孙悟空二次找菩提祖师
【千问解读】
孙悟空和菩提祖师的关系对于孙悟空来说菩提祖师是很重要的,他作为无父无母的猴子,压根没有真正的亲人,所以说对他来说师傅才是最重要的。
他的看家本事其实是孙悟空的师傅菩提祖师教会他的。
假如没有菩提祖师的话,孙悟空就不是大家想象当中的孙悟空了,他就和普通的猴子一样没什么特别的,所以对于孙悟空来说菩提祖师才是最重要的。
但是比较可惜,孙悟空在学习本领的时候,因为自己喜欢卖弄,最终让师傅大失所望,甚至于将两人的情谊都斩断了。
不仅将孙悟空赶走了同时还说了狠话,那就是从此之后,不管孙悟空的生死了,只要孙悟空敢透露自己是他师傅,也不会放过他的,果然后来孙悟空就闯下大祸。
孙悟空二次找菩提祖师
在西天取经的时候,孙悟空将镇元大仙的人参果树推翻了,这算是很大的篓子,因为他做错了事情,所以除了他之外的师傅师弟等等都被囚禁了。
这个时候孙悟空想到了自己的第一个师傅,但是当他跑到灵台山时候发现,之前很是风光的仙境都不复从前的样子,甚至于相当破败不堪。
有人好奇菩提祖师为什么做的这么绝,原来在菩提看来,孙悟空最开始是抱着相当虔诚的心态去学习本领的,后来失去了初心,变得喜欢显摆,他认为孙悟空后面会闹出事情,为了不让自己名声受损,就将他赶走了,后面的事情也算是印证了他的想象了。
孙悟空第二次看菩提祖师是什么时候?话说自孙悟空被菩提老祖赶下山后,菩提老祖说再不见他。
后来他随唐僧西天取经,在五庄观捣毁人参果树,受到镇元子逼着到处去寻找解药。
他先到福禄寿三星那里求救,听说这事很难搞,就想起他那有用的师傅菩提老祖来了,结果就去找了他,不过,菩提老祖并没有见他,只是指教他去南海求助。
西游记解析:齐天大圣孙悟空为什么敢调戏老大的女人?
不过后来因为孙悟空大闹了天宫,被玉帝招安上界,得罪了天庭,这老大便和孙悟空中断了来往,当时牛魔王暗笑孙悟空的愚钝。
不跟自己混,心想后头有你好受的。
不过世间的事谁也说不准,不想那猴子因为本领出众,虽然得罪了玉帝,可被佛祖看好,居然被菩萨引渡为西天取经人。
谁都知道这是一条星光大道,一路上有那么多神仙罩着,取得真经自然是板上钉钉的事情。
消息传到牛魔王那里,老大很是不高兴,因此孙悟空无论在路上遇到多么强大的妖怪,这老大从老不搭把手。
这牛魔王正在恼怒那猴子,不成想猴子又来撩拨自己,不仅在枯松涧火云洞制服了红孩儿,并且把红孩儿交给了菩萨,那么小的儿子从此被菩萨管制,这让牛魔王心里非常不痛快。
这牛魔王打拼半生,就这一个孩子,自然对孙悟空咬牙切齿。
世上的事就这么凑巧,孙悟空后来又要去求牛魔王帮自己办事,原来西行路上需要借助牛魔王铁扇公主的芭蕉扇,有了以前的过节,牛魔王自然不愿意把扇子借给孙悟空,可孙悟空居然戏耍牛魔王的夫人,书上有两处这样的描写: 行者见他闭了门,却就弄个手段,拆开衣领,把定风丹噙在口中,,变作一个?焦栝虫儿,从他门隙处钻进。
只见罗刹叫道:“渴了,渴了!快拿茶来!”近侍女童,即将香茶一壶,沙沙的满斟一碗,冲起茶沫漕漕。
行者见了欢喜,嘤的一翅,飞在茶沫之下。
那罗刹渴极,接过茶,两三气都喝了。
行者已到他肚腹之内,现原身厉声高叫道:“嫂嫂,借扇子我使使!”罗刹大惊失色,叫:“小的们,关了前门否?”俱说:“关了。
”他又说:“既关了门,孙行者如何在家里叫唤?”女童道:“在你身上叫哩。
”罗刹道:“孙行者,你在那里弄术哩?”行者道:“老孙一生不会弄术,都是些真手段,实本事,已在尊嫂尊腹之内耍子,已见其肺肝矣。
我知你也饥渴了,我先送你个坐碗儿解渴!”却就把脚往下一登。
那罗刹小腹之中,疼痛难禁,坐于地下叫苦。
从这里可以看出孙悟空对铁扇公主非常顽皮,一是因为采取正儿八经的手段的确打不过铁扇仙,二是自己的嫂子,可以小耍一番。
可是后来当孙悟空变作牛魔王的模样时,铁扇仙居然要对孙悟空施展的功夫,如果不是孙悟空的定力好,怕老尚是做不成了。
而后为了夺了保扇,悟空等人又打死了牛王的小妾玉狐狸,用牛王自己的话说赶走我儿,调戏爱妻,灭我爱妾,此仇不共戴天。
