双胞胎姐妹出生16天分离 37年后幸运重逢
一对双胞胎姐妹出生仅16天，就因种种原因被父母分别送给了杭州市西湖区的两个家庭。
彼此身上，只留有一张写有出生年月及姐妹俩是双胞胎信息的纸条…… 天各一方，姐姐不知道妹妹，妹妹也不知道姐姐在哪里。
她们渐渐长大、恋爱、结婚……但总有一份血缘亲情在无形中连
【千问解读】
故事发生在30多年前。
一对双胞胎姐妹出生仅16天，就因种种原因被父母分别送给了杭州市西湖区的两个家庭。
彼此身上，只留有一张写有出生年月及姐妹俩是双胞胎信息的纸条……
天各一方，姐姐不知道妹妹，妹妹也不知道姐姐在哪里。
她们渐渐长大、恋爱、结婚……但总有一份血缘亲情在无形中连接，她们一直在寻找彼此——再见面，已经是36年后。
巧的是，她们竟然都在交通系统上班。
2018年3月12日下午，在杭州富阳南站长途客运站上班的姐姐王慧（化名）和在杭州公交公司上班的妹妹吴丽（化名）在富阳城南派出所重逢。
而这一切，都得感谢一位民警。
姐姐和民警闲聊
说出了自己的身世
3月11日下午，富阳区城南派出所51岁的老民警赵汉根在富阳南站长途客运站执勤。
休息间隙，在南站上班的王慧和赵警官闲聊时，说起自己还有一个双胞胎妹妹。
“出生16天后，我们姐妹俩分别被送给了别的家庭领养，36年了，姐妹俩还没有见过。
”王慧说，养父母早就告诉了她的身世，自懂事以来她就一直想要找到自己的亲生父母和妹妹。
已经找了差不多20年了，可是一直没有找到。
她曾经多次看过那一张写着生日的纸条，想象着妹妹的样子。
“要不我帮你们找找看吧。
”赵汉根听了王慧的话就上了心，一边执勤，一边考虑从何入手帮王慧找到亲妹妹。
热心民警帮寻亲
280多人，一个个比对
晚饭后，赵汉根回到办公室，通过人口查询系统把所有与王慧同年同月同日出生的女性都筛选出来，竟有280多个人。
怎么从这些人里找出王慧的妹妹呢？“只有最笨的办法了，姐妹俩是双胞胎，长得肯定很像吧。
”赵汉根拿着王慧的照片与这280多个人一一比对。
第二天早上6点多，赵警官揉了揉自己酸痛的肩膀，起来稍微活动了下就又坐下来继续比对，比对到大概150个人的时候，他点开吴丽的照片。
“第一感觉就是非常像，鼻子、嘴巴、轮廓，像是一个模子刻出来的。
”赵警官的直感——这个吴丽极可能就是王慧的妹妹。
“其他信息显示，吴丽在杭州工作，这一点也和36年前的送人过程相符。
”
36年来首次相逢
姐妹俩抱头痛哭
赵警官找到吴丽的联系方式后，立即拨了过去。
确认了赵警官的身份后，吴丽在电话里哭了。
她哽咽着说，她早就知道自己是被抱养的，并且有一个双胞胎的姐姐，因为不知道姐姐在哪儿，叫什么名字，她找了好多年，一直没找到。
“同年同月同日被收养，同有一张纸条，那个人一定是我姐姐，一定是我姐姐。
”吴丽告诉赵警官，她迫切想见到自己的姐姐。
赵警官与双方沟通约定3月12日下午4点在城南派出所相聚。
当天下午3点多，吴丽早早来到派出所，向赵警官仔细询问王慧的情况，忐忑而且焦急。
她们到底是不是姐妹？王慧匆匆赶到派出所时，两个女人同时打消了疑虑——彼此似乎是对方的翻版！
这一次重逢太珍贵，姐妹俩相拥在一起，泣不成声。
模样、性格都相似
愿携手寻找亲生父母
“姐妹俩聊了各自的过去，聊了彼此寻找对方的艰难，也聊到了亲生父母给她们留下的那一张纸条。
”赵汉根说。
钱报记者了解到，这么多年来，姐姐和妹妹都没有放弃过寻找对方，最“近”的时候她们都曾经距离对方的家门只有几十米远——或者刻意寻找时根据线索而来，或者平日生活时不经意地路过……
