木星明明比一些恒星还要大，为什么它没能成为恒星？

汉中之战是汉末时期，与争夺汉中的战争。

根据《》等史料的记载，此战爆发于公元217年，结束于公元219年五月，战争持续近两年之久。

由此，非常明显的是，汉中之战的持续时间，超过了、、等战役。

在汉中之战中，曹操和刘备两方都是名将云集。

就刘备来说，参战将领主要有、、、、、黄权等。

就曹操来说，参战将领主要有、曹休、、曹洪、、、郭淮等。

在结果上，对于汉中之战来说，是以曹操放弃汉中，也即刘备占领汉中之地为结束。

值得注意的是，刘备是靠着曹操的主动撤退，这才拥有汉中之地的。

那么，问题来了，汉中之战：曹操的兵力远超刘备，为何却主动放弃汉中呢?换而言之，曹操为何不在汉中之地坚守下去呢? 一 首先，根据《三国志》等史料的记载，在汉中之战中，刘备和曹操双方的兵力差距十分明显。

就刘备来说，因为刚刚夺取了益州之地，还没有完全消化和整合，至于镇守荆州的，本来就是兵力有限，更不可能支援刘备攻打汉中。

在此基础上，在汉中之战中，刘备的兵力不过数万人。

对此，在笔者看来，此时的刘备，顶多只有1.5个州的地盘。

与此相对应的是，汉中之战爆发的时候，曹操拥有凉州、雍州、司州、兖州、徐州、青州、并州、幽州等州郡。

至于荆州、扬州等州郡，也有部分地区被曹魏占据了。

对于曹操来说，因为实力雄厚，得以在汉中之战中调集了至少10万大军。

由此，在兵力上，曹操是占据非常明显的优势，也即至少是刘备一方的两倍。

甚至只要曹操愿意，还能在汉中之地投入更多的兵马。

不过，到了公元219年，曹操却选择主动从汉中之地撤退，而且将该地区的百姓迁走。

而这，意味着曹操主动放弃了汉中的争夺。

对于曹操来说，在实力领先的背景下，却没有在汉中之地坚持下去。

众所周知，汉中是益州的咽喉。

就蜀汉来说，一旦失去了汉中这一屏障，无疑是将自己的腹地暴露在敌人的打击之下了，这也是刘备在汉中之战中全力以赴的重要原因。

所以，就曹操来说，只要能长期控制住汉中之地，无疑会给刘备带来非常大的压力，也即拥有了彻底消灭刘备势力的重要基础。

对于眼光长远的曹操来说，不会不明白这一道理。

二 当然，曹操最终还是放弃了汉中之地，究其原因，主要分为以下三点。

就第一点来说，则是因为在汉中之战中，曹操一方损失了夏侯渊、赵颙等将领。

尤其是夏侯渊，原本是曹操的左膀右臂，负责镇守曹魏的汉中、关中、凉州等地。

对此，在笔者看来，如果不是在公元219年阵亡的话，那么，等到公元220年，称帝之后，夏侯渊或许能够成为曹魏的第一任大将军或者大司马。

从这一角度来看，夏侯渊在曹魏的地位，是无人可以取代的。

现在，因为夏侯渊的阵亡，这让曹操不得不亲自来到汉中之战的战场。

虽然曹操年轻的时候，喜欢亲自率军征战，但是，等到曹魏建立之后，曹操因为年龄较大，已经难以适应这样的征战了。

当然，在汉中之战中，刘备一方的损失也比较大。

根据《三国志》等史料的记载，刘备一方也阵亡了吴兰、雷铜、任夔等将领。

更为关键的是，刘备一方的前线兵力不足，这让后方的都为此焦虑不已。

所以，在不少历史学者看来，在汉中之战中，刘备一方的局势也不是很乐观。

由此，如果曹操继续和刘备对峙下去的话，后者也可能突然崩溃的。

所以，曹操放弃汉中，显然不完全是因为夏侯渊等将领的阵亡，也即还存在其他因素的影响。

三 就第二点来说，则是因为荆州关羽和东吴的，让曹操无法和刘备长期对峙。

早在公元215年，孙权率军发动了逍遥津之战。

逍遥津之战，指的是公元215年，曹魏将领率领七千人迎击东吴的十万大军，先后两次大破东吴的以少胜多的著名战役。

虽然在这场战役中，孙权的10万大军，硬是被张辽的数百人击溃。

但是，汉中之战爆发的时候，孙权一方已经修整完毕，具备了的能力。

毕竟，孙权对于合肥的执念，还是比较深的，这就好比刘备一定要夺取汉中之地一样。

同时，公元219年，汉中之战刚刚结束之后，镇守荆州的关羽，就发动了针对曹操的襄樊之战。

按照介绍，末年的襄樊之战，亦称为关羽北伐、襄樊战役或荆州争夺战，指的是建安二十四年(公元219年)，刘备部将关羽率军从荆州南郡出兵，进攻曹魏占据的襄阳、樊城的一次重要战役。

