处暑前三天交运当天算吗

一个是好色，一个是美貌宫女，两人本来只是简简单单的主仆关系，不想千年之后，却稀里糊涂地出现了与两人有关的风流韵事。

真实的历史中，王昭君一直埋没在后宫佳丽之中，所以刘奭根本没有机会临幸这个的美人，更不曾与其有过之事，但是追求美梦、向往憧憬的后人却不依不饶，誓不罢休，非要，再加上对的憎恶，便不问是非曲直用自己那见证奇迹的巧手，活生生的整出一出王昭君在出塞前被刘奭蹂躏三天三夜的“好戏”。

这绝不是笔者个人杜撰，而是在翻阅旧杂志时看到的。

为达目的不择手段，这些八卦文人的行为近乎意淫，更使一代昏君汉元帝刘奭成为史上唯一一个被扯上蹂躏王昭君三天三夜的皇帝。

网络配图 名声在外的昭君出塞，虽然在正史中只有寥寥数语，但是千百年来，却因被天马行空的人们不断赋予新的内涵、增添新的情节、表达新的感情而变得版本众多、迷雾重重、真假难辨，有甚者多了些，主人公王昭君也凭借此轰动一时的爆炸性新闻跻身我国古代之列。

再者，汉元帝刘奭是西汉屈指可数的昏君，是他宠信宦官，是他柔弱无能，是他荒废国家，将西汉这架本身就带有诟病的马车直直的拉向了万丈深渊，成为无数后人不约而同贬低的昏庸对象。

也许正是由于这个缘故，后人才会有兴趣、有可能、有机会，把秀色可餐的王昭君和“汉室基祸之主”的汉元帝拼凑在一起，并仿佛现场直播般的演绎出了刘奭蹂躏王昭君三天三夜的八卦激情大戏。

刘奭(公元前75年——公元前33年)，即汉元帝，父亲，母亲皇后，以柔仁好儒著称，9岁成为太子，27岁登基，在位16年。

人赤裸裸地来，匆匆忙忙一生，又赤裸裸地去，不带走这世界上一丁点东西，所以但凡刚刚走上工作岗位的人，大多很单纯，只想简简单单工作，简简单单做人，可是在见到权力、金钱、名誉这三样“好东西”后，却又大都“英雄难过美人关”，纷纷倒戈相向，变得唯利是图，唯钱是图，唯名是图，早已将人的“性本善”抛到。

汉元帝刘奭虽贵为天子，但也是一个不折不扣的人，所以自然跳不出上面所说的“俗世定律”。

成为执掌社稷的君王后，汉元帝也曾想好好治国，也曾想好好上朝，也曾想好好勤政，欲新官上任三把火，效仿前辈皇帝，阔斧，锐意进取，开天辟地，事成之后让后人稽颡膜拜。

为此，他还努力过。

第一条，勤俭节约，禁止奢靡;第二条，柔仁好儒，重用儒生;第三条，虚心纳谏，减少失误;第四条，弱化刑罚，体察民情。

。

一个小小的疏忽，往往给个人或者集团乃至国家带来的灭顶之灾。

汉元帝虽然在执政初期采取了一系列较为开明的措施，但却没扭过他个人宠信宦官造成的日趋堕落，更不可能拗不过西汉王朝的整体滑坡，这不仅是他时运不济的无奈，更是他用人不济的恶果。

网络配图 在，乱世者，宦官也。

别人追名逐利，要么用权，要么用钱，要么找关系走后门;但是像宦官这类“两袖空空”的畸形人，大部分为了实现心中梦想，只好忍痛割爱，献出自己的器官，满足身体和心理上的双重需求。

宦官一行，有去无回，只有进入这一行的路，没有出去的路，似围城一般，阉割以后只能一条路走到黑，当时汉元帝眼前的红人宦官便是如此。

他深知自己“一日为，就必须终身为太监”这一残酷现实，所以在见皇帝老儿亲信宦官之际，就拼死往前挤，不见黄河心不死，不得皇帝宠信心不死，哪怕是整的自己，也在所不惜、死而无憾、“”。