因此牛王才和悟空势不两立。
当然其实还有一个原因那就是牛王骨子里看不到悟空比自己有个好的前程,都是一起混的,为何你比我那么有出息。
如果不是众神仙帮衬,孙悟空还真拿牛魔王没办法,毕竟此人的功夫不在自己以下。
看来孙悟空这次做的确有些过火,别人的老婆孩是动不得的,尤其是老大的女人。
孙悟空本身就具玩性,因为把牛魔王当自己的亲兄弟,所以才故意调戏嫂子。
只不过玩笑开大了,最终牛魔王恼羞成怒。
由此可见,再好的兄弟也不能动别人的老婆孩子,否则兄弟是没的做了。
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辽宁省葫芦岛市高三第二次模拟考试语文试卷
乡愁记忆:小城镇特色发展的引擎 陆邵明 乡愁记忆既能对游子产生一种无声无形的磁力,也能够让栖居者与返乡人找到精神的原点与起点。
相比大城市,小城镇拥有尺度紧凑、生活节奏慢及地方特色鲜明的优势。
然而,随着城镇化、现代化的不断推进及小城镇产业、空间、社会结构的变迁,歌曲“小城故事”中的乡愁记忆及其载体也面临着巨大挑战。
乡愁不能仅仅成为封存在记忆里的“一幅画”,更不能沦为春节返乡的一种乡痛。
那么,“如何让乡愁记忆成为小城镇特色发展的引擎”?不妨借用赫伯特·西蒙的观点,通过适宜的策略维持活化独特资源与现有环境:尽量保存稀有的乡愁资源,合理开发与利用乡愁资源并在允许范围内寻求创新发展。
具体来说,要从以下两方面着力。
一是坚持守住底线,保护保育好文化资源。
充分挖掘小城镇的物质文化基因,保护好独有的地理禀赋、自然风景与文化资源,保留好特色老街、具有特色风貌的道路,构建好小城镇的记忆坐标系,让游子回家有熟悉的方向感与曾经拥有的年代感。
保护好有代表性的住宅、不同时代典型的建筑物(学校、茶馆等)、有故事的活动场所(集市、庙会等),保育好一系列主题鲜明的记忆坐标点,让生活在其中的人们有归属感与自豪感。
政府各职能部门及相关政策法规是守住底线的中坚力量,主要是通过技术导则来管控。
二是打造创新引擎,开发利用好文化资源。
合理开发利用乡愁资源,要做好科学规划与引导。
在宏观层面的总体布局中,应正确协调好新区与老区、工业区与居住区的关系,对乡愁特色资源有干扰影响的建筑、产业或项目,应明确处理措施。
此外,以“乡愁”为着眼点引导小城镇特色发展,需要结合当地的实际情况循序渐进。
基于乡愁记忆的城镇保护与发展是一个渐进过程,不要盲目求快、求大、求高,而要远近结合、量力而行。
在模式机制上可以借鉴先进地区经验,在推动小城镇特色发展方面,政府、市场、民间力量要分工协作、形成合力。
政府不能大包大揽,要守住乡愁文化底线;市场不能为所欲为,要遵守规矩、担起责任;民间力量不能盲目跟风,需要引导与培育。
只有在尊重地方文化特色、定居者的生活习惯的前提下,重新组合既有资源、要素,综合考虑产业发展、就业岗位、住房保障等因素,摸清乡愁记忆的来龙去脉,充分发挥体制内外的合力,才能让小城镇保持特色、健康发展。
总之,对于小城镇特色发展来说,乡愁是一面镜子,一方面审视“旧”故乡过去的发展历程,另一方面照亮“新”故乡未来的发展方向。
对于政府来讲,职责是守住底线,科学引导乡愁资源保护与开发利用;对于众多游子而言,将乡愁记忆化为建设故乡的行动才是祛除乡痛的最好良药。
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是,() A.乡愁记忆是一种无声无形的力量,它能让人们不管走多远都想要返回故乡。
B.随着城镇化、现代化的发展,乡愁己经成为人们的记忆和节日返乡的一种痛。
C.小城镇中的特色老街、有时代印记的建筑和有故事的活动场所都是应该得到保护的。
D.建设有特色的小城镇,需要多方协作,合力发展,其中市场承担着最重要的作用。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项() A.文章由当前乡愁记忆面临困境出发,讨论了乡愁记忆在我国小城镇建设中的作用。
