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后世人一提到他，往往都要骂上几句，就这样几千年过去了，曹操的名声越来越恶。

而京剧中曹操的脸谱被描作白色，为了就是直接表现了他奸诈残暴的性格，可见曹操在人们心目中的形象十分不好。

不过，纵使曹操被小说和影视剧黑化的不像样子，但依旧让无数人为之着迷!接下来小编就带来历史真相，一起看看吧! 正所谓，乱世出英雄。

可曹操生于乱世之中，却不能成为英雄，而是历史上少有的枭雄。

作为三国曹魏政权的缔造者曹操，少年时就表现的特别机灵，成年后更是有“视五千年如盘水，二万里入掌泥”的纵横家之气。

虽然曹操名声不好，但是我们不能否认他的能力，他可是当之无愧的政治家、军事家、文学家和书法家! 如此看来，曹操除了名声不好外，其他方面简直。

了解曹操都知道，他是一个十分有耐心的人，或者说十分能忍的人。

可是，有一件事他不能忍，那就别人叫他小名“阿瞒”，并且曹操小时候还因此还自卑过! 说起曹操小名“阿瞒”，那来源可就多了去了。

第一种说法是贱名好养活，当时在毫州一带，当地人却认为贱名不仅好养活，还容易成大事有出息。

所以许多孩是12岁以后才起名字的，或者起一个贱名，以免引起的注意，导致早年不幸夭折。

而曹操小时候就叫阿瞒，为了就是曹操能安全长大，并且能有出息光宗耀祖! 第二种说更有趣。

末年，曹家和夏侯家关系很好，曹家一直没有后代，而夏侯家却不断添丁。

为了给曹家一个后，夏侯家将一个幼儿过继给了曹家，也就是。

曹嵩后来又生下了曹操，可是这次夏侯家却生不出男孩了。

曹家害怕夏侯家将曹操要回去，毕竟这也是他们的血脉，所以经常把曹操藏起来。

每次夏侯家问起此事，曹家总是稀里糊涂地瞒了过去，日子久了，索性就叫曹操为阿瞒了! 对于“阿瞒”的来历，有许多说法，可不管怎么说，这个小名确实对曹操未来的路产生了影响。

名字来源于父母，曹操就算再不喜欢也改变不了，况且家人从小都这样叫，又没有恶意，反而是为他好，所以曹操也就习惯了。

可是等到一定年龄后，当曹操与同龄人玩耍时却发现，自己的名字十分不待见! 每当曹操听到别人父母叫自己孩子“阿东”、“阿强”、“阿志”时，曹操心中就有种莫名的自卑感，他最害怕别人问他的小名，因为他叫“阿瞒”，一个贱名。

可每当同龄人问起来他小名时，曹操也不说话，这种贱名令他难以齿。

以至于同龄人乱猜，什么“阿猫”、“阿狗”都出来了，令曹操十分难堪! 一天，父亲曹嵩在街上遇到了曹操，赶忙喊：“阿瞒、阿瞒!”曹操听到后十分难堪，赶忙说道：“父亲，我的小名叫吉利啊;在外就不要叫我阿瞒了。

”可见，曹操一直觉得这是种蔑称，不想让外人知道，而那种自卑感也越来越深 到了后来，曹操挟天子以令诸侯，成为一方霸主后，身边再也没人敢叫曹操“阿瞒”了。

因为功臣一句：“阿瞒，汝不得我，安得入此们?”便彻底葬送了自己的生命!虽然自己人不说了，可敌人乃至后世却经常称他为“”，以此来侮辱他!熟不知，曹操将会成为一代枭雄，一个他们永远无法匹敌的枭雄，而他们将淹没在历史长河中! 其实，在生活中我们也会遇到这种情况，父母起的名字不好听，我们就抱怨父母，不仅对外人难以启齿，甚至还产生了自卑感。

这时，你就要想想那句俗话，贱名不仅好养活，还容易有出息，曹操就是一个活生生的例子!或者问问父母，你的名字有别的深意也说不定。

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古代宰相之类的高级文武官员告老还乡之后，是否有权对其进行管理?要搞清楚这个问题，就不得不说一说我们古代的“致仕制度”，官员“致仕”制度源于周代，至以后逐渐形成制度。

致仕制度下，官员虽然已经交还权力，但通常还会享有一些特权，县令等地方官员想要管理其实并不容易? 古代官员“致仕”之后，其实仍然享有大量特权 古代的“致仕”制度，乃是官僚制度的一个重要组成部分，也称“休致”、“致事”、“致政”等。

