今年考研300万人落榜，真相触目惊心：最可怕的，是你以为学历是废纸
根据教育部公布的最新数据:今年全国考研报考人数达到457万人，相较去年增加80万人，而院校计划招生人数只有100万人。
【千问解读】
3月11日，2022年考研国家线正式公布，引爆热搜。
从发布的分数来看，除去个别专业与去年持平，其他专业的分数线，至少上涨10分。
要知道，对于上百万的考生来说，仅1分的差距，就能让一年的辛苦变成泡沫，更何况10分。
这让本来信心满满的考研学子，感到压力倍增的同时，也宣告了那些在分数线上下徘徊考生的落榜。
面对这样的结果，很多人直呼“涨疯了”，也让他们感慨“实在是太卷了”。
今年考研有多卷？
根据教育部公布的最新数据：今年全国考研报考人数达到457万人，相较去年增加80万人，而院校计划招生人数只有100万人。
这意味着，将有超过300万的考生落榜。
有人评论说：
“考研人数一年比一年多，难度却只增不减。
考研学子的竞争真的太大了。
”
是啊，我们都知道考研很难，但仍然有许多人为它前仆后继。
这拼命的背后，是为自己争取多一份保障，在踏入社会时多一个与他人竞争的机会。
有人总说，读书没用，学历只是一张废纸。
但就是这张“废纸”，决定了一个人的学识多少，决定了很多人踏入社会的门槛，决定了他们通往“罗马”的起点。
当你踏入社会，经历过一次又一次的“磨难”后，终将会发现：这世上最大的谎言，叫做“读书无用”。
读书，不只为获取学识，
更为实现自我增值
最近，在微博上看到一则腾讯最新的招聘信息。
其中一个要求，让我十分惊讶：
最基本的运营实习生岗位，匹配着研究生的学历。
没有要求重点大学，但明确写着学历门槛。
也许有人会说，这不还写着本科生呢吗？
试想一下，作为一家企业，在本科生和研究生同时应聘的情况下，你会倾向于哪个呢？
我想答案不言而喻。
这就是所谓的求职“潜规则”，也是“学历红利”，是降维打击。
直到今天，仍有很多人觉得读书无用，吹捧“读书无用论”。
但只要你步入社会就会明白，你对学历的每一次轻视，到最后只会害了自己。
没有学历，真的会吃很多亏；没有学历，真的步步难行。
张雪峰和马丁曾在一档节目中讨论过关于“学历”的话题。
马丁认为：“相对于考研来说，工作才是年轻人最好的晋升之路。
”
张雪峰却觉得：
“考研不是唯一的一条路，却是非常重要的一条路。
几乎所有的500强企业都告诉你学历不重要，但他们从不会去齐齐哈尔大学（非重点）招聘。
”
真实又扎心。
读书越少，学历越低，你所走的每一步就会越艰难，也越能感受到社会的隐形规则；
读书越多，学历越高，它所带来的好处就越多，也更能体会读书带给自己的优势。
学历，就像是一个过滤器，它无关能力，就能让你在踏入社会之前，被淘汰出局。
所以，不要再相信所谓的“读书无用论”，别再低估学历的价值。
好好读书，用心读书。
因为你花费在读书上的每一分钟，都在不断让自己变得更加值钱；
因为你多学习到的每一个技能，都在为将来的人生撕开一道出口。
读书，从不只为获取知识，它更是你提升自我价值，提高核心竞争的最好方式。
读书，不只为拓宽格局，
更为突破自身圈层
相信很多人都看过这张照片：
还记得当时有人调侃：
“果然，优秀的人都是一起玩耍的。
”
是啊，优秀的人不是不合群，而是他合群的圈子里，根本没有你。
正所谓：“物以类聚，人以群分。
”
很多时候，想要和优秀的人在一起，就必须先成为优秀的人。
曾看过这样一个故事。
两个孩子，从小生活在农村。
日常不是一起玩耍，就是一起放牛。
一次，两人聊天时，一个孩子说：
“如果我好好放牛的话，到年底就能吃上大饼啦。
”
而另一个孩子，还沉浸在哥哥在家书中的一句话：高考要恢复了。
就这样，在他人的不解中，这个孩子拿着父母好不容易凑到的钱，独自一人到几百里外的城里学习，最终考上了清华大学。
30年后，那个放牛的孩子还在农村过着自己的日子，而那个拼命读书的孩子，早已成为清华大学的副校长：薛其坤。
因为读书，改变命运；因为学历，改变人生。
很多人都有这样的疑问：“学历对人的影响到底有多大？”
我想，这段话就是对它最好的回答：
“学历，是我们最公平的可以选择未来生活的权利，可以跨越阶层，对抗后门与关系。
普通家庭的孩子，想要改变现状、提升阶层，一定要抓住这个机会。
”
一个人的圈层，决定着他的认知和人生厚度，而学历，则决定他能拥有怎样的圈层。
想要打破自身格局、突破现有圈层，最便捷的方式就是读书。
当你拥有足够高的学历，变得越来越优秀的时候，那些曾经想要踏入的圈子，想接触的人，自然也会缓缓而来。
读书，不只为丰盈内心，
更为获得财富自由
前一阵子，“高考750分和750万，你选择哪个？”的话题，引发网友热议。
大多数人选择了750分，理由是：如果自己有考750分的能力，将来一定有能赚到750万的机会。
这，就是读书带来的最直接的好处。
人人都说，读书能丰盈内心，提升认知，但很少有人会说，读书，能帮助自己赚更多的钱。
因为在他们眼里，读书就只是阅读，耗费时间，却收获甚少。
这也是为什么，同样做一份工作，有的人月收入过万，而有的人只能赚三四千元。