和周堪，名义上是汉元帝的指导老师，实际上是他的左膀右臂，但同时也是外戚史高的两个下属，如此纷繁复杂的上下关系，不出现问题才怪。

史高只要见两人在皇帝面前颇得信任，便感觉浑身上下不自在，起了鸡皮疙瘩一般。

汉元帝虽然表面上重用自己的两位儒士老师，但实际上却并不代表他自始至终信赖与重用儒士，而是另辟蹊径，在外戚、儒士、宦官三者之间，毅然决然的选择了宦官。

刘奭这样选择，主要是考虑到，宦官们没有家室，不可能兴风作浪，亦不可能形成有组织有预谋的利益型集团。

正因为如此，石显才会蹬鼻子上脸，宦官才会越发的为所欲为，汉元帝才会自始至终信赖并委以宦官重任。

在这种背景下，日复一日，月复一月，石显最终美梦成真，得以控制大权，逼死萧望之，贬周堪等人为庶民。

网络配图 宦官得天下，一手遮天，狡猾佞巧，令汉元帝大权旁落，成为一代昏君。

刘奭也好色，要不然在他自己还是太子时，便拥有众多美人胚子，但却不像汉废帝那般强烈，按捺不住。

也许正是由于是位昏君的缘故，也许正是由于汉元帝也较为好色的缘故，也许正是由于刘奭在自己执政期间让四大美女之一的的缘故，所以在他去世以后，才会有人费尽心机，，让汉元帝刘奭在王昭君出塞之前蹂躏了她三天三夜。

制造这起“桃色新闻”的造假者，不是出于惹人眼球的利益目的，就是出于满足自己个人意淫的好色目的……总之，不管出于什么目的吧，都让汉元帝刘奭背上了新的骂名。

唉，汉元帝这个人真可怜，逝世以后，也不得安生，被人强拉硬拽，扣上了“被扯上蹂躏王昭君三天三夜的皇帝”这顶新骂名帽子。

从这里我们也可以看出一点，人生在世，不要做尽坏事，种下恶果，要不然你死后也不得安生。

汉元帝这个生前屡次犯错的人死后被人这样侮辱还情有可原，这都怪他活着时坏事做尽;但相比之下，为国献身的王昭君却受冤多了，生前用尽毕生精力维护汉匈关系长期稳定，死后不想却受此侮辱，真是“欲加之罪，何患无辞” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

处暑中医食疗保养菜谱处暑中医食疗保养菜谱处暑节气正是处在由热转凉的交替时期，自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，此时起居作息也要相应地调整。

进入秋季保养首先调整的就是睡眠时间。

秋季保养之所以强调保证睡眠时间，是因为睡眠有很好的保养作用。

马王堆出土的《十问》医书中说：“夫卧非徒生民之事也，举亮、雁、肃霜、蛇檀鳝、鱼鳖、奕蠕动之徒，青须食而生者，胃卧而成也……故一昔夕不卧百日不复。

”可见不但人需要睡眠，任何物种都离不开睡眠。

也就是说没有正常的睡眠就不能很好地维持正常的生命活动。

中医的睡眠理论从唯物的形神统一出发，认为睡眠、清醒是人体寤与寐之间阴阳动静统一的功能状态，是一种正常的生理现象，它包括了几个方面的内容一、昼夜阴阳消长决定人体寤寐。

由于天体日月的运转，自然界处于阴阳消长变化之中，其表现为昼夜的交替出现，昼为阳，夜为阴。

而人体的阴阳之气也随着消长而变化，于是就有了寤和寐的交替。

寤属阳为阳气所主，寐属阴为阴气所主。

可以说，自从有了人类就有了人类活动的规律――日出而作，日落而息。

《灵枢・营卫生会》言：“日入阳尽而阴受气矣。

夜半而大会，万民皆卧，命曰合阴;平旦阴尽而阳受气，如是无已，与天地同纪”。

《灵枢・口问》对此又进一步解释为：夜半“阳气尽，阴气盛，则目瞑”;白昼“阴气尽而阳气盛，则寤矣”。

二、睡眠的生理基础是营卫运行。

人的寤寐变化是以人体营气营气是行于脉中，富有营养作用的气、卫气卫气是行于脉外，具有保卫功能的气的运行为基础，其中以卫气运行最为相关。

《灵枢・卫气行》日：“故为气之行，一日一夜五十周身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周”。

