头七有什么禁忌?解析头七的真实诡异事件
</p><p> 头七是什么？ 头七，一种丧殡习
【千问解读】
头七有什么禁忌？头七是中国民间的一种丧殡风俗，大部分都认为在人去世后的第七天，死者的魂魄就会回到家中，家人应该要给死者准备一顿饭而且要回避不能被看到否则会影响死者投胎转世，下面51区小编为大家分享一则关于头七的真实诡异事件，一起往下看看吧。
头七是什么？
头七，一种丧殡风俗。
习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
头七有什么禁忌？1.头七回魂夜，是逝者故去后，首次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。
所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。
2.头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。
头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。
家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳酬谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。
同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。
3.同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，幸免煞气，防治犯呼，辟邪驱霉。
这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。
头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。
4.在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，真相是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。
头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。
5.在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。
对于那些突然意外辞世的逝者，，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。
过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。
头七真实诡异事件是怎么回事？送饭孝子别回头
一个年轻的妇女去山沟打柴意外摔下陡崖死掉，按习俗只在家留5天即下葬。
孝子只有他那5岁的小儿子。
由于儿子年纪太小，一些事情都由他叔叔帮着做，他叔叔是个17、8岁的小伙子。
在下葬后的当天夜晚，按例孝子要送饭去墓地给死者吃。
这个妇女的灵魂只知道自己肉体和灵魂分离了却不肯承认自己真的死了，因为只有5天时间，她没法相信真的已死。
就这样一出悲剧产生了。
当小孩的叔叔带着小孩来到墓地时已经是月黑风高了，耳旁除了时而从远处传来的几声野鸟的怪叫就是呼呼的阴风了。
按照习惯，小孩的叔叔帮小孩给他母亲送好饭、烧完纸、让小孩磕了头之后就要离开这墓地。
他想也没想就把小侄子从地上抱起来，正好小侄子趴在自己胸前，面向自己身后。
就在这刹那小侄子突然大叫“妈妈，妈妈!”这叔叔当即被小侄子的叫声吓到半死，小侄子继续叫“叔叔你看，妈妈正吃我们送的饭呢”，这叔叔越听越怕，但意识还算清醒，他把小侄子往胸前一拉，用衣服遮住他的头猛地往前奔去。
就这样跑了10分钟之后就到家里了，他这才想起怀里的小侄子，他把衣服掀开，打算把小侄子放下来时却意外的发现自己抱着的竟是刚才送饭用的那个破篮子，小侄子不见了！那个破篮子他记得明明仍在坟头的呀，怎么会？想到这他不相信这是事实了。
