的所长展现自己的才华。

希腊哲学,给人类带来最早的人文启蒙。

本土思想家和,外乡人亚里士多德都可谓“世界级大脑”的水平。

他们宣扬“正义之邦”、“理想国”,是早期人道主义的起源。

希腊中心城雅典,在最盛期包括农村地区也只有30多万人,不如中国一个中等县,但却成为世界政治、思想、文化的“格林威治”(世界计算时间和经度的起点)。

如此成就,前无古人后难来者。

那么,如此伟大的文明古国,为什么没有列入“四大”呢? 这里,顺便揭下“四大文明古国”谜底。

综合考证,所谓“四大文明古国”之说法,仅是东方国家的一个提法。

此乃清末民初“第一才子”梁启超杰作。

梁启超在写于1900年的《二十世纪太平洋歌》一诗中,赫然提出了“四大文明古国”之说。

而此说并无确凿考据,只有“爱国情怀”这唯一“凭据”。

这种说法也只在中国流行,并没有得到世界范围的历史学界的公认。

传说终归是只是传说,它往往成立于孤陋寡闻。

一厢情愿往往略去了求真的审视。

国人在文明方面,只关注了东方而忽略了西方文明。

这种忽略无论是有意还是无意,都只会徒生偏见,而不会在人类文明史中抹去西方鼻祖希腊的光芒。

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闯王李自成占领北京42天时间里 闯王李自成都做了哪些事情

很多人都不了解的生涯,接下来跟着小编一起欣赏。

十七年三月十九日,大顺军占领北京。

当日上午,大顺军举行了入城仪式,“刘宗敏整军入,军容甚肃”。

当日中午,李自成在刘宗敏、、宋献策等文武大员的簇拥下由德胜门入城。

北京居民在李自成入城时,皆于门口设立香案,上书“大顺永昌皇帝万岁,万万岁”。

崇祯十七年四月二十九日,李自成匆忙于武英殿举行即位典礼。

崇祯十七年四月三十日,李自成率领刘宗敏、牛金星及大顺军将士撤离北京。

这里需要说明一下,李自成虽然在西安就已经建国大顺、改元永昌,但却没有举行即位典礼,所以,李自成的皇帝生涯实际上应该从崇祯十七年四月二十九日的即位典礼开始至弘光元年五月亡于湖北九宫山为止,约有一年时间。

崇祯十七年三月十九日至崇祯十七年四月三十日,李自成占据北京一共42天,崇祯十七年四月二十六日败归北京前的三十九天里李自成主要干了以下这些事情: 一、稳定局势 大顺军一入京,李自成即严令“兵淫掠者有禁,民抢攘者有禁,城军下城者有禁,犯者立死”。

在李自成的严令下,北京城中在崇祯十七年四月十六日之前“至淫、夺、斩、杀之事,则犹未见也”、“商民仍旧张肆”,局势相当稳定。

二、处置投降的大明京官 李自成率领大顺军占领北京时,大明的京官有近三千人,除了二十余人自尽殉国外,其余人皆向李自成投降,期望得到大顺政权的任用。

但是,李自成在尚未完成天下一统的情况下,鉴于明末吏治败坏的情况,对于投降的大明京官并没有采取“先全盘接纳,然后逐步清洗”的办法,而是决定三品以上文武官吏一概不用、发往各营追赃助饷,三品以下的文武官吏择其优者任用。

这种情况下,总数近三千的投降大明京官,仅有二百余人得到任用。

三、接管地方 大顺军占领北京后,大明在京畿、山东、淮河下游的统治。

有鉴于此,李自成一方面派兵占据这些地方、一方面选派大批官吏接管这些地方。

崇祯十七年三月底,西宁、甘肃、宁夏、陕西、山西、河南、京畿、山东、湖北北部都成了李自成建立的大顺政权的疆域。

在这些地方,李自成派去的官吏和大顺军主要干两件事:对官僚地主追赃助饷、对农民免征三年粮饷。

四、打击大明的世袭勋贵 崇祯十七年三月二十二日,李自成占据北京的第三天,成国公朱纯臣被处决,两日后,大明在京世袭勋贵二百余人又被斩于平则门外。

五、为日后的南征做准备 崇祯十七年四月初六,李自成任命董学礼为淮镇制将军,统领一千五百大顺军进驻江苏宿迁县。

宿迁是运河上的要点,大顺军占据这里就意味着拥有了南征的前进基地。

三日后,李自成又命白邦政率军数千南下,开辟南征桥头堡。

六、筹备即位典礼 崇祯十七年三月二十五日,大顺政权发布告示,命北京各官率领耆老上表劝进,随后在牛金星的主持下,制定了《永昌仪注》,“前载伪令,禁奏疏冗长。

条记官制、补服、朝见仪节”,并且规定大顺以水德王、服色尚蓝。

根据崇祯十七年四月二十六日前,李自成干的这些来看,李自成和大顺政权上下已经把天下视为囊中之物,仿佛大顺军只要兵锋南指,天下就唾手可得。

但是,李自成在崇祯十七年四月二十六日之前干的事情虽多,却独独忽略了来自辽东的威胁。

崇祯十七年三月二十四日,大明山海关总兵高第、宁远总兵向李自成投降,李自成随即便认为来自辽东的威胁可以忽略不计,仅命降将带领八千人接管山海关。

崇祯十七年三月二十六日,吴三桂在得到都父亲吴襄被追赃助饷的消息后,突然背叛李自成,并向唐通部发动突袭,夺占了山海关。

崇祯十七年四月十日,李自成得到了吴三桂叛变后夺占山海关的消息。

崇祯十七年四月十三日,李自成、刘宗敏率领大顺军从北京出发,前往山海关平叛。

崇祯十七年四月二十一日,大顺军到达山海关,随即与吴三桂军展开激战。

战至次日,来自辽东的威胁突然向大顺军发动猛攻,大顺军猝不及防,遭遇惨败。

崇祯十七年四月二十六日,李自成、刘宗敏率领大顺军残部回到北京。

此后的三天里,北京在大顺军的惨败下陷入了混乱与无序,时人记载“至淫、夺、斩、杀之事,四月二十六日前则犹未见也”。

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