药校和卫校有什么不同
教育方向药校主要培养药学相关专业的人
【千问解读】
教育方向药校主要培养药学相关专业的人才，如药剂师、药理学家、临床药师等，注重药物的研发、生产和应用。
而卫校则主要培养卫生健康领域的专业人才，包括护士、医学影像技师、卫生管理人员等，关注医疗保健服务的提供和卫生保健管理。
专业设置药校的专业设置更加偏向于药学领域，包括药学、药理学、药剂学等专业；而卫校则涵盖更广泛的医疗卫生领域，涉及护理、医学影像、预防医学等多个方向。
职业发展从职业发展角度来看，毕业于药校的学生更容易在制药企业、医院药房等药学相关领域就业，有机会从事药物研发、生产、销售等工作；而毕业于卫校的学生则更多选择在医院、社区卫生服务中心、公共卫生部门等医疗机构从事护理、医学影像、卫生管理等工作。
结语总的来说，药校和卫校在教育方向、专业设置和职业发展等方面存在一定差异，学生在选择学校时应根据自身兴趣和职业规划来进行考量，以便更好地实现个人发展目标。
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古时候有钱人和身份地位的人 为什么都喜欢骑马而不是坐轿子
看过一些宫廷剧或者古装片的小伙伴应该都知道，在一些电视剧中，总会有一些非常有趣的片段，而且，就比如我们要说的这个古代的和一些有钱人为什么只能骑马而不坐轿子呢?按照常人的思维方式，一般坐轿子肯定会舒服很多，那么，真正的原因其实也非常简单，那就是骑马会显得更加的威武，具体的我们也一起来看看吧! 现在结婚流行复古婚礼，新娘子要用八抬大轿抬着过门。
但在古代，轿子可不是随便坐的，那是有严格等级限制的，别说新娘，就是、也不行。
轿子是从“肩舆”发展起来的，就是几个人把棍子插在椅子的通口处，抬起来走路。
到了唐宋，轿子逐步发展成统治阶级的奢侈品，普通人不能坐，再有钱也不行。
不要说一般的土财主，就是堂堂宰相也得骑马。
如果宰相年老体弱，骑不了马，万一被马骑了怎么办?那就由下恩旨，特许宰相坐轿。
但这种恩旨是很少下的，对皇帝来说，你听话让你坐轿子。
要是看你不顺眼，让你骑马去，摔下来医药费自理，寡人不报销。
至于普通人家可以坐轿，这就要感谢的大航海家了。
宋高宗允许年老的大臣可以随意坐轿，而不用再请特旨了。
为什么这么做呢?因为南宋“临时国都”杭州气候温湿，地面容易打滑，马经常摔倒。
大臣要是都摔死了，赵构又要下海流窜了。
从此，轿子便走进寻常百，谁都可以坐。
前提是你能付得起轿夫的苦力钱。
人家赚两个辛苦钱养家，让你白坐? 到了，轿子的光明发展史开了一回倒车。
清朝不允许大臣坐轿，都去骑马，不会骑的现学。
清朝是骑马挥刀夺取天下的，所以对王公贵族的“忘本”异常敏感。
从到，他们念念不忘的就是不能荒废了祖宗的根本，要骑得了马，拉得开弓，才能维持清王朝的统治。
清朝对坐轿这一块进行了非常严格的管理。
不管你是满官还是汉官，都不准坐轿，违者严肃处理。
但随着满清的汉化，有些规定就显得不合时宜了。
于是，清朝慢慢放松坐轿的条件，允许汉人中的文官可以坐轿，前提是你的级别要够。
如果你是四品以上的京官，没问题，在北京城，你可以坐着四人抬轿子逛八大胡同。
如果出了城，可以换乘八人抬轿子，这是很威风的。
如果是四品以下，在北京城内只允许坐二人抬轿子，出了城可以坐四人抬轿子。