B.文章首段提出问题,之后就此问题进行了解答,最后—段总说,重申乡愁的作用。
C.文章从保护原有文化和创新开发文化资源两方面论述了怎样利用乡愁资源的问题。
D.文章论述严密,除了方法外,还给出了注意事项,对政府、市场、民间力量提出警示。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项() A.如果能有效开发利用乡愁资源,就可以很好引导我国小城镇建设特色、健康发展。
B.要使小城镇健康发展,就要保育好城镇地方文化资源,不改变城镇地方文化形式。
C.基于乡愁记忆的城镇保护和发展是一个渐进的过程,所以当地政府不能贪大求快。
D.乡愁对于小城镇特色发展来说有较大作用,所以政府可在乡愁记忆上着力。
阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一: 中国信息通信研究院公布的数据显示,20xx年国内手机市场出货量为5.6亿部,未来几年每年更新量可能达到4亿至5亿部,而此前已经沉积了约10亿部废旧手机,但目前却只有2%左右的回收率。
手机属于电子产品,在蕴含多种贵金属的同时也意味着,一旦处理不当,这些资源反而会成为环境污染的“帮凶”。
即使手机闲置在家,也终将会老化,面临被丢弃的结果。
随意丢弃这类电子产品很容易将其中的汞、铅、水银、镉、多溴联苯和多溴二苯醚以及其他放射性物质释放到水、土壤和大气中。
再者,由于我国垃圾分类制度推行刚刚起步,废旧手机被随意丢弃之后,难免混入其他生活垃圾之中,进入填埋场或者是垃圾焚烧厂。
无论是手机塑料外壳,还是锂电池,燃烧所释放的有毒气体将直接造成污染甚至致癌。
(摘编自中国环保在线网《废旧手机回收之路遇阻沉默的千亿市场何时爆发》) 材料二: 有业内人士透露,以5—10年前的废旧手机为例,每吨可以提炼出200—300g黄金,1000—3000g白银,100kg左右铜,以及几克到十几克不等的钯、铂金。
而传统的承包矿山做金矿开采,一吨金矿石的含金量大概也就只有15—20g。
相比之下,一吨废旧手机的黄金含量要远高于一吨金矿石的黄金含量。
废旧手机拆解,这是“暴富”的生意。
但同时,在“洗金”的过程中产生的废水和拆解后废弃的垃圾,对环境造成了污染。
如何培育消费者的回收习惯,也是个难题。
一来,消费者缺乏对回收商的信任,担心信息安全隐私问题;另一方面,对回收手机的价格,消费者也会经常和回收商产生分岐。
(摘编自《天津日报》《废旧手机都去哪儿了》) 材料三: 手机厂商回收旧手机,即便定价偏低,用户也是可以接受的,因为它无需消耗用户讨价还价的时间成本以及交易过程中的沟通成本,还避免了交易过程中的欺诈现象,关键是渠道正规、用户对其信任度高。
在当前来看,苹果公司的做法值得其他厂商借鉴。
今年3月,在推出iPhone7半年后,苹果再一次上线以旧换新服务,这一次苹果甚至将旧手机的类别扩展到了Android手机。
(摘编自中国通信网《废旧手机回收会不会是手机厂商未来的一个大生意?》) 材料四: 完善废旧手机回收处理体系,具体来讲,可以从以下几方面发力: 制定专门的法律法规。
应尽快完善相关法律法规,以保证废旧手机的高效回收与合理利用。
依靠先进的技术、工艺和专门的技术人员。
只有进行高效的无害化处置,才能避免对环境造成二次污染,因此,拆解、处理废旧手机需要走规范化、产业化的道路,坚决取缔、严格查办非法手工拆解翻新作坊。
谁生产谁收购,构建环保回收产业链。
鼓励手机生产商完善回收体系,在运营商的营业网点和手机专营商店设置回收箱,筹建网上旧手机回收站等,增加废旧手机的回收途径。
规范管理回收市场,让用户维权时有法可依。
相关部门应加强对废旧手机回收企业的监督管理,在保证企业获取利润的同时,最大限度地提高回收价格,保障用户权益。