《春秋》有载，“退而致仕。

致仕，还禄位于君”，可见“致仕”指的便是将权力、官位交还给君王。

官员致仕之后，虽然将权力交还给了君王，但毕竟为国家劳碌了一辈子，因此仍然会相应的享受一些特殊待遇，从而确保晚年的生活。

根据《礼记》的记载，卿大夫致仕之后被称为“国老”，一般官员致仕后则被称为“庶老”，以此作为对老臣们的尊重。

而到了以后，官员一旦致仕，尤其是高级官员，朝廷往往还会为其举办欢送仪式，以示优待。

此外，在经济层面，致仕后的官员也会受到优待。

例如汉朝便规定，年奉在两千石以上的官员致仕，可领取原来俸禄的三分之一。

又如唐朝，五品以上致仕者给半奉，功臣元勋经过特批后甚至可以拿到全奉，而六品以下的官员朝廷也会赐予一定田地用来养老。

更为重要的是，致仕官员在政治上仍然享有极大的特权。

例如秦汉时期，朝廷明确规定，官员致仕之后，地方官员需要按时派人“存问”，即定期派人进行探视，询问一下生活情况之类的，而一些的老臣，甚至仍然可以定期朝见皇帝。

唐朝时期，三品以上官员致仕之后，仍然允许其在朝廷行走，参与国家大事。

时期，以后，不仅规定官员可以带职致仕，而且致仕时还会晋升一级，甚至在致仕之后仍然可以加衔晋级，参与朝政。

此外，根据致仕官员的品级，其子孙还可以“荫补”一定的官职。

明清时期，朝廷更是直接规定三品以上官员按现职致仕，四品以下官员，任现职满三年且无大过者，可晋升一级致仕(明中期以后改为政绩突出者可晋升两级)。

此外，官员致仕以后，仍然可以参加朝廷宴会、祭祀等大型活动。

如上所述，官员致仕之后，只要不是因罪被废为庶人，那么朝廷不仅在福利待遇上予以优待，而且在政治层面，这些官员仍然享有一定的特权。

高级官员即使退休养老，也不是县令想管就能管的 县令作为古代最基层的朝廷命官，虽然从职务上来说负责主管一地大小事务，且属于在职官员。

按理来说，告老还乡之后闲居在家的致仕官员，是要受县令管辖的，但从实际情况来讲，却并非如此。

首先能不能管的问题。

汉唐时期，虽然致仕的官员不再具有职权，但朝廷对于这些官员，尤其是高级官员仍然礼遇有加，按照规定，地方官员甚至还得去定期拜访探望。

而到了宋朝以后，由于官员通常是带职致仕，因此对于宰相这样的高级官员来说，即使他们不再掌握实权，但从职权方面来讲，像县令、知府这样的地方官员，是没有权力进行管理的。

其次是该不该管的问题。

如前文所说，官员致仕之后虽然不再具有实权，但却仍然保留有相应的职衔，只要不是因罪被废为庶人，便仍然属于官僚。

而对于官员来说，即使犯了罪，除非上级行文让你去抓捕，否则地方官员是没有权力私自进行抓捕的，而只能通过上书来检举揭发，再由朝廷决定如行惩处。

最后是敢不敢管的问题。

正如前文所说，对于三品以上的致仕官员来说，他们仍然时长能够见到皇帝，这根本不是县令这样的低级官员能够想象的。

此外，这些官员虽然已经致仕还乡，但仍然活跃在朝堂的门生故旧必然不少，这种关系网也不是一个小小的县令敢于得罪的，而一旦得罪了他们，他们有着太多的办法和渠道来打击报复。

说一个典型的事例，作为明世宗时期的首辅，徐阶致仕之后，其子弟、家奴横行乡里、为非作歹，但地方官员却根本没有权力进行管理，而只能上书朝廷进行举报，这便是能不能管和该不该管的问题。

后来，应天巡抚、兵宪熙秉公办案，对徐阶的家人进行了惩治。

结果，徐阶通过贿赂给事戴凤翔，又通过命令给事陈三谟，直接导致海瑞和蔡国熙被罢免，这便是敢不敢管的问题了。

而即使如此，等到徐阶八十岁大寿时，皇帝还专程派人前去慰问，并赐玺书、金币。

综上所述，对于宰相这个级别的高级官员来说，他们即使告老还乡，不再具有实权，但无论从职权，还是隐形权力来讲，都不是地方官员想管就能管的。

至于县令这样的小官，不畏强权、依法惩戒告老还乡的宰相，也只能在影视剧中出现，现实中是根本不可能的。

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