都说双胞胎有心灵感应，见面后，两人就一直手牵着手，没有松开过。
姐妹俩不仅模样、神态惟妙惟肖，性格也都十分爽朗。
生活在不同地方不同环境，两姐妹竟有如此多共同之处。
王慧称她解释不了这种“妙不可言”，但很温暖。
“我们都有了牵挂，都有了依靠，都感受到了对方的亲情浓烈。
”王慧和吴丽都表示，接下来，她们会紧紧依靠在一起，并尽力去寻找自己的亲生父母。
传奇姐妹花：姐姐是皇后，妹妹是皇贵妃
根据历载，孝懿仁皇后与悫惠皇贵妃都为佟佳氏，她俩都是的女儿，这个佟国维是谁呢?说起这个佟国维，他与康熙的关系还真不一般，他是康熙的生母佟佳氏的亲弟弟，换言之，佟国维是康熙的亲舅舅。
从这方面来说，佟国维的女儿就是康熙的表妹。
根据记载，孝懿仁皇后与悫惠皇贵妃这对亲姐妹都嫁给了康熙，她俩入宫的时间历史上都没有明确记载。
姐姐孝懿仁皇后第一次出现在典籍中是康熙十六年被册封为贵妃，当时康熙的原配皇后已经去世，康熙打算在后宫之中再选出一位皇后，而人选正是康熙的继后钮钴，也是在这一年，钮钴禄氏被封为皇后。
可惜钮钴禄氏仅当了半年皇后，康熙十七年，钮钴禄氏去世。
之后，孝懿仁皇后便以贵妃的身份统领康熙后宫。
康熙二十年，孝懿仁皇封为皇贵妃，正式成为了后宫的话事人。
这里需要说明下，康熙在两任皇后先后去世后认为自己克妻，所以打算终生不再立皇后，因此，当时能坐到皇贵妃已经是康熙后宫之中的最高位分了。
康熙二十八年，孝懿仁皇后病重，康熙为了冲喜把她晋封为皇后，可惜这个皇后她只当了半天就撒手人寰了，她死后谥号孝懿仁皇后。
妹妹悫惠皇贵妃佟佳氏第一次出现在典籍之中是康熙三十九年，当时她已经32岁了，在这一年，妹妹佟佳氏被晋封为贵妃。
因为当时康熙后宫之中已经没有皇后、皇贵妃了，所以贵妃已经成为了当时后宫之中位分最高的话事人了。
也就是说，姐姐孝懿仁皇后死后，妹妹悫惠皇贵妃成为了后宫中的实际管理者。
在康熙驾崩之前，妹妹佟佳氏的位分一直是贵妃，佟佳氏也没有自己的孩子，但是，因为生母的位分很低(宫女出身)，没有资格抚养雍正，所以雍正出生后一直是由妹妹佟佳氏抚养的。
康熙驾崩后，雍正继位，因为抚养过雍正，雍正特意把妹妹佟佳氏晋封为皇考皇贵妃，让她享受皇贵妃级别的待遇。
值得一提的是，妹妹佟佳氏晚年还曾抚养了另一位帝王，这在《实录》中有明确的记载，因为养育之恩，乾隆继位后把妹妹佟佳氏晋封为皇祖寿祺皇贵太妃。
乾隆八年，连续抚养了两代帝王的妹妹佟佳氏去世，享年76岁，她死后，乾隆将她的谥号定位悫惠皇贵妃，并因此连续十日不上朝(按规定，皇贵妃去世为辍朝五日)。
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解析为啥唐德宗要将同胞五姐妹一起纳入后宫？
《》和《新唐书》都记载了唐德宗将五姐妹纳入后宫的这一史实。
《旧唐书·后妃传》称，“庭芬有词藻。
生五女，皆聪惠，……皆能属文。
长曰若莘，次曰若昭、若伦、若宪、若荀。
……贞元四年，昭义节度使李抱真表荐以闻。
德宗俱召入宫，……不以宫妾遇之，呼为学士先生。
”《新唐书·后妃传》也称，“廷芬，能辞章，生五女，皆警慧，善属文。
长若莘，次若昭、若伦、若宪、若荀。
……贞元中，昭义节度使李抱真表其才，德宗召入……悉留宫中。
……又高其风操，不以妾侍命之，呼学士。
”两份史籍，除“贞元四年”和“贞元中”稍有差别外，其余可谓如出一辙。
文中提到的“廷芬”，即文学家宋廷芬。
