凯撒在政治上有哪些失误?
</p><p>各路军阀都争相登场，互相斗争，而凯撒无疑成为了这其中最厉害的佼佼者。
</p><p>在军队上，凯撒几乎是战无不胜的战神，先是征服了罗马的心腹大患高卢。
</p><p>进阶着又违反了禁令占领了罗马城，成为了权力的
【千问解读】
在古罗马共和国末年，这是一个跟我国古代上三国时期有几分相似的时期，一个英雄辈出的乱世时期。
各路军阀都争相登场，互相斗争，而凯撒无疑成为了这其中最厉害的佼佼者。
在军队上，凯撒几乎是战无不胜的战神，先是征服了罗马的心腹大患高卢。
进阶着又违反了禁令占领了罗马城，成为了权力的中心。
最终又以绝对劣势的兵力大败庞培，横扫东方，重创共和派。
经由一系列的军队胜利，凯撒成为了这场乱战游戏的最后胜利者，他的威名响彻寰宇，并深得罗马人爱戴，可是仅在彻底统一罗马后的一年，凯撒就在元老院被元老们集体围杀，身中23剑，连凯撒视若亲儿子的布鲁图斯都参与了这场谋杀，以至于凯撒伤心不已。
之所以爆发如此悲剧，全在于凯撒虽然是个极品军队家，却不是一个好的政治家，他虽然占领了罗马，但却没能解决此刻贵族与平民间极为尖锐的矛盾，凯撒妄图以和稀泥的方式解决，结果却是适得其反，同时激怒了两拨人。
而更要命的是，凯撒居然和埃及艳后克里奥帕特拉有染，还生下了一个儿子，这让罗马人极度恐惧凯撒是要改共和为帝制，以行专制，在凯撒无数次有欠考虑的政治操作下，凯撒终于将自己引向了死亡。
罗马共和国末期，最大的矛盾就是贵族和平民之间的矛盾，我之前讲过，共和国末期，由于战争频繁，平民男子大都去当兵，无暇照顾田地，因此田地经营大都陷入困顿，贵族趁机予以高利贷的方式兼并土地，致使大量罗马自耕农沦为无业游民马略改革也是因为这种现象，自耕农太少，征兵制无法维持。
另外，由于战争带来了数不尽的战俘，致使奴隶价格大跌，很多贵族大量雇佣奴隶在田庄劳动，很快就挤垮了自耕农的小田产。
因此，到了凯撒时期，意大利可谓是遍地无业游民，这些人聚集在城市，给城市治安造成了极大的困扰，而田地大都掌握在大贵族手里。
由于大贵族大都是共和派，支持庞培，因此凯撒重要依靠的是平民派，凯撒此前许诺给予贫苦的罗马公民分配土地就是为了赢得平民的支持，如今，凯撒掌了权，平民都希望凯撒兑现诺言，结果凯撒却食言了。
凯撒为了调和两者的矛盾，做了一个折中的方案，对于平民，他许诺将新征服的高卢、北非等土地分配给他们，同时规定：债务人向债权人还债，以他们内战前的财产价值为限，并从本金中扣除已付现金利息或抵押品，这样平民的债务就减少了几乎四分之一。
对于贵族，则承诺绝不因为他们支持庞培就没收他们的财产，同时赦免当初跟随庞培的贵族。
凯撒希望通过这种折中和宽恕来化解两者的矛盾，让两者就此收手，但结果却是两者都不买账。
贵族之所以厌恶凯撒是因为凯撒个人独裁，不再维护古老的共和制，而共和制不在，他们这些贵族在政治上就没有了发言权，他们在乎的是，，是权力，不是区区家产，凯撒这种赦免显然不能收买他们。
而对于平民，凯撒这种折中则是很大的政治错误，一个政治家必须兑现他的承诺，否则他将昙花一现，在凯撒最艰难的时候，正是平民的支持让他赢得最后胜利，如今到了回报的时候，凯撒却食言了。
平民们想要的是意大利的土地，所以才要求重新分配土地，而凯撒为了和稀泥，只答应分配新征服的北非高卢的土地，可是能有多少罗马人愿意背井离乡，去那些穷乡僻壤?平民真正的目的是要意大利的土地，要求重新分配土地不过是手段。
凯撒没能看清这一点，可谓是失误。
再比如债务问题，很多罗马平民债务缠身，多的一生都还不清，免掉四分之一有什么意义?平民派怎么会满意。
除此之外，凯撒的另一项举措更是激怒了平民，那就是他减少了对平民发放的免费口粮，平民们就认为凯撒不但没有兑现诺言，反而忘恩负义，削减他们以前还有的好处，从而更加忌恨凯撒。
凯撒犯了一个政治上的大忌，那就是脚踩两只船，对于一个改革家，这样做是对的，但对于凯撒这种枪杆子里面非法取得政权的，怎么能模棱两可，对于他这种用非常手段夺权的，唯一的出路就是坚决站在支持自己的一方，100%的兑现自己的承诺。
这个无数大政治家看清的现实，凯撒却没能认清。
如果只是不能平息贵族和平民的矛盾，但只要有军事支持，凯撒还不至于败亡，但是糟糕的是，凯撒犯了一个足以激怒所有罗马人的举措，那就是给予部分高卢人罗马公民权，甚至将其拉进元老院。
这被所有罗马人视为侮辱和背叛。
此前，罗马公民权不是没有扩大过，比如同盟战争后，罗马将公民权授予了意大利同盟成员，但是问题是高卢人不比意大利同盟，意大利同盟和罗马人并肩作战，有战斗友谊，当然可以宽容，可高卢人不但被罗马人视为野蛮人，更是罗马的世仇。
公元前四世纪，正是高卢人攻陷了罗马城，让罗马差点灭族，汉尼拔入侵时，高卢人更是协助汉尼拔洗劫罗马，此等深仇大恨，早已刻在罗马人的骨子里，凯撒如今不但授予他们公民权，反而将其中的贵族拉入元老院，这不是叛徒是什么?
