俄女子被父母养成活人芭比

平时热衷于喜欢看古装剧的朋友们，一定会在剧中看到，一些家境贫寒的女人，因为生活，被家人卖到青楼来换取一些钱。

大多数时候，他们已经签署了契约。

只有当他们存了足够的钱或有富人赎回他们时，她们才能撕毁买卖契约并重新获得自由。

于是很多人都在想，为什么直接逃走呢? 如果青楼女子们一辈攒不到足够的钱或者遇不到来赎她们走的人呢，难道她们会想一辈子待在青楼里吗?答案当然是否定的。

而且要了解，监控系统在古代是没有的。

青楼女子们只能被依赖于人工监控，所以这其中一定会有一些漏洞的，所以逃跑的机会还是很多的。

但这是真的吗?你可能不相信，古代青楼女子们没有说她们可以轻松逃走的。

青楼女子为何不愿重获自由?这是因为现实对她们而言实在是太残酷了，她们根本就无法轻易逃脱这里。

她们逃走要考虑许多事情，而且这些事情还是相当繁琐的，不是她们这种无权无势的女子可以做到的。

那么这其中究竟是为何呢? 原来古代虽然没有我们现在这么严格的户口，但是他们还是有一套管理人口的办法。

如果你私自逃走了，每到一个地方你都不可能轻松的过去，你没有证明你自己身份的东西，而且你如果行迹的话，那也很有可能被举报然后被官府抓去的。

到时候你的身份肯定会暴露的，这也算是罪加一等了。

其次，为何青楼女子们不跑呢?这其中也有利益在驱动着她们。

原来她们生活贫寒，经常是吃不饱穿不暖的，而且亲人也不待见她们。

他们被卖到青楼后，可以说是生活发生了质的变化。

穿的好了，吃的也更好了，而且只需要哄哄别人就可以轻松把银子赚到，所以她们非常的安逸，根本就不想逃跑的事情。

她们不想再过上那种颠沛流离的生活了。

最重要的是，她们自己的心态发生的变化。

起先她们或许瞧不起在这里面工作，但是迫于无可奈何进来后，只得接受这一切。

而且青楼在古代本来就是合法的产业，它也为缴纳税做出了重要的贡献。

所以青楼女子们认为她们凭借自己的劳动赚取来的钱财是合法的，她们也因此会因为挣得多而感到自豪。

其次，她们也希望自己可以在这里遇到金龟婿，求他们赎身自己后可以上门当一个小妾就可以了。

这只是青楼女子们渴望的，可这仅仅是她们的奢望，在当时的古代谁家正常的高尚人家会娶一个青楼女子，就算是妾室也会被人家取笑的。

但是青楼女子们却一直把这个当做自己奋斗的目标。

这也是她们为什么不跑路的重要原因，这是因为她们心态的接受，而且是。

所以为何她们不跑路，想必我们都有所了解了吧! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。

——《》 “父母之命、媒妁之言”，乃系封建社会婚姻制度最为显著的特点。

在等级制度和封建礼教的严重影响下，结婚对象的选择权完全掌握在父母长辈手中，枉顾当事人的主观感受，以致造成了诸多感情悲剧。

行至，统治阶层甚至将这种婚姻制度予以国家和律法层面的约束，明确规定：嫁娶皆由祖父母父母主婚;祖父母父母俱无者，从余亲主婚。

古代婚嫁情形 但在实际操作中，诸如“梁山伯与祝英台”、“张生和”这等悲剧故事毕竟是少数存在，如此婚姻制度的存在还是有一定合理性的。

首先，封建女性在出阁前几乎都处于“大门不出、二门不迈”的状态，封建礼教、传统道德规范早就深入骨髓，类似现今女性的诸多棱角、脾气几乎全都已经消失。

这样的女性出嫁后，只懂得相夫教子、奉行孝道。

所以，那时候的婚姻只要男性原因，基本都会经营成功。

封建女性形象 然后，让父母长辈掌握婚姻对象的选择权，乃系“仁义礼孝”思想的基本要求。

再者，父母长辈毕竟年龄大、社会经验丰富、人生阅历较多，有能力为女儿选择幸福。

最重要的是，封建社会的婚姻讲究“”，这种在现今社会仍然有一定道理的嫁娶选择原则，能够让几乎所有人放弃对爱情的奢望，任由父母长辈为自己选择一个最合适、最可能幸福生活的家庭。

但同时，这种罔顾男女双方主观感受的婚姻制度，还不可避免的带来了诸多负面影响： 古代女性在出嫁之前，除了自己的父兄外，几乎从未见过其他男性，再加上成婚之前的恋爱过程被硬性省略，如何坦然面对自己的新婚丈夫，如何顺利完成出嫁女性最主要的任务——繁衍后嗣，就成了出嫁女性和其母家女眷必须考虑的关键事宜。

再加上封建社会男女成婚年龄的严重偏小，14岁就已经到了法定结婚年龄;再加上传统伦理道德和封建礼教的严重制约，新婚男女对突然到来的“夜”几乎都处于初次接触的懵懂、探索阶段。

如此多的限制条件之下，从未蒙面的少年男女被立马送至洞房，行夫妻之实，一举冲破自幼被灌输的封建束缚，难度会有多大，可想而知。

“数夜不成事”乃至“尚嫁良久，仍未成事”，也就成了必然结果。

传统礼法认为，“婚礼者，将合，上以事宗庙，而已继后世也，故君子重之”，繁衍后嗣乃系婚姻的两大根本目的之一。

可怜最基本的夫妻之实都无法顺利完成，繁衍后嗣不就更是无从谈起了吗! 为了解决这种封建制度下必然产生的“不便”现象，“开裆裤”这个绝对有破天荒意义的“工具”就出现了。

行至清朝，“开裆裤”这种令人疑惑不解的特殊物品，几乎成为了女性出嫁嫁妆中的标配。

新婚之夜，新娘将“开裆裤”穿上，既省去了女性最艰难的配合阶段——宽衣解带，又充分保证了男性的顺利成事;既充分保证了女性对封建礼教的绝对尊重，又能顺利完成繁衍后嗣的必要过程。

也就是说，“开裆裤”是封建婚姻过程中，一把打开男女之间关系的钥匙;一把直接拉进新婚双方距离的有力武器。

如此操作，即使在思想开放的现代人看来，也足以令人面红耳赤、心跳加速。

但就当时的历史背景而言，“开裆裤”无疑是最为实用的嫁妆。

诚然，“开裆裤”这种既荒唐又无奈的嫁妆，乃系封建婚姻制度约束下的必然产物，也从一定程度上解决了封建婚姻制度带来的负面影响，但这只是“治标不治本”的权宜之计，甚至是对女性尊严的严重践踏和侮辱。

与其感叹古人采用“开裆裤”的智慧，还不如叹息封建制度对古人的无情逼迫。

科学、合理、人性的婚姻制度，开放、实际、自由的思想观念，才是现代社会最宝贵的财富。

参考文献：《孟子》、《清朝野史大观》、《大清律例·婚姻》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。