还要加大对手机信息彻底清除的研究应用,消除用户对信息安全的顾虑。
打造全程可追溯的管理体系。
在相关法律法规的框架内,手机生产商可通过一定方式,实现手机生产、销售、使用、回收整个使用周期的全程可追溯,让消费者知晓回收手机的价值、流向和处理方式;同时,明确手机生产商的回收责任,将生产、回收数量作为企业测评的重要指标,鼓励企业把回收业务做大做强。
(摘编自《光明日报》《废旧手机回收须完善体系》) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是() A.数据显示,我国废旧手机存量很大,但回收率并不高,对这些废旧手机进行有效回收处理,这些资源反而会对人们产生很大的危害。
B.废旧手机闲置在家、随意丢弃、非法手工拆解,都会将有毒和放射性物质释放到水、土壤和大气中,还会释放有毒气体,造成污染甚至致癌。
C.鼓励手机生产商回收旧手机,构建环保回收产业链是一种正规渠道能够更便利地服务用户,也较容易获得用户信任。
D.要保证废旧手机的高效回收和合理利用,必须依靠先进技术、工艺和专门的技术人员,必须走规范化和产业化的道路等。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是()() A.材料—和材料二运用了列数据的方法,显示了我国手机产量、更新量、废旧手机存量和手机中贵金属的含量等,揭示了废旧手机回收市场之大。
B.废旧手机蕴含众多的贵金属,黄金、白银、铜、钯、铂金的含量远高于这些金属矿石的含量,说明这是较有开发价值的项目。
C.材料三以苹果公司推出的以旧换新服务为例,倡导手机生产商回收旧手机,构建废旧手机回收正规渠道,从而明确了手机生产商的回收职责 D.废旧手机的回收途径很多,可设实体店回收,也可网上回收:如设置实体的回收箱、回收点、回收站以及在网上搭建旧手机回收服务平台等。
E.回收旧手机必须保证用户的安全,要彻底清除旧手机内的信息确保手机数据不可恢复,消除用户对信息安全、财产安全、隐私等问题的担心。
3.废旧手机回收难,难在哪些方面?请结合材料简要概括。
阅读下面的文言文,完成下列小题。
张仁愿,华州下邦人也。
本名仁宣,以音类睿宗讳改焉。
少有文武材干,累迁殿中侍御史。
时有御史郭霸上表称则天是弥勒佛身,凤阁舍人张嘉福与洛州人王庆之等请立武承嗣为皇太子,皆请仁愿连名署表,仁愿正色拒之,甚为有识所重。
万岁通天二年,监察御史孙承景监清边军,战还,书战图以奏。
每阵必画承景躬当矢石、先锋御贼之状,则天叹曰:“御史乃能尽诚如此!”擢拜右肃政台中丞,令仁愿叙录承景下立功人。
仁愿未发都,先问承景对阵胜负之状。
承景身实不行,问之皆不能对,又虚增功状。
仁愿廷奏承景周上之罪,于是左迁崇仁令,擢仁愿为肃政台中丞、检校幽州都督。
三年,突厥入寇。
朔方军管沙吒忠义为所败。
诏仁愿摄御史大夫,代忠义统众。
仁愿至军而贼众已退,乃蹑其后,夜掩大破之。
先朔方军北与突厥以河为界,河北岸有拂云神祠,突厥将入寇,必先诣祠祭酹求福,因牧马料兵而后渡河。
时突厥默啜尽众西击突骑施娑葛,仁愿请乘虚夺取漠南之地,于河北筑三受降城,首尾相应,以绝其南寇之路。
太子少师唐休璟以为两汉已来皆北守黄河今于寇境筑城恐劳人费功终为贼虏所有建议以为不便。
仁愿固请不已,中宗竟从之。
仁愿在朔方,奏用监察御史张敬忠、何鸾、长安尉寇泚、鄂县尉王易从、始平主簿刘体微分判军事,太子文学柳彦昭为管记,义乌尉晁良贞为随机。
敬忠等皆以文吏著称,多至大官,时称仁愿有知人之鉴。
景龙二年,拜左卫大将军、同中书门下三品,累封韩国公。
春还朝,秋复督军备边。
中宗赋诗祖饯,赏赐不可胜纪。
寻加镇军大将军。
睿宗即位,以老致仕。
开元二年卒,赠太子少傅,傅物二百段,命五品官一人为监护使。