如果是地方官员，三品以上可以坐八人抬轿子，比如各省的总督巡抚、学政等大官。
承宣布政使以下，只能坐四人抬的轿子。
汉人文官本就不擅长骑马，让天天玩笔墨纸砚的文人们策马奔腾有些。
但对满人，清朝还是严格约束，轿子不能胡乱坐。
只有封了王才有资格坐八人抬的轿子，即使是皇帝的儿子，贝子贝勒也不能坐。
如果满人官员想坐轿子，必须混到一品大员，包括才能坐，还只是四人抬的小轿。
二品的更惨，不管你功劳多大，必须到了60岁才能坐轿。
满人官员虽然坐轿难，但符合一些条件还是可以坐轿的。
而蒙古官员，清朝则规定不管你是谁，也要骑马，坐轿?这辈不要想。
整个清朝，只有蒙古王爷经咸丰特批才可以坐轿，因他剿灭有功，属于特例。
上面说的都是当官的坐轿，那百姓坐轿怎么办?朝廷一般是默许的，但也有严格规定。
比如轿子不能太奢华，轿顶不能是突起的宝塔状，要用平顶。
轿帘也不能用丝绸，只能用黑色的粗布。
只有官员坐的轿子才可以用绿色或蓝色的呢子，而明黄色是皇帝专用，谁乱用杀谁的头。
你在影视剧里看到新娘出嫁坐大花轿，到了民国没问题，连皇帝都没了，没人管你。
在清朝肯定是不行的，几个人抬、用什么样的帘子、颜色，都是有严格规定，不是你有钱就可以胡来的。
在古代，轿子是奢侈品，相当于现在的豪车。
汽车，不管豪车还是嚎车，汽油都是能消费起的。
可轿子是由人来抬的，这个人力可就值钱了。
古代的官员，如果家里有钱，可以像堆的小三那样养一班轿夫，天天抬自己满世界溜达。
如果没钱，只能坐最便宜的二人抬小轿，或者抡着两条粗壮的大腿，饱览祖国山河了。
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勾践和夫差有杀父之仇，为什么夫差没杀了勾践呢？
次子。
为遵从败于越王的父王阖闾的遗训，即位当年就以伯嚭为太宰，与老将操演军队，以图复仇。
次年在夫椒大败，攻破越都(今浙江绍兴)，使越屈服。
公元前486年，开邗沟，连接长江和淮水，开辟出一条通向宋、鲁的水道，进逼中原。
此后，又在艾陵(今山东泰安)打败。
公元前482年，在黄池(今河南封丘西南)大会诸侯，与晋争霸，适逢晋室内乱，夫差一度夺得霸主地位。
连年的兴师动众，造成国力空虚。
越王勾践不忘会稽之耻，国力逐渐恢复。
趁夫差率精锐赴黄池之会、只有太子与老弱留守之机，越军乘虚而入，并杀死吴太子。
夫差匆匆赶回与越议和。
吴长期穷兵黩武，民力凋敝，难以与越抗衡。
公元前473年，越再次兴兵，终灭吴国，夫差自杀。
周敬王二十六年(公元前494年)，在吴楚争霸战争中，吴王夫差率军在夫椒(今江苏太湖中洞庭山)大败越军的作战。
这年，越王勾践闻吴王夫差为报父仇，正加紧训练军队，准备攻越，遂不听大夫范蠡的劝阻，决定先发制人，出兵攻吴。
吴王闻报，悉发精兵击越。
两军战于夫椒。
越军战败，损失惨重，仅剩5000余人，退守会稽山(今浙江绍兴南)。
吴军乘胜追击，占领会稽城(今浙江绍兴)，包围会稽山。
越王无奈，采纳大夫范蠡、文种建议，派文种以美女、财宝贿赂吴太宰伯演，请其劝吴王夫差准许越国附属于吴。
请吴王勿许。
此时，夫差急于北上与齐争霸，不纳伍员之言，遂与越讲和，并率军回国。
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