当坐在院子里的老人们看到只有他一个人匆忙跑回来并且怀抱着破送饭篮子的时候都意识到问题的严重性。
孩子的父亲泪水夺眶而出，就差哭出声，上前狠揍了他弟弟两拳，接着头也不回地向妻子的墓地奔去，身后跟随的了十几个家人，大家一同前往找小孩。
结果，一整夜，人们除了能听到时而从远处传来的凄惨的野鸟叫声外，剩下的就是呼呼的阴风，至于小孩，连个影子都不见。
绝望的父亲失去了妻子和儿子，把所有仇恨都算到他倒霉的弟弟头上。
一怒之下杀了弟弟，然后自杀。
以后当人们议论这件事情的时候都为这一家人的悲剧惋惜。
而一些老人会郑重的说出一个惊天之谜：孝子送完饭一定要面朝前走回来，绝对不能向后看，不论听到什么或感觉到什么。
因为一旦转过头必然会看到死者的灵魂在吃饭，而死者的灵魂看到这饭是自己晚辈送的就会认为自己还没死，就会把晚辈带过去一起吃，然后再带走。
朱棣迁都燕京的过程是什么样的是怎么回事？迁都燕京的影响有哪些
洪武元年，下诏以汴梁为北平，以金陵为南京，效仿周唐的京平故事。
洪武二年，又在故乡河南凤阳营建中都，同时下令从江南移民中都。
但是开封和凤阳都是久经战乱，破败不堪，难以承担京师的重任，朱元璋于是放弃了迁都这两处的打算。
洪武十一年，罢北平，改南京为京师。
由此，南京再次成为中国的政治、经济、文化中心，迎来历史上的发展高峰。
明初京师(即南京)总人口近百万人，是当时中国规模最大、人口最多的城市，也是世界上最大的城市，修造历时达27年的南京明城墙，是世界上第一大城垣。
鸡笼山麓的国子监学生多达近万人，还有日本、朝鲜等国的留学生在此学习。
迁都北平 后的永乐元年(1403年)，礼部尚书李至刚等奏称，燕平北平是“龙兴之地”，应当效仿明太祖对河南凤阳的做法，立为。
明成祖于是大力擢升燕平北平府的地位，以北平为北平府，改北平府为顺天府，称为“行在”。
同时开始迁发人民以充实北平;被强令迁入北平的有各地流民、江南富户和山西商人等百姓等。
永乐四年，下诏以南京皇宫(南京)为蓝本，兴建北平皇宫和城垣。
永乐七年，明成祖以北平为基地进行北征，同时开始在北平附近的昌平修建长陵。
将自己的陵墓修在北平而不是南京，证明明成祖已经下定决心要迁都。
永乐八年，亲征回师后，明成祖下令开会通河，打通南北漕运。
永乐十三年完工，从此北平所需物资可以通过相对经济地运输。
永乐十四年，明成祖召集群臣，正式商议迁都北平的事宜。
对于提出反对意见的臣工，明成祖一一革职或严惩，从此无人再敢反对迁都。
次年，以南京紫禁城为模板的北平紫禁城正式动工。
永乐十八年，北平皇宫和北平城建成。
北平皇宫以南京皇宫为蓝本，规模稍大。
新修的北平城周长四十五里，呈规则的方形，符合《周礼·考工记》中理想的都城的形制。
明成祖下诏正式迁都，改金陵应天府为南京，改北平顺天府为京师，但在南京仍设六部等中央机构，称南京某部，以南京为留都。
还都南京 刚刚迁都几个月的永乐十九年初夏，紫禁城的奉天、华盖、谨身三大殿遭雷击，尽皆焚毁。
朝野议论纷纷。
礼部主事萧仪认为，迁都后诸事不便，且弃绝皇脉与孝陵，有违天意。
成祖大怒，立即处死萧仪，并以强权压制朝中大臣。
明成祖死后，明仁宗即位。
明仁宗长期作为太子在南京监国，即位后，面对残破的北平皇宫，立刻有还都南京的打算，下令修葺南京宫殿。
随即，北平六部原印信收回，新印信重又加印“行在”，等于废除了北平作为京师的地位。
但仁宗享国日短，未满一年即已驾崩，此时还都的实际行动尚未展开。
尽管仁宗的遗诏中强烈表明了他希望还都的意愿，继位的还是暂缓了还都的计划。
明宣宗的儿子继位后，正式确定北平为明朝京师，不再称行在，从此终明一代再未改变。
影响 政治和军事 大都陷落、灭亡约半个世纪后，全国的政治中心再度回到北方。
自向契丹割让后，北平附近已有约500年不在朝廷中央政权控制之下;而之变后，整个华北地区也已经有近250年由异族统治。
成祖迁都后，北平及其周边成为明朝的核心统治地域，汉族政权对华北的控制达到前所未有的程度。