而《灵枢・营卫生会》也有相同的说法：“卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，，故气至阳而起，至阴而止。

”这里说的“起”指起床，“止”即入睡。

由此可见，当卫气行于阴时则阳气尽而阴气盛，故形静而入寐人体进入相对静止状态而欲睡;行于阳，则阴气尽而阳气盛，故形动而寤起人体进入动态而睡醒。

所以说人体的睡眠与清醒是受心神的指使，神静则寐，神动则寤;情志过极则难寐。

在这里要特别提醒老年朋友，随着年龄的增加，老年人的气血阴阳俱亏，会出现昼不精，夜不瞑的少寐现象。

历史保养家说：“少寐乃老人之大患。

”《古今嘉言》认为老年人宜“遇有睡意则就枕”，这是符合保养学的观点的。

另外，古人在睡眠保养法中还强调了子午觉的主要性即每天于子时、午时人睡，认为子午之时，阴阳交接，极盛及衰，体内气血阴阳失衡，必欲静卧，以侯气复。

现代研究发现，夜间0至4点，体内各器官的功能都降至最低点;中午12至13点，是人体交感神经最疲劳的时间。

有统计表明，老年人睡子午觉可降低心、脑血管病的发病率。

因此，子午觉即有防病保健的意义，又符合保养道理。

秋天雨水渐少，天逐渐干燥，在饮食上有所禁忌也可预防秋燥。

首先要多喝开水、淡茶、果汁饮料、牛奶等，并要做到量少而频饮;其次要多食新鲜蔬菜和水果。

秋燥最容易伤人的津液，多数蔬菜、水果蔬菜、水果等含有大量的水分，能补充人体的津液，有生津润燥、消热通便之功效。

另外，还可多吃些蜂蜜、百合、莲子等清补之品，以顺应肺脏的清肃之性，另外要少吃辛辣煎炸等热性食物，如韭菜、大蒜、葱、姜、八角、茴香等辛辣的食物和调味品，炸鸡腿、炸鹌鹑等煎炸的食物，多食皆会助燥伤阴，加重秋燥。

处暑节气宜食清热安神之品，如银耳、百合、莲子、蜂蜜、黄鱼、干贝、海带、海蚕、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类。

处暑时节适宜的膳食有芝麻菠菜、青椒拌豆腐、百合莲子汤、百合脯等，有补肝益肾、开胸润燥、益气宽中、安神养心的功效。

处暑进补食疗方沙参粥原料：沙参15～30克，粳米50克，冰糖适量。

制作：先将沙参捣碎，加水煎取药汁后去渣，然后将药汁与粳米同入沙锅，再加水适量，以文火煮粥，待粥将熟时，加入冰糖稍煮片刻即可。

用法：每日早、晚温热服食，7天为一疗程。

功效：滋阴清热、润肺养胃、祛痰止咳。

应用：肺阴亏虚所致的虚热燥咳、干咳少痰、久咳声哑、咽喉干痛;胃阴亏虚所致的津少口渴、胃脘灼热隐痛、舌干少苔、大便干结、干呕呃逆，以及肺结核、慢性支气管炎、慢性咽喉炎、慢性胃炎等而属阴虚者。