有句话说：
“你永远赚不到认知以外的钱，更看不到认知以外的世界。
”
想要提升认知，就只能通过读书达成。
之前看过一则新闻。
北大女生黄灿，毕业后成为一名房地产中介。
有人就说，这读书和不读书不还是一样，最后都是去卖房子。
但他们不知道的是，很多客户听说中介是北大毕业的，还没看到人，便觉得她可靠。
聊天介绍时，黄灿的文化水平，可以让所有遇到的客户都觉得她非常专业。
短短几年时间，黄灿将这份他人眼中低门槛的工作，做到了极致。
卖掉227套二手房，7套新房，出租了21套房。
网友曾这样计算：就按照每套600万计算，她早已卖出13亿；按照1%抽佣的话，税前佣金高达1300万。
同样的岗位，有人做得平凡普通，有人做得独树一帜。
所以，别再拿读书无用当作借口，那些你所羡慕的工作背后，其实都是高学历的支撑。
有句话说：
“所有的高学历，闻起来都是钱的味道。
”
它就像一张金灿灿的通行证，让你得到更多机会的同时，也能更快获取财富自由。
有这样一句话：
“知识并不能决定你一生财富的增加，但你的机会一定会增多，你创造机会，才是最好的途径。
”
学历，永远是人生的一块敲门砖；读书，则是对这块敲门砖的最好保障。
所有的积累，你看过的书，得到的成绩，都会在将来的某一天，回馈在自己身上。
而那些因为读书而吃过的苦，也都会成为走向成功最好的基石。
也许读书无法决定你的人生，但能最大程度地让你拥有对世界的选择权。
也许学历无法让你立刻富有，却能让你始终领先一步，给予你最大的底气。
点亮“赞”，愿每个人都能在读书的年纪抓住每一次机会，在成熟的年纪感受读书带给自己的不同人生。
作者：有书玩子，有书原创作者。
来源：有书，让阅读不再孤单，2000万阅读爱好者都在关注的公众号。
乌托邦：人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义”
延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。
原提出者是古希腊哲学家。
空想社会主义的创始人托马斯·莫尔(英国人)在他的名著《乌托邦》(全名是《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》)中虚构了一个航海家——·希斯拉德航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。
在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏是公共选举产生。
他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。
乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，如同西方早期“空想社会主义”。
法国的哲学家路易博朗提出的空想社会主义社会：美好、人人平等、没有压迫、就像，乌托邦式的爱情也是美好至极的。
乌托邦主义是社会理论的一种，它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会，而促成这些价值和实践。
藉由扩大描绘某一概念(正义或自由)，以基于这种概念而建构之理想社群的形式，来展现该概念的若干根本性质。
在某些其他的场合例如莫尔(Sir Thomas More)的《乌托邦》(Utopia，1516)，其目标则主要是批判和讽刺：将乌托邦中的善良人民和作者当时社会的罪恶作巧妙的对比，而藉之谴责后者。
只有极少数的乌托邦作者––贝拉密(Edward Bellamy)的《回顾》(Looking Backward)即是佳例––企图根据其乌托邦中所认真规划的蓝图来改造社会。
就其本质而言，乌托邦的功能乃是发性的。
直到十七世纪之前，乌托邦一般均被置于地理上遥远的国度。
十六与十七世纪欧洲航海探险的发现，使人们大为熟悉这个世界，因而使此一有用的设计销声匿迹。
自彼时起，乌托邦所处的空间或移到外太空(十七世纪开始有月球之旅)、或海底(像经常发现的传说中沉没于大西洋的大陆文明)、或者地壳底下的深处。
然而渐渐地乌托邦就由空间的转置变成时间的转置，这一进展最初是由十七世纪的进步观念所鼓舞，之后则被李尔(Lyell)的新地质学和达尔文(Darwin)的新生物学中钜幅扩张的时间观念所鼓舞。
乌托邦不再是较好的空间，而是较好的时间。
威尔斯(H.G.Wells)乘着他的时光旅行机航向数十亿年后的未来，史德普顿(Olaf Stapledon)在《人之始末》(Last First Men，1930)中，则用二十亿年的时间比例来表示人类朝向全然乌托邦境界的攀升。
从空间到时间的转置也使乌托邦中产生了一种新的社会学的现实主义。
乌托邦此时被置于历史中，然而无论距离乌托邦的极致之境是何等遥远，它至少可呈现出：人类或许是无可避免地正朝向它发展的光景。