(节选自《旧唐书张仁愿传》) 1.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.太子少师唐休璟以为两汉己来/皆北守/黄河今于寇境/筑城恐劳人费功/终为贼虏所有/建议以为不便。
B.太子少师唐休璟以为两汉/已来皆北守/黄河今于寇境/筑城/恐劳人费功/终为贼虏所有建议/以为不便。
C.太子少师唐休璟以为两汉己来/皆北守黄河/今于寇境筑城/恐劳人费功/终为贼虏所有/建议以为不便。
D.太子少师唐休璟以为两汉/己来皆北守黄河/今于寇境筑城/恐劳人费功/终为贼虏/所有建议/以为不便。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的—项是() A.讳即避讳,帝制时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。
“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”,这是避讳的一条总原则。
B.五品即九品官阶的第五级。
九品是中国古代官吏的等级。
曹魏开始定官阶为九品,如相国为第一品,知县为第九品等。
从第一品到第九品共九等。
C.祖是古代饯行的一种隆重仪式,祭路神后,在路上设宴为人送行。
《荆轲刺秦王》中“至易水上,既祖,取道”也举行了这种仪式。
D.表即奏表,是古代臣属向帝王进言陈事的文书。
“临表涕零,不知所言”中的“表”即诸葛亮在决定北上伐魏,夺取长安之前给后主刘禅上书的表文。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.张仁愿守正不阿,忠于李唐。
凤阁舍人张嘉福等人请求将武承嗣立为皇太子,并邀请张仁愿一起签名上表,遭到他严辞拒绝。
B.张仁愿善于明察,坚持原则。
监察御史孙承景报告作战情况,受到武则天高度赞扬。
张仁愿弹劾孙承景欺君犯上,结果孙承景被贬官。
C.张仁愿知人善任,唯才所宜。
朔方任职期间,他奏请任用张敬忠、何鸾、寇流、王易从等人,这些人都著称于世,许多人做到高官。
D.张仁愿作战勇敢,御敌有方。
突厥入侵,张仁愿临危受命,大败敌军。
并奏请乘机夺取漠南,修筑城堡,后因唐休璟的反对而作罢。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)仁愿至军而贼众已退,乃蹑其后,夜掩大破之。
(2)春还朝,秋复督军备边。
中宗赋诗祖饯,赏赐不可胜纪。
二、文言文阅读 阅读下面这首宋词,完成下列小题。
垂鞭渔家傲 朱敦儒 谁转琵琶弹侧调,征尘万里伤怀抱。
客散黄昏庭院悄,灯相照,春寒燕子归来早。
可惜韶光虚过了,多情人已非年少。
只恐莺啼春又老,知音少,人间何处寻芳草。
1.下列对本词的理解和赏析,不正确的两项是 A.词的一、二句运用了视听结合的手法,叙写了词人听到琵琶声而引起的无限感慨。
B.“征尘万里”点明了客居他乡的处境,“伤怀抱”一词奠定了全词的感情基调。
C.“客散黄昏庭院悄”写出了客人聚会离开后庭院静谧的情形,给人孤单落寞之感。
D.燕子本是自然之物,但在词人眼中充满情义,燕子早早归来给自己带来了慰藉。
E.“只恐莺啼春又老”一句既点明时令,又在景物描写中寄托着强烈的情感。
2.有人说词的下片充满了悲惋之情,请结合词句分析。
三、诗歌鉴赏 (题文)补写出下列句子的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中反复吟唱,给全诗营造出神奇惊险、雄健开阔的髙远境界的两句“___________,___________”。
(2)白居易的《琵琶行》中,描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:“___________,___________”。
(3)李贺在《雁门太守行》中表达出将士们誓死报效朝廷的决心的句子是“___________”。
