退休时医保不满年限，一次性补缴划算吗？补缴后个人账户每月多少

电视剧的前几集中出现了这样一个贪官，他官职不高，却受贿百万。

他住在朴素简陋的房子里，吃着普通的炸酱面，过着和普通老百姓一样的生活，可就是这样一个看似普通又俭朴的官员背后，却有一个巨大的利益链。

他贪污钱款多达千万，将这些钱全都藏在自己的另一个家里，却一分都不敢花。

我们今天要介绍的这个人，与剧中的贪官恰恰相反，他是中国历史上有名的廉政清官，这个人就是孙嘉淦。

孙嘉淦一生清廉，从未接受过任何贿赂，他退休的时候害怕被乡邻耻笑，还特地装了几箱砖块假冒金银。

孙嘉淦，字懿斋，是山西人。

公元1713年，孙嘉淦考中了进士，从此开启了他正直廉洁的一生。

孙嘉淦曾为、、三位服务，先后担任过顺天府尹、尚书、直隶总督等职务，是一位国宝级的人物。

孙嘉淦以直言进谏著名，在很多官员都怯懦不敢上前的时候，他总是第一个站出来。

雍正帝刚刚即位不久，他就向皇帝提出了三条建议，即亲近兄弟，减少税收，停战休养。

在这三条建议中，有一条让雍正帝非常恼火，那就是亲近兄弟。

我们都知道，康熙在位时，他的皇子们曾展开了一场夺嫡，最终四阿哥胜出当上了皇帝。

在雍正帝看来，他这是在指责自己迫害手足的不义之举。

幸运的是，大臣朱轼站出来为孙嘉淦说情，还称赞此人有胆识，否则孙嘉淦的仕途怕是要在此终结了。

也正是因为朱轼，雍正认识到了直言进谏的重要性，他不仅没有怪罪于孙嘉淦，反而提拔孙嘉淦做了国子监司业。

在看管国库期间，孙嘉淦一直兢兢业业、勤勤恳恳，经手的账目，从没出现过任何问题。

孙嘉淦做官期间，一直十分重视百姓。

他做总督时，遇到了一个非常忙难办的案子。

一个名叫焦韬的人被诬陷为邪教首领，涉案人员多达数百人。

孙嘉淦觉得此事可疑，便展开了调查，果然发现了其中破绽，最终为焦韬洗去了罪名。

1739年，孙嘉淦提出了修缮永定河道，同年，他与顾琮来到天津，亲自考察水利问题，并上书朝廷。

后来，他又提出了治理永定河、南运河等建议，均得到了皇帝的允准。

曾说，富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者。

意思是说，富贵之后却不回故乡，就如同穿着黑色的衣服在夜里行走，没有人会知道。

古人讲究衣锦还乡，荣归故里。

在很多人眼里，官员退休的时候都是，如若不然，一定是因为没有尽力。

孙嘉淦一生为民请命，廉洁奉公，从未贪污一丝一毫。

他退休时怕被乡亲嘲笑，拉几箱砖头回老家，假装是金银财宝带了回去。

但是却有人借此契机诬告孙嘉淦贪污受贿，将收受的金银全部装箱运回了家里。

乾隆帝知道此事后龙颜大怒，随即派人暗中调查，得知真相后，乾隆知晓后很感动，于是下令把他箱中砖块全部换成了金银。

笔者认为，孙嘉淦才是真正的贤臣良才，他敢于直言进谏，从不贪污受贿。

一个国家，只有君主勤于政事，对内有文臣献计献策，对外有武将报国杀敌，才能有未来。

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现在的官员退休后，一般会一直生活在退休的城市里。

而古代的官员则都会回到家乡。

无论是繁华的大都市，还是在京城，最终都不会生活在那里，而是一定要回到自己的故乡去。

那么，古代的官员为什么会做这样的选择呢? 先要说明的是，古代官员的退休情况和我们现在官员是不一样的。

古代官员一般没有退休年龄限制。

干到身体实在支撑不住的时候，向打报告，皇帝同意了，你就可以退休。

或者虽然身体很好，但已经不受皇帝待见了，也会退休。

古代退休名叫“致仕”，不懂得这个词的人，还以为是刚当官进入仕途呢。

(致仕还乡，图取其意) 古代官员退休，为什么一定要回到故乡呢?我认为有以下一些原因。

一、“叶落归根”的意识。

所谓“”。

一棵树从发芽到抽枝牵蔓，无论这棵树长多高，当叶子枯黄的时候，它都是要落下来，回到它出生的泥土的。

古人也一样，年轻的时候出去闯荡江湖，做官奔事业。

但是老了以后，他就应该回到自己出生的家乡。

还有，中国古代是“祖先崇拜”，是“家天下”的社会，家庭、家族这些观念十分强烈。

一个人生下来后，就会进入族谱。

去世以后，他的墓地应该进入家族的祖坟地，他的灵位也会放进家族的祠堂里。

当一个官员身体不行了，需要“致仕”的时候，他其实也就面临着死亡的问题。

也就是说，他去世以后，应该埋葬在哪里。

当然了，肯定是在祖坟里。

但是如果生活在外地，去世了，怎么把遗体运回家乡呢?古代的交通不发达，这显然是一件极困难的事情。

再说了，在古人的观念里，一个人去世后，他的遗体是不能随便动的。

如果住在外地，去世后才被运回故乡，显然是不合适的。

二、“乡村贤达”的作用。

古代官员退休以后，他不是就完全没事干了，他一般都会回到家乡，继续发挥作用。

发挥什么作用呢? 古代社会的政治机构，一般到县一级就截止了。

也就是说，知县一级是最小的官员，被称为“七品芝麻官”，县以下就没有朝廷委派的官员了。

(当然也有吏，但吏和官是不一样的，吏是没经过考试的。

) 但是古代的乡村地域面积又十分广阔，而且交通也不发达，地方上肯定会有扯皮纠纷等各种事情。

这些事情要解决，靠一个县政府，显然是不行的。

所以，一般都会靠“乡村贤达”。

“乡村贤达”有落第，有读过书的地主。

但如果当地有退休的官员，这种退休的官员，则发挥着最重要的作用。

退休官员作为“乡村贤达”，在处理事情的时候，他们利用的是他们的威望。

因为这个威望，他们成了判断尺度。

他们说什么就是什么，他们做出的决定，也没人敢不同意。

正因为他们，因此有这样的退休官员在乡下，乡下因此显得非常稳定。

三、“农耕财产”的要求。

古代是农耕社会。

农耕社会和商业社会是不一样的。

商业社会里，一个人奋斗一生，挣下的财产，是有多少房有多少商铺等等。

农耕社会的财产，主要就是购买了多少土地。

而这些土地，当然不可能买在城里，因为城里没有土地。

也不会买在异乡，因为自己的子女和家人都不在异乡，而是在家乡。

既然一个人当官挣的财产，都在家乡，妻子儿女也都生活在家乡。

因此，官员退休以后，也都是会回去。

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