秋到长门秋草黄。
画梁双燕去，出宫墙。
【千问解读】
秋到长门秋草黄。画梁双燕去，出宫墙。
出自唐代：薛昭蕴的诗的《小重山·秋到长门秋草黄》 秋到长门秋草黄。
画梁双燕去，出宫墙。
玉箫无复理霓裳。
金蝉坠，鸾镜掩休妆。
忆昔在昭阳。
舞衣红绶带，绣鸳鸯。
至今犹惹御炉香。
魂梦断，愁听漏更长。
追忆秋天同情小重山 薛昭蕴的简介 薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。
王衍时，官至侍郎。
擅诗词，才华出众。
《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。
恃才傲物，亦有父风。
每入朝省，弄笏而行，旁若无人。
好唱《浣溪沙》词。
《小重山·秋到长门秋草黄》薛昭蕴 注释⑴玉箫：洞箫。
古人称精美之事物常以“玉”为定语，如“玉笛”、“玉容”、“玉楼”、“玉食”等。
理：治，这里有演奏之意。
霓裳：指《霓裳羽衣曲》，古乐曲名。
《乐府诗集》载：《唐逸史》曰：“罗公远多秘术，尝与玄宗至月宫，仙女数百，皆素练霓衣，舞于广庭，问其曲，曰《霓裳羽衣》，帝默记其音调而还，明日召乐工，依其音调作《霓裳羽衣曲》。
”一说曰：“开元二十九年中秋夜，帝与叶法善游月宫，听诸仙奏曲，遂以玉笛接之，曲名《霓裳羽衣》，后传于乐部。
”《乐苑》曰：“《霓裳羽衣曲》，开元中西凉府节度杨敬述进。
”郑愚曰：“玄宗至月宫，闻仙乐，及归，但记其半，会敬述进《婆罗门曲》，声调相符，遂以月中所闻为散序，敬述所进为曲，而名《霓裳羽衣》也。
”白居易《长恨歌》：“风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
”其舞以曲相伴，即《霓裳羽衣曲》，今曲已佚亡。
⑵金蝉：一种首饰。
⑶掩：停、止、闭住。
班昭《女诫》：“室人和则谤掩。
”休妆：美好的妆束。
休：善、美，此处为形容词。
⑷昭阳：汉代宫殿名。
据《三辅黄图》载：汉武帝后宫八区，有昭阳殿。
汉成帝时，皇后赵飞燕及其妹昭仪，曾居于昭阳舍，即此殿。
⑸绶带：丝带。
⑹漏更：指滴漏和打更之声。
更（gēng庚）：古代计时单位，将一夜分为五更。
《小重山·秋到长门秋草黄》薛昭蕴 评析这首词在《花间集》和《唐宋诸贤绝妙词选》等书均作薛昭蕴词，而《花草粹编》列为韦庄词。
全词咏汉武帝皇后陈阿娇失宠之事。
上片写陈皇后被遗弃、被幽禁的哀怨。
“画梁”句是怨己羡鸟，人不如物；舞衣不理，金蝉坠落、鸾镜懒照，是其失去生活信念的写照。
下片先追忆昭阳受宠，后写现实中魂梦已断，不堪回首。
最后写其长夜难度的痛苦。
全词表现了对陈皇后的无限同情，其实，也隐含着对被侮辱和被损害者的同情。
薛昭蕴名句推荐 蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴。
作者：薛昭蕴：出自《浣溪沙·握手河桥柳似金》红蓼渡头秋正雨，印沙鸥迹自成行，整鬟飘袖野风香。
作者：薛昭蕴：出自《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。
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作者：薛昭蕴：出自《喜迁莺·清明节》清明节，雨晴天，得意正当年。
作者：薛昭蕴：出自《喜迁莺·清明节》
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