十七世纪科学和技术的联结加强了这个动向，例如培根(Bacon)的《新大西洋大陆》(New Atlantis，1627)和康帕内拉(Campanella)的《太阳之都》(City of the Sun，1637)中所表现者。
随着十九世纪社会主义(它本身即深具乌托邦色彩)的兴起。
乌托邦主义便逐渐变成关于社会主义之实现可能性的辩论。
贝拉密以及威尔斯的乌托邦(《现代乌托邦》〔Modern Utopia，1905〕)皆是为正统社会主义辩护的有力著作;但是摩里斯(William Morris)则在《来自乌有之乡的消息》(News form Nowhere，1890)中提出了另一种吸引人的讼法。
这个异种的替代说法乃因“反乌托邦”(dystopia 或 anti utopia)的发明而出现，此乃对所有乌托邦希望的逆转和猛烈的批评。
这个观念由巴特勒(Samuel Butler)反达尔文主义的《乌有之乡》(Erewhon，1872)一书所预示，而在1930和1940年代达到了顶点，尤其表现于赫胥黎(Aldous Huxley)的《美丽新世界》(Brave New World，1932)和欧威尔(George Orwell)的《一九八四》(Nineteen Eighty-Four，1949)这两本书中。
在这暗淡的年代里，只有史基纳(B.F.Skinner)的《桃源二村》(Walden Two，1948)维护著乌托邦的火炬使之不熄，然而仍有许多人在这个行为工程(behavioural engineering)的，乌托邦中察觉到比最黑暗的反乌托邦更可怕的梦魇。
但是乌托邦主义却在1960年代强而有力地复活，例如像马孤哲(Herbert Marcuse)的《论解放》(An Essay on Liberation，1969)这样的著作;而在未来学和生态学的运动中也可见其蓬勃的生气。
引申义 乌托邦往往有一个更加广泛的意义。
它一般用来描写任何想象的、理想的社会。
有时它也被用来描写社会试图将某些理论变成实现的尝试。
往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的(或几乎无法实现的)建议、愿望、计划等。
但是随着社会的精神进步，现在有了更深的寓意，已经可以指代超越无法到达的地方。
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禅让真的像历史所描述的那样美好吗？本来背后的血腥不为人所知
相传尧为部落联盟首领的时候，四岳(四方部落首领)推举舜为继承人，尧对舜进行3年考核后，让他辅助自己办事。
尧死了以后，舜继位。
舜也同样用推举的方法，经过治水考验，以禹作为自己的继承人。
禹继位后，又举为继承人，皋陶早死，又以为继承人。
但是，历史上是否真的存在过“禅让”?许多人对此持否定的态度。
原因是，“禅让”的传说最早是在《论语》中提到的，在此之前从没有人提到过。
后来到战国以后，“禅让”的故事不仅逐渐完善起来，并且开始变得有声有色，所以，很多人认为“禅让”是儒家学者虚构的，并非历史的真实。
然而，从历史发展的规律分析，这样的传说并非空穴来风，完全出于人为杜撰。
实际上，“禅让”的传说在一定程度上反映了我国原始社会末期部落联盟推举首领制度向王位世袭制过渡的真实。
.由于儒家学者在描述这个故事的时候，赋予其中太多的主观主义的理想色彩，掩盖了其中的血腥与暴力，所以才会使人难以置信。
真实的“禅让”故事一定会伴随着血腥与暴力。
因为这个时期正处在原始社会末期向奴隶社会过渡阶段，此时，私有观念、权力占有欲、奴隶制度等萌芽都已经产生。
担任一定的职务、攫取一定的权力不仅可以为个人带来一定的私利，而且更为重要的是，可以确保本氏族部落的生存利益，保证本氏族部落在部落联盟中的安全与强大。
这种社会背景决定了部落联盟首领的推举肯定不会是歌舞升平、其乐融融的，一定会发生越来越激烈的争斗，并伴随着血腥。
尧、舜、禹“禅让”的终结者是大禹的儿子。
相传，当大禹年老的时候，众人又推举了伯益作为接班人。
在此之前还推举了皋陶。
皋陶号称中国第一个法官，是法官的鼻祖，但他命短，没有等到大禹“禅位”就死了。
大禹在位的时候，曾多次取得对外战争的胜利，声望日高，权势渐重，他所在部落势力强大，所以大禹百年后，启便改变了“禅让”的传统，自己做了首领。
至于伯益的下场有两种说法，一种是他主动让位给启，换得平安无事;另一种是他气愤不过，率领部众来讨伐启，结果兵败被杀。
伯益是谁?他是古代蠃姓各族的祖先，善于畜牧和狩猎，他的后代中最著名的就是中国历史上第一个——。
如果伯益当上部落联盟的首领，或成为君主的话，嬴姓人统治天下的时间就得提早近2000年了。
大禹和启的父死子继，终于将尧、舜扭扭捏捏地欲传位于子的想法变成了现实，启成为真正意义上的君主，成为的第一个国君。
不过，也有人认为夏朝应该从大禹开始算，所以称夏朝为禹夏。
但一般还是认为大禹是氏族社会时期的华夏部落联盟的最后一位首领，他不算是君主。
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