宋廷芬，生年不详，出生在一个饱受儒学浸润的，初唐著名诗人之裔孙，贝州清阳(今河北清河)人。
宋廷芬生有一个儿子，五个女儿。
不知什么缘故，五个女儿均天资聪颖，唯独儿子愚不可教。
鉴于此，宋廷芬索性把全部精力都放在了对女儿的教育培养上。
宋廷芬饱读诗书，家教有方，五姐妹中尤以若莘、若昭高洁特出，“文尤淡丽，性复贞素闲雅，不尚纷华之饰”，她们曾对父母说“誓不从人，愿以艺学扬名显亲”，意思是发誓不嫁人，而是要像男子一样专心学问，想凭借出色的文学造诣为家争光。
在宋廷芬的教育和熏陶下，五姐妹皆聪明好学，，能文善诗，才华横溢，一时名动天下。
当时的皇帝是李适，即唐德宗。
李适是宗的长子，唐朝第十位皇。
生于天宝年间，经历，当过天下兵马大元帅的李适，即位之初，立下了发愤图强、中兴唐室的雄心壮志。
为了实现自己的政治理想，唐德宗实施革新，果敢有为。
但是，由于措施不力，用人不当，导致了发生于建中四年(公元783年)的“泾原兵变”。
流亡了十个月的唐德宗回到长安后，变得一蹶不振，起初的锐气已消失殆尽。
此后，唐朝的政局虽趋于稳定，但大大小小的叛乱却此起彼伏。
元兴元年(公元784年)，李抱真因剿灭朱滔叛乱有功，加封检校司空，不久又被封为昭义节度使。
昭义镇所辖今山西东南部和河北西南部，治所为潞州(今山西长治)，与清河相距只有二百八十公里。
李抱真沉断有计谋，心系社稷，在任期间，礼贤下士，只要听说有才能的人，往往会派人以谦辞、厚币去寻访，如果寻访后发现没有什么特长，则以礼相送。
贞元四年(公元788年)，李抱真闻听清河宋氏五姐妹的大名后，甚感惊奇，便向朝廷举荐了五姐妹。
于是，一份诏令终止了五姐妹“誓不从人”的初衷。
唐德宗对她们大为赞赏，遂将宋家五姐妹全部留在了宫中。
宋氏五姐妹身材如何，相貌如何，史书中没有描述，想来应该非常不错;要不然，唐德宗也不会让几个歪瓜裂枣充斥后宫。
再者，凡有才华的女子，身上所散发的气质与风度，也会增添她们的魅力。
有人认为，唐德宗纳宋氏五姐妹入宫，是出于花心，出于好色。
这固然是唐德宗此举的一个重要因素，但最重要的是，唐德宗爱才，且“能诗”，颇有文采，这一点，从他那份挽救大唐帝国命运的《罪己诏》中，我们就可以领略一番。
在政治上，唐德宗无法与唐太宗、同日而语;但在文学上，唐德宗却可以与两位大名鼎鼎的祖宗并驾齐驱。
在唐朝的二十一位皇帝中，有接近一半皇帝留下传世的诗歌，《全唐诗》中所收录的唐德宗作品数量共计十五首，在十位留下作品的皇帝中排行第三，仅次于唐太宗、唐玄宗二人。
可以说，在文学上的共同追求，是唐德宗将宋氏五姐妹纳入后宫的主要原因。
事实上，唐德宗与宋氏五姐妹更多的是在文学上的探讨和交流。
如，唐德宗“试以诗赋，兼问经史中大义，深加赏叹。
德宗能诗，与侍臣唱和相属，亦令若莘姊妹应制。
每进御，无不称善。
嘉其节概不群”(见《旧唐书·后妃传》);又如，唐德宗“试文章，并问经史大谊，帝咨美，悉留宫中。
帝能诗，每与侍臣赓和，五人者皆预，凡进御，未尝不蒙赏”(见《新唐书·后妃传》)。
为了区别于后宫其他女子，唐德宗“不以宫妾遇之，呼为学士先生”意思是，不把宋氏五姐妹看作单纯伺候皇帝睡觉的“宫妾”，封号也别出心裁地称之为“学士”。
学士，是一种官名，一般为男子所担任，唐德宗将宋氏五姐妹称为学士，不难看出他对才女的另眼相待。
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