赞赏成祖迁都的意见认为，其一，由于首都距离长城很近，中央政府可以有效地管理和调动军队抵御侵略。
成祖本人就曾以北平为基地五次北伐元朝的残余势力，北平在军事指挥上的优点是处于后方的南京无法比拟的。
同时，天子戍边的气势以及皇宫和先帝陵寝俱在前线的事实，使朝廷上下在面对危机时更有抵抗的决心;例如、平军覆灭之后，明朝坚决地组织了北平保卫战，而不是像西晋、北宋一样放弃北方。
其二，辅佐建文帝的多为江南人士，成组即位后，在南京杀戮过甚，唯恐结怨太深，有损执政基础。
从稳固皇位考虑，返回其发迹之地似乎更为有利。
而反对者则认为，一方面迁都北平给明朝财政造成了巨大的压力，另一方面北平地位陡然提升，令整个北方防线在向内收缩的同时也向北平集中，反而破坏了明太祖时北方边防的均衡配置。
明宣宗放弃开平等三卫后，长城以外明军再无据点，令北平暴露了两翼，也失去了战略纵深，使京师长期处于外敌的直接威胁下，同时也是明中期蒙古在大漠、明后期女真在辽东坐大的重要肇因。
经济 明朝初期，华北相对于江南的贫困相当明显。
北平的营建使北方的生产和人口迅速恢复。
但是，作为一个巨大的消费城市，京师对物资的大量需求无法就近解决，必须依赖于大运河从江南转输。
因此在明清两朝，漕运均具有极其重要的经济地位。
漕运的繁盛带动了运河沿线市镇的发展，如扬州、临清和沧州等，进一步促进了北方经济的恢复。
而反对者一般认为，政治中心和经济中心的过分远离为明朝和继之的清朝经济增添了巨大的、不必要的负担。
另一方面，由于大运河关乎京师命脉，漕运从纯粹的经济行为上升为带有明显政治意义的行为。
在运河沿线发生水患时，公家却只会优先保护漕运的利益，而往往忽视周边百姓的安全。
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神龙政变中逼武则天退位的五位大臣是怎么回事？为什么无一人善终？
老病缠身的武则天长时间不能上朝，对朝政的控制力也有所下降，而她的面首张易之、张昌宗兄弟逐渐突破男宠的限制，开始插手朝政。
当时张易之与张昌宗二人倚仗武则天的宠信，专权跋扈，朝廷百官都畏之如虎，甚至连武则天的子侄、等都争相给张易之执鞭辔，叫他五郎而不敢直呼其名。
据史料记载，武则天的孙女仅因与老公武延基和皇兄李重润一起“嚼舌头”，议论面首张易之、张昌宗兄弟俩与武则天淫乱后宫的事情，不想被张易之的耳目听到，张易之添油加醋向武则天进谗言，武则天一气之下，将这三人一起处死。
张易之与张昌宗插手朝政引起了许多人的不满，而永泰公主之死也让子孙明白张易之、张昌宗兄弟已经对他们产生了巨大威胁，除掉兄弟刻不容缓。
于是一场政变正在酝酿。
神龙元年(705年)，武则因病避居迎仙宫，迎仙宫中只有张易之、张宗昌侍奉武则天左右，外人不得入内，甚至连宰相也难见到她。
张柬之和桓彦范、敬晖等大臣决定乘武则天病重之时诛杀张易之张昌宗兄弟，逼病重的武则天让位，复辟。
2月20日，凤阁侍郎张柬之、鸾台侍郎崔玄暐(wěi)、左羽林将军敬晖、右羽林将军桓彦范、司刑少卿袁恕己联络右羽林卫大将军李多祚、左羽林将军李兴宗等发动政变，率禁军五百余人，冲入宫中，杀死二张，随即包围武则天所寝集仙殿，逼迫武则天退位。
次日，武则天命太子李显为监国。
第三天，武则天禅让。
第四天，李显正式复位。
政变成功后，张柬之被封为汉阳王、敬晖被封为平阳王、桓彦范被封为扶阳王、袁恕己被封为南阳王、崔玄暐(wěi)被封为博陵王。
但是这场政变只是诛杀了武则天的两个男宠张昌宗、张易之，以及两个人的党羽。
而以武三思为代表的武家人却几乎毫发无损，在朝廷上继续担当重任，这为以后张柬之等五人不幸的下场埋下了后患。
不久，张柬之等五人被武三思和韦后谮毁，一怒之下将他们五个人全部贬官。
敬晖赴任崖州不久就被凌迟处死。
接着，张柬之在新州忧愤病死，崔玄暐在岭南病死，桓彦范、袁恕己二人则被李显派遣的使者杀害。
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