冰糖两种颜色（冰糖颜色白的好还是黄的好）
白色冰糖 营养不同：白色冰糖也就是冰晶冰糖，超市、小卖铺、集市最常见，价格也不贵，才几块钱一斤
【千问解读】
说起冰糖，是我们生活中常见的食材，是由白砂糖煎炼而成的结晶块，平常煮粥、炖雪梨的时候，适当的放一些冰糖，可以有效提升品味，丰富口感，除此之外，冰糖中还含有大量的营养物质，有补中益气，和胃润肺的养生功效，非常受到人们的欢迎，一般都是家庭常备。
白色冰糖
营养不同：白色冰糖也就是冰晶冰糖，超市、小卖铺、集市最常见，价格也不贵，才几块钱一斤，为什么会是白色的，因为提纯太厉害，蔗糖被提取干净，只保留了甜味，有益成分也随之流失，只能为菜品增加甜味，带不来药用价值，尤其是润肺这一块。
工艺不同：工艺也不一样，白色冰糖经过了复杂的深加工脱色工艺，纯度较高，虽然杂质没了，但有益物也没了，保留的营养成分较少，唯一优点就是甜度大，比黄冰糖更高一些。
用处不同：白色冰糖在做菜的时候，用得更多一些，例如红烧菜系，红烧肉、红烧排骨、红烧鸡块，都需要用到炒糖色，起到润色增甜的效果，白冰糖有融化快，甜度高的优点，上色更加漂亮。
甜度不同：经过提纯的白冰糖，甜度更高一些。
黄色冰糖
营养不同：黄冰糖也叫老冰糖、土冰糖，看见它的颜色，就跟没洗干净一样，有些微黄色，它是由蔗糖经过初级提炼而成，没有经过复杂的脱色和提纯工艺，包含了一部分杂质，但同样保留了蔗糖的营养成分，对比白冰糖，营养成分含量更高，矿物质和微量元素。
工艺不同：白冰糖经过了复杂的脱色提纯工艺，而黄冰糖则恰恰相反，没脱色、没提纯，脱得越干净，颜色越透明，所以黄色冰糖才会呈现黄色的状态。
用处不同：黄色冰糖多用于滋补和调理，煲汤、熬粥、炖雪梨、做茶饮、泡水，都可以用黄色冰糖，有一定的药用价值，例如把老冰糖和雪梨炖在一起，就可以缓解一部分咳嗽。
甜度不同：未经过提纯的黄冰糖，甜度适中，不会过度甜。
温馨提示
1.冰糖由于较容易吸水受潮，因而应放置于阴凉通风处。
2.如发现冰糖受潮出水，可以用电风扇吹干或置于太阳下暴晒，到干燥为止。
3.如发现冰糖表面出现化水现象(即比较粘)，由于家庭不便于处理，且容易滋生细菌，因而最好不要食用。
秦始皇嬴政对女人从来都是不假颜色？为什么对巴寡妇清却如此赏识
国政皆由所把持，并尊吕不韦为仲父。
但是当时秦王嬴政的母亲年龄大约三十来岁，正值芳龄。
秦王嬴政在王位上虽然年纪小，应该能察觉到母亲赵姬和吕不韦的私情。
秦王嬴政在执掌大权后，正值适婚的年龄，但是一直到死都没有和哪位女人正式结婚，其实，后宫里倒是有不少宫女。
秦王嬴政不是没有生育能力，他和郑妃生了，又和胡姬生了。
秦王还和后宫哪些宫女们生了31个儿女。
为什么秦王嬴政在称帝后没有正式结婚?恐怕是他的母亲的淫乱之事对他刺激比较大，造成他的心理障碍，使他比较厌恶女人，此后，在秦王嬴政的眼里，好女人难得，直到死也选不定到底由一个什么样贤良的女人做妻子。
《》里没有记载，《汉书》里也没有。
其他史籍里也没有写。
铜雕 但是，秦王嬴政倒很敬重一个寡妇巴清。
据重庆的地方史载：巴寡妇清生于时代，经常为的座上宾，估计年龄也比秦始皇大得多。
据《史记·货殖列传》载：“巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。
清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。
秦以为贞妇而客之，为筑女怀清台。
清穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪?”《一统志》《括地志》《地舆志》《舆地纪胜》《州府志》等史籍有记载。
据说，巴寡妇清出嫁后，不久丈夫谢世。
丈夫家祖辈生产丹砂，渔利甚丰。
在中国利用丹砂作颜料已有悠久的历史，距今已有几千年的历史了。
丹砂亮丽的颜色得到了画家们的喜爱，被称为“丹青”，其中的“丹”即指丹砂。
染料需要丹砂，制作仙丹需要丹砂，提炼水银需要丹砂，制药需要丹砂，建筑宫殿需要丹砂粉涂墙等等。
巴寡妇清在丈夫死后没有再嫁，孤寡无后，且经营手法高，积聚了大量钱财，家里僮仆千人，可谓富可敌国。
秦王嬴政修建的时候，可能巴清寡妇捐献过大量钱财，是故秦王嬴政宣召已近晚年的巴清寡妇到咸阳都城觐见。
