人物描写精髓：好句好段精选

作为儒家的代表人物，“至圣”和“”的大名自然无人不知。

而两大宗师的思想、学说联系紧密，相辅相成，因而常被合称为“”。

孔子(公元前551——公元前479年)名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家和教育家。

孔子一生积极从政，希望有一番作为。

但他在鲁国遭受权臣排挤，后来也得不到诸侯重用，政治生涯始终郁郁不得志。

于是，后期孔子转而通过治学来影响政治。

他收徒讲学，，编修整理了《诗》《书》《周易》《春秋》等经典。

孔子的门生据称多达3000人，其中比较出名的有72人。

而孔子和弟子的言行则被记录在《论语》这部书中。

孔子思想体系的核心是一个“仁”字。

据统计，在《论语》里，“仁”字出现过109次，孔子对于“仁”的内涵有多种表述和阐释，但最核心的说法就是“爱人”。

有了爱人之仁心做基础，才能践行忠、恕、孝、悌等德行，才能建设、实施礼乐制度。

同时，“仁”也是一种崇高的精神境界，仁学的追求目标之一是培养君子人格。

此外，孔子也把“仁”的概念扩大到政治领域，要求君主爱民，施行“德治”。

孔子为儒家思想这座大厦打好了基础，描绘了蓝图。

而孔子殁后百余年，给儒家大厦添砖加瓦的孟子诞生了。

孟子(约前372——约前289年)名轲，字子舆，战国中期邹国人。

他师承子思(孔子之孙)的门生，曾经游说齐、魏等国，推行自己的政治主张，但同样不被诸侯接纳、重视。

和“王天下”比起来更乐于“得天下英才而教育之”的孟子，于是也选择了退居讲学，并和弟子共同撰写了《孟子》一书。

他继承和发展了孔子的思想，建立起一套完整的思想体系。

孟子 在政治领域，他对孔子的“仁”学做了继承发展，提出“仁政”“王道”的主张。

孟子认为，人民是国家政治的根本，即所谓“民为贵，社稷次之，君为轻”;统治者应该以爱护人民为先，为政要保障人民权利，使人民生活安定。

孟子还说，君主只要实行王道，赢得民心，就可以不战而服万国，无敌于天下(所谓“仁者无敌”)。

孟子除了是著名的思想家以外，还应该算是一位极富文采的散文家。

著作《孟子》可谓辞彩华赡，气势磅礴，雄辩滔滔，并为后世留下了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”;“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;，舍生而取义者也”;“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚”;“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”等许多激励人心的名句。

孔曰成仁，孟曰取义，以孔孟之道为代表的儒家思想，几千年来对我国思想、文化各方面产生了极其深远的影响。

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还不知道：古代下毒杀的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 当上皇帝的位置，如果是一个比较太平的时代，那可谓是非常安全了，身边既有武功高强的暗卫守护，饭食也要经过和宫女们的多重检验，相信我们看宫斗剧对此也有了解了，然而就有小伙伴怀疑这件事情的真实性了，难道说真有这么多人要暗杀皇帝吗?古代皇帝的饭食真的每一次都要经过多次检验吗?溥仪的一句话道出了精髓和真相，也肯定的回答了这个疑问，这句话大致意思就是，大家别逗了，吃了这么多年饭，还没吃到过一次热乎乎的饭。

溥仪的一句话道出事实的真相，其实皇帝吃的每一道菜都是有很多厨师一起完成的，他们都是互相监督的，不管是谁出了问题都要付出代价的。

一道菜完成以后会有专门的人装盘，在装盘的过程中还有太监在一旁监督的，还会有相应的记录!之后这些菜品还会呈现给皇上，但是这时候还会有银针检验，最后再让太监试吃一下才会给皇上吃。

溥仪说：看看我这些年吃的是啥!其实这句话其实是他这么多年就没有吃过热腾腾的饭菜，因为一系列的规矩，等到给皇上吃的时候已经凉了，在这样严格的检查下是不会有下毒的可能的! 当做好的佳肴放在桌子上，皇帝还是不能够动筷子的，因为这些佳肴还要经过最后一关考验，就是皇帝的贴身太监拿出专门的验毒的工具把每道菜都试一遍，除此之外，还有一个专门的太监负责把每一道菜都尝一遍，确定没事之后，皇帝才可以安心用餐，每当这些程序都做过一遍后，饭菜也凉得差不多了，由此可见在皇帝用餐这个环节上的缜密和细腻。

即使是这样也不是你想吃几口就能够吃几口的，清朝的时候为了防止被别有用心的人知道皇上最喜欢吃的饭菜是什么饭菜，有规定说皇帝即使在喜欢吃一样菜也不能够吃超过三筷子，一旦吃够了三筷子，这盘菜就可以撤下去了。

所以溥仪不光是吐槽这么多年就没吃过一口热乎的，而且这么多年也不能够尽情吃自己想吃的。

除这些规定外，清代的祖传制度也有一个规定，叫“饭不超过三汤匙”，所以皇帝吃个饭都吃不爽，最好吃的食物只能吃三次，以后太监就会把这道菜给换下去。

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