所以，非常明显的是，如果曹操将主力长期放在汉中之地的话，很可能会遭到关羽和孙权的同时进攻。

换而言之，虽然曹操一方兵力众多，实力雄厚，但是，曹魏需要防守的地方，也比较多，这成为他选择放弃汉中的重要原因。

对于曹操来说，如果在汉中投入太多的资源，这会导致襄樊、合肥等地出现防御空虚的情况。

对于襄樊和合肥来说，一旦丢失的话，将会威胁到曹魏的腹地。

四 最后，就第三点来说，在汉中和刘备交战的时候，曹操大军的粮草主要是从关中地区运送过来的。

虽然关中和汉中之间的距离不是太远，但是，因为中间隔着秦岭等山地，促使曹操大军在粮草运送上同样比较困难。

由此，秦岭等山地的阻隔，让曹操坚持下去的投入也是越来越大。

并且，在汉水之战中，黄忠和赵云，还抢夺了曹操大军的粮草。

众所周知，。

虽然曹操大军的数量，要超过刘备大军，但是，这也意味着曹操大军需要耗费更多的粮草。

于是，在粮草供应紧张的背景下，曹操确实没有坚持下去的底气了。

因此，对于果断的曹操，选择在公元219年主动放弃汉中之地，这自然是及时止损了。

对此，在笔者看来，如果曹操继续坚持下去，不仅会带来更多的伤亡，还会让关羽和孙权偷袭襄樊、合肥等地。

同年，在曹操放弃汉中之地后，刘备因此夺得汉中，这自然为蜀汉的建立，奠定了良好的基础。

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在，人们并没有把木乃伊当做死人看待，他们相信木乃伊仍会像活人一样思想，会继续发育长大，甚至还具有活人没有的本领——和神灵沟通。

因此，印加的木乃伊又被称做“活死人”。

对印加人而言，祖先的木乃伊不但不可怕，反而非常亲切，能赋予他们更多信心和安全感。

从印加王到家族长老，所有伟大人物的木乃伊都被精心保存，穿上衣服，布置成双手在胸前交叉的坐姿。

一些木乃伊会被保存在干燥的岩洞里，接受人们的定期探视和膜拜。

而那些更重要的木乃伊则会被保存在自家房屋里。

人们仍然视木乃伊为首长，请他们为自己解惑，甚至裁决彼此间的争议。

负责保存木乃伊并能与木乃伊“对话”的尊长，也因此具有崇高的地位。

印加人为什么会如此热衷于制作木乃伊呢?他们的木乃伊又是如何制作的，竟然能保持几百年甚至一千多年不会腐烂? 有人推测，印加人制作木乃伊，也许只是在模仿自然，因为很多人住在海岸沙漠地带，干燥的气候使得尸体千百年不会腐烂。

德国学家曾在秘鲁利马附近发现过一个木乃伊包裹，里面是一个小女孩，她死后被放在包着羊驼毛寿衣的篮子里，埋在干燥的土壤里，未曾涂以任何香料，但500年来她几乎毫发无损。

1570 年，西班牙籍的印加早期编年史家埃尔·印加·加西拉索·维嘉曾亲眼看见一组印加和皇后们的木乃伊。

令他奇怪的是，这些尸体还覆满了皮肉，并且没有任何防腐处理的痕迹。

他猜想这些尸体曾被放到高山上一段时间，在寒冷、稀薄的空气中干燥。

当然，他的解释不过是一种有根据的猜测，因为印加人从未解释防腐的秘密。

所能确定的只是发现的大多数木乃伊无论是属于印加时代之前还是印加统治期间，都是自然干燥的，只在少数几个文明中使用了人工手段。

有的氏族干脆取出尸体的内脏，有的还放入植物等东西，有的则利用树脂、油膏和香草进行处理。

木乃伊的埋葬风格体现了死者的地位。

地方贵族的坟墓有几间，埋在一起的还有他们的妻妾、仆人和奴隶。

平民一般埋葬在该地区偏僻、简单的坟墓里，谨慎地包好，旁边放几件他们在世时的尊贵物品。

秘鲁南海岸曾经出土了很多裹着四层棉布的木乃伊，这些木乃伊可以追溯到公元400年。

一位学者指出，可能每层寿衣都象征着同一尸体的不同安葬仪式，反映了前印加人想象死者通向天堂的路有四个阶段。

紧紧裹着尸体的布就像吸油绳一样，排去液体。

1976 年，在秘鲁安孔城附近发现的一位女人的木乃伊包裹极为细致复杂，考古学家花了整整两天时间才看到里层的骨骼。

这个女人下葬时身穿无袖外衣，放在一大块布上面，头枕着装有棉花的枕头，赤足盘腿，双手放在胸前，手上戴有三枚戒指——两枚金属的、一枚珠子的，齿间还夹着一枚银片。

考古学家从包裹里的陶瓷小雕像断定这位女人葬于印加帝国时期(公元1476年到公元1572 年间)。

由于印加木乃伊多是一些沉睡的孩子，长期以来，人们都怀疑印加在地震或重大军事胜利以后把人作为牺牲献给神灵。

也有人认为他们是部落送给山神的礼物，以祈求山神的保佑。

这个问题争论了几百年，但一直没有得到解决。

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