巴清寡妇到达咸阳后，秦王嬴政尊其为“贞妇”，和自己母亲赵姬是格格不入的两种人，既未养小白脸，也未淫乱，所以自然得到秦王嬴政的敬重。
巴寡妇清得到皇上最高礼遇，很可能是晚年她将自己的全部财富捐给长城工程，同时为秦始皇的骊山陵墓提供大量的朱砂和水银。
于是，秦王嬴政并将她留在咸阳客居，以颐养天年， 巴寡妇清死于公元前220年，葬于秦国都城咸阳附近。
秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台”，以昭天下。
巴寡妇清得到秦王嬴政的赏识，历史上也唯此一人。
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清朝士兵服装上为什么会有“兵”和“勇”两种不同的字？两者有什么分别呢
不知道大家有没有注意清宫戏里的士兵服装上有很多写着“兵”和“勇”字。
虽然说很多观众往往都会忽略掉这两个字，但还是有一些细心的观众提出一些疑问，比如：在清朝，“兵”和“勇”有差别吗? 其实“兵”与“勇”这些人在地位和待遇上的差距还是挺大的，虽然都是国家的军队，很多方面都是有根本性的不同。
研究过这方面知识的专家，就一针见血的指出来了，说他们的差别简直就是一个天上，一个地下。
根本不像电视上那么乱穿衣服、乱扮角色的，他们之间有着很严格的区分。
在古代乱穿衣服是要受到严厉处罚的。
具体情况是怎样的呢?下面请大家和小编一起来探索一下这两个字的秘密吧。
大家都知道，清朝是以满洲人为主体建立的国家，他们最初的武装力量就是八旗部队。
因为人口比较少，他们实行的是兵民合一的制度，管理非常严格。
八旗部队就是清朝最早意义上的“兵”，这当然是最嫡系的部队啦。
到了后来，清朝在入主中原的过程中吸纳了很多蒙古人和汉人进入了八旗，建立了八旗蒙古和八旗汉军，他们也都是直接掌握的“兵”。
八旗蒙古和八旗满洲骑兵比较厉害，八旗汉军里有很多是旧将，擅长使用火器，也是继承了明朝的火器上的战斗力。
他们就是后世所称的旗人。
是清朝最核心的力量，是立国之本，也是地位最高的“兵”，当然也是拥有着国家正式编制，吃皇粮的武装力量。
后来随着地盘的不断扩大，八旗兵的数量太少无法面面俱到全部掌控全国，同时又不能无限制扩军，因为无法保证八旗核心的战斗力。
这时候就组建了另一种国家的正规军，也就是“绿营兵”，他们是仅次于八旗兵的“兵”，他们是清军入关之后在各地吸纳的以汉人为主体的武装力量，主要责任是在地方镇守。
为了保证旗人对部队的掌控，绿营兵的主要将领都是旗人。
八旗兵和绿营兵都是国家直接掌控的武装力量。
同时，在八旗兵、绿营兵的军事行动中还会招收一些人作为临时武装，对他们进行简单的武装训练，在目标任务完成后就会解散，这些人就被称为“勇”。
可以说就是国家的临时工，也可以和我们现在的各类“协管员”相类似。
随着清朝承平日久，八旗军和绿营兵都逐渐腐化堕落，丧失了最初的战斗力。
特别是八旗军在康熙朝就不堪大用了，连镇压都是主要依靠绿营兵。
等到白莲教起义、起义的时候，八旗兵和绿营兵都是一触即溃，所谓的国家正规军已经无法担负起保家卫国的重任了。
这时候“勇”就开始在清朝历史舞台上崭露头角，特别是像以曾国藩、李鸿章为代表的朝廷大员，亲自在家组织乡训练乡勇，镇压农民起义，战斗力比之前的正规军强多了，使清朝政权恢复了稳定。
而且，“勇”的待遇也提升了，训练他们的官员向朝廷要了很多好政策，也拥有了和正式编制一样的待遇，有工资更有晋升的机会。
但因为“勇”是官员自己组织的，他们虽然拿着国家的钱，却往往效忠官员个人。
没错，这就是清朝军阀产生的开始，以后的北洋军阀就是延续。
“兵”和“勇”虽然在最初的时候，地位和待遇差距巨大，一个是正式工，一个是临时工。
但这个世界最终讲究的还是用实力说话，武装力量的试金石就是战争。
如果战争打不赢，就算你是尊贵的“兵”也会像夜壶一样被扔掉。
相反，“勇”如果能够屡战屡胜，就能够得到承认，得到更好的发展。
这就告诉我们，不要过于在乎身份，一定要努力提高自己，有实力才会在关键的时候发光，实现命运的华丽转身。
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