四、情景默写 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是() ①中国目前的福利水平如何?北京师范大学课题组撰写的《20xx中国民生发展报告》开宗明义即曰"我国的民生发展依然面临低福利困局。
" ②针对专业技术人员的技术水平和现实需求,他汇集多年的研究成果,宵衣旰食,编写了12万字的油务化验培训和创新成果展示教材。
③为了向英国海军报仇,阿根廷海军绞尽脑汁构思了许多反戈一击的作战方案,终于在1982年S月4日用导弹将"谢菲尔德"号击沉。
④看问题必须由表及里,由此及彼、见微知著,通过回归分析来总结矛盾和矛盾的主要方面,整体把握,揭示规律〃 ⑤一味喜欢萌萌哒的事物无可厚非,偶尔卖卖萌也无伤大雅,但如果逃遁在萌文化空间里,与世隔绝、拒绝成长,这就是—种“文明病”了。
⑥儿童早期阅读是通过视听等方式进行的,而且,儿童对色彩、图形的认知先于文字,于是,图画书就当仁不让地成为早期阅读材料的首选。
A.①③⑤B.①②④C.②③⑥D.④⑤⑥ 五、选择题 下列各句中,没有语病的一句是() A.《见字如面》中“见字”重文,“如面”重人,两者的结合为观众展示了一个个有血有肉的真实人物形象,从而感动于他们丰富细腻的情感世界。
B.美国CNBC网站最近发表文章称,中国可能很快就会发展为全球性科技巨头,成为硅谷的竞争对甚至超越当前领先者。
C.吴京执导的电影《战狼II》毫无悬念的超过了周星驰执导的电影《美人鱼》,成功问鼎中国内地电影票房冠军。
D.在中国,慈善往往被赋予道德的光环,但把慈善提到过高的道德水平,不是慈善文化的先进和成熟,而是幼稚和落后,以平常心看慈善,是重建中国慈善文化需要确立的心态。
下列各句中,表达得体的一项是() A.见到仍然戴着白花的朋友,他同情地说:“听闻家严前些日子过世,希望你节哀顺变!” B.今天我的华翰寄到你的手中,希望你看后能鼓起学习的勇气。
C.朋友小聚,刘庆接了个电话后说:“不好意思,我有事要先告辞了。
失陪,失陪!” D.我的一个多年不见的学生,给我捎来了他家乡的土特产,我不好推辞,只好笑纳。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过17个字。
“才者,德之资也;德者,才之帅也.”①____________,而育人是本。
人无德不立,②____________。
这是人才培养的辩证法。
办学就要尊重这个规律,否则就办不好学。
要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准,③____________,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,做到明大德、守公德严私德。
要把立德树人内化到大学建设和管理各领域、各方面、各环节做到以树人为核心,以立德为根本。
六、语言应用 下面是某校运动队选拔运动员的构思框架,请把这个构思图写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
孙中山先生说,做人最大的事情,“就是要知道怎么样爱国。
” 苏轼说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
” 王守仁说:“志不立,天下无可成之事。
” 《礼记·学记》“玉不琢,不成器;人不学,不知道。
” 陆游在诗中说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
” 要求:综合材料内容及含意,结合自身感悟和实践,选好角度,确定立意;自定文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭。
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