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作者:小菜 更新时间:2023-04-20 点击数:
简介:“背”的古字是“北”,甲骨文中像两个人相背而立的样子,其本义为相背、违背。

的初文是北,北的古字形表示两人相背。

后来为了特指“后背”在“北”的下部又加一“肉”旁,形成了“背”字。

“背”的本义指“相背”,引申用作名词,表示脊背,又引申为后面、后面的。

还可引申为背诵。

“背”

【千问解读】

“背”的古字是“北”,甲骨文中像两个人相背而立的样子,其本义为相背、违背。

的初文是北,北的古字形表示两人相背。

后来为了特指“后背”在“北”的下部又加一“肉”旁,形成了“背”字。

“背”的本义指“相背”,引申用作名词,表示脊背,又引申为后面、后面的。

还可引申为背诵。

“背”还引申为离开。

再从背向、背靠的意义引申,就是违反、违背。

“背”还作为动词指用脊背背驮东西。

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“腰”、“胯”

“腰”形声字,始见于战国时期的文字。

从肉,要声。

本作“要”。

《说文解字》中说“身中也。

象人要自(臼)之形。

从臼,交省声。

”。

“要”字像两手叉腰以示重大关节部位。

“腰”字本义是指身体胯上肋下的部分,引申为指东西的中段,中间,也指所穿衣服在身体的腰部的部分。

或指某些物体上相当于人腰位置的或状似人腰的部位。

如“山腰”等。

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“胯”形声字。

从肉,从夸,夸亦声。

“夸”从大从亏。

夸的本字,本义为“因为欠缺(亏)才会夸大言辞“。

“肉”与“夸”结合表示“双腿分开,跨马骑背”。

“胯”本义为两股分开。

引申指腰和大腿之间的部分。

如胯裆、胯骨、胯下之辱。

“唇吻”

“唇吻”古汉语中指口或比喻议论、口才。

早在汉唐文献资料中出现。

“唇”形声。

从口,辰声。

“辰”字本义是蛰虫在惊蛰时苏醒后蠢蠢欲动的样子,引申指震动。

“唇”字指嘴的边缘红色部分即嘴唇。

“吻”是形声字。

从口,勿声。

始见于《说文》中的小篆文字中。

“吻”字由“口”字和“勿”字结合,“勿”的古字像刀旁有血滴形。

《说文》中说“吻,口边也。

”本义指嘴唇。

也可指接吻,后引申指动物的嘴。

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“尿”、“屎”

“尿”会意字,最早见于《说文》小篆。

尿字不见于先秦文献,其字产生于何时不可考,因为它很少有机会在经典文献中被使用。

《说文》中说“尿,人小便也。

从尾,从水。

”“尿”字本义是小便,即人或动物体内由肾脏产生从尿道排泄出来的液体。

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“屎”会意字,最早见于甲骨文。

左边是一个人,右下方是五个点,表示人正在排便。

小篆将“屎”字下面的五点变成了一个“米”字,表示是由人吃的食物变化而来的。

其本义就是人的粪便。

引申比喻低劣等。

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“乳”“奶”

“乳”会意字,最早见于甲骨文。

甲骨文初文是像母亲抱子喂奶形象。

“乳”本义为哺乳,引申为生子养育,初生的、幼小的,乳房,乳汁,饮、喝等义。

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“奶”会意字,从女、乃声。

“女”与“乃”结合表示妇女乳房侧面。

本义是女性的哺乳器官乳房。

王力《同源字典》中说“‘奶’是‘乳’的音转。

”。

“奶”引申指“乳汁”,“喂奶”。

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“腹”

“腹”形声字,最早见于甲骨文。

初文“畐”(fú)字,象人腹部之形。

一般指人和脊椎动物躯干的一部分,介于胸和骨盆之间,包括“腹壁”、“腹腔”及内脏(通常称“肚子”)。

喻地区的前部、内部或中部。

如腹地。

引申指怀抱。

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“孕”

“孕”象形字,最早见于商代甲骨。

甲骨文像人怀孕的样子。

小篆形体省简,不见其腹,上部变为“乃”字,下部还是“子”。

“孕” 本义是妇人怀孕,后引申为所有雌性动物怀胎,生育、分娩,花含实、包含等。

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“臀”、“屁股”

“臀”字最早见于甲骨文。

甲骨文“臀”字为指事字,指示人之臀部所在。

《说文》小篆“臀”字是会意字。

从骨殿声的”像人坐于某物之上, 本意是指屁股,引申义是器物底部。

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“屁股”是“臀”的俗称。

“屁”字从“尸”从“比”,比亦声。

“尸”指躯体,“比”本义为“等列、挨近”,这里指“两腿”。

“尸”与“比”结合,表示“人和动物躯体从两后腿之间排出来的气体”。

“股”形声字,从肉,殳声。

最早见于西周金文。

《说文》中说“膝上曰股,膝下曰胫。

”“股”本义是大腿,自胯至膝盖的部分。

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万斯同墓在哪里?墓葬形制介绍

墓是浙东学派代表人物万斯同的墓葬,位于中国浙江省宁波市奉化区莼湖镇东乌鸦冠山南麓。

墓葬建成后曾湮没无闻,清末被再次发现,1937年进行修整。

2006年,万斯同墓与白云庄、黄宗羲墓、全祖望墓一起被列入第六批全国重点文物保护单位。

墓葬形制 万斯同墓位于莼湖镇乌鸦冠山(或称乌阳观山)南麓,坐北朝南,三面环山,剩余一面面向象山港。

墓前有华表,上书“万乡贤墓”四字。

华表后有牌坊一座,正面墓坊题额“万季野先生墓道”为蒋中正所书,联语“史笔殿千军先生不死,布衣终一世后进群瞻”为庄崧甫所书,背面墓坊题额“高风亮节”四字为林森所书 。

牌坊后为拜坛,形状为方形,边长17.7米,上有一张祭桌,两张石凳。

墓葬前的墓碣和两侧联句为清代遗物,墓碣“鄞儒理学季野万先生暨配墓”为王顼龄所题,两边“班马三椽笔,乾坤一布衣”对联为翰林裘琏所题。

墓圹直径7米。

莼湖镇内原有1936年建“乡贤祠”一座,包含前后两进,蒋中正和林森曾分别题额“志行卓绝”和“民族典型”,后被莼湖小学改为大礼堂使用 ,20世纪90年代尚存后进三开间正厅,1997年莼湖小学扩建时拆除。

2018年,莼湖岙新建万斯同纪念馆。

保护 万斯同墓于1982年6月以“万季野(斯同)墓”的名义列入奉化县文物保护单位,2005年以“万斯同墓”的名义列入浙江省文物保护单位,2006年与白云庄、黄宗羲墓、全祖望墓一起被列入第六批全国重点文物保护单位。

墓葬保护范围为墓葬本体、拜坛并向周围延伸10米。

墓葬曾于1985年重修,2012年再次进行修缮,重葺墓圈和拜台,修复墓道,重建墓坊和华表。

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