注意：沙参煮粥宜稍稀薄，不宜太稠厚。

外感风寒所致咳嗽者，不宜服。

沙参有南沙参与北沙参之分，二者功效基本相同，但前者偏于润肺祛痰，后者偏于养胃生津，故在煮粥时，可根据需要而区别选用。

石斛粥原料：鲜石斛30克，粳米50克，冰糖适量。

制作：先将石斛以水200毫升，文火久煎取汁约100毫升，再将药汁与粳米同人沙锅，加水400毫升左右，煮成稀粥，放人冰糖搅匀。

用法：每日早、晚稍温顿服。

功效：滋阴、生津、养胃。

应用：温热病后，阴津耗伤所致的心烦口渴、虚热不退、胃脘隐痛、不思饮食、嘱逆干呕等。

蔗浆粥原料：甘蔗浆100-150毫升，粳米50克。

制作：先将新鲜甘蔗适量，洗净后榨取蔗浆汁备用。

将粳米入沙锅加清水300毫升左右，以文火煮粥，待粥将熟时，调入蔗浆，搅匀稍煮片刻即可。

用法：每日早、晚稍温服食。

功效：滋阴生津、润燥止渴。

应用：阴津不足所致的心烦口渴、肺燥干咳、食欲不振、反胃呕吐、大便燥结及热性病后期、津伤唇舌干燥、形体消瘦等。

注意：脾胃虚寒及糖尿病患者，均不宜服。

柿饼饭原料：柿饼50克，粳米250克，白砂糖适量。

制作：将柿饼冲洗干净，切成小块备用，将粳米用清水淘洗干净，与柿饼粒和匀置饭盆内，加水适量蒸熟，撒人白糖即成。

用法：作主食。

功效：益气、养胃、降逆。

应用：胃气虚、胃气阴两虚所致的不思饮食、胃胀不适、呃逆呕吐，以及胃神经官能症属胃气阴亏虚者。

首乌丹参蜜糖饮原料：制首乌15克，丹参15克，蜂蜜25克。

制作：先将制首乌、丹参洗干净，同入沙锅加水适量熬煎汤汁，然后去渣留取药汁，趁热将蜂蜜调入搅匀服食。

用法：每日1剂，7天为一疗程。

功效：滋阴润燥、活血通络。

应用：高血压、慢性肝炎、动脉硬化等病，症属阴血亏虚，或兼脉络淤滞者，症见面色萎黄、头晕眼花、肢体麻木、心悸不宁、肝区隐痛等。

沙参心肺汤原料：沙参15克，玉竹15克，猪肺1500克，猪心1个，细葱、精盐各适量。

制作：将沙参、玉竹用清水漂洗干净后，再用纱布袋装好备用。

将猪肺、猪心挤尽血污，冲洗干净，与药袋同入沙锅，再放入细葱，加水适量，先用武火烧沸，后改用文火慢炖，待猪心肺熟透，除去药袋，加入精盐调味即成。

用法：佐餐食用，适量。

功效：滋阴润燥。

应用：心、肺、胃阴液亏虚所致的干咳少痰、痰少粘稠、咽喉干痒、声音嘶哑、心陲心烦、入睡难多梦、胃脘灼热隐痛、饥而不欲食、反胃干呕、大便秘结，以及慢性咽喉炎、肺结核、慢性胃炎、老年习惯性便秘等而属肺胃阴虚者。

参萄酒原料：人参20克，葡萄100克，白酒500克。

制作：将人参碎成小段，葡萄绞取其汁，备用，将葡萄汁与白酒相合、搅匀，倒入干净瓶中，加人人参，加盖密封，置放于阴凉处。

经常摇动，经7日后便可开封取饮用法：每日早、晚空腹各饮服10～20毫升。

功效：补气生津、安心神、强筋骨。

应用：气虚津亏所致的食欲不振、心悸心烦、干咳痨嗽、气短口渴、神疲盗汗、口燥乏津、肾虚小便不利、肢体浮肿、腰酸膝软、筋骨无力麻木等。

注意：感冒所致咳喘不宜服。

人参以晒参为宜，此药酒除内服外，外擦摩腰脊可助肾强骨。

酒尽后，取参食之。

松子酒原料：松子70克，黄酒500克。

制作：将松子仁炒香，捣烂成泥状，备用。

将黄酒倒入小坛内，放入松子泥;然后置文火上煮沸，取下待冷，加盖密封，置阴凉处。

经3天后开封，用细纱布滤去渣，收贮干净瓶中。

用法：每日早、中、晚各一次，每次用开水送服20～30毫升。

功效：滋阴润燥、益气生津。

应用：气阴亏虚所致的形消体瘦、气短懒言、头晕目眩、心烦口渴、干咳少痰、心悸盗汗、皮肤干燥瘙痒、大便秘结等。

注意：便溏、滑精及胸闷苔腻、咳吐痰浊量多者，均不宜服。