凯撒的想法也许是想削弱贵族的力量，这些高卢人对凯撒心悦诚服，更加忠诚，凯撒想用忠诚之人代替不忠诚之人，如果换在常规情况，这么做没错，但换在高卢人身上，只会遭来所有罗马人的忌恨，罗马平民就算在讨厌贵族，也不可能让高卢人骑在他们头上，和他们同享特权。
凯撒没能认清罗马人的民族主义情感，可谓是大失误。
如果说授予高卢人罗马公民权已经更糟糕了，那么凯撒和克里奥帕特拉的爱恋则更是对罗马人的雷霆一击。
凯撒在击败庞培后，长期不回罗马，而是和克里奥帕特拉缠绵在一起，还产下一子，叫小凯撒，这让罗马人十分疑惧。
对于民族主义情绪强烈的罗马人来说，凯撒身为罗马执政官，不在罗马，反而经常待在埃及，和一个异国女人厮混，这是什么样子，他是为罗马公民服务，而不是异国王后的奴仆，整个罗马舆论都认为凯撒乐不思蜀，把罗马给忘了，这让罗马公民产生了极大的失落感。
而凯撒和埃及艳后生下一子的消息更是让罗马人恐惧，罗马人500多年前赶走了国王，建立了共和制，如今凯撒不仅长期待在东方，还产下了儿子，罗马人十分担心凯撒是想学习东方专制君主，在罗马复制帝制，并且传位给自己的孩子。
而此时的罗马人还没做好舍弃共和的心理准备，毕竟共和制绵延500多年，已经成了罗马人共同的古代记忆，怎么能轻易舍弃?
相比之下，凯撒之后的奥古斯都就比凯撒明智的多，虽然共和早已名存实亡，但奥古斯都依然自称第一公民，而且行事低调，从而让罗马人慢慢接受专制，相比之下，凯撒用力过猛，结果适得其反。
凯撒的这一系列行为让整个罗马对他产生了非议，正是这种舆论环境让卡西乌斯布鲁图斯敢于策划这场暗杀，凯撒最后身中23剑，倒于血泊之中。
但是有意思的是，原来以为会得到舆论欢呼的卡西乌斯布鲁图斯却遭到了罗马人的唾骂，以至于他们不得不狼狈逃窜。
本来真相很简单，公众开始反感凯撒不代表他们就喜欢贵族老爷的共和派，如果凯撒这个靶子死了，就轮到共和派当靶子了，公众恨贵族元老比恨凯撒可是要深多了，对凯撒，平民们只是不满，对于元老贵族，那可是真真切切的恨了。
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历史上有几次大移民时期？为什么说移民加速了五代十国的形成？
中国历史时期的移民一直是历史学界所研究的热点问题，而且中国历史时期大范围的移民主要发生在动乱割据时期。
历史时期大范围的移民主要有两个大的阶段，第一就是时期，的破坏，私有土地不断发展，诸侯战乱割据，使人民走出了自己的土地，不断开始流动。
第二个就是魏晋时期，移民出现的原因与春秋战国如出一辙。
《家训》载： 蓋自五胡亂華以後，中原舊族，多僑居江左，故南朝所言，仍以北音爲主。
而庶族所言，則多爲吳語。
蓋自五胡亂華以後，中原舊族，多僑居江左。
但是魏晋南北朝时期的移民凸显了一个更大的特点，就是移民流动范围更加广泛，不仅是南北简单的移动，其中也不乏东西方的移民互动。
此外，此时的移民成分也是超出了的界限，许多北方入主中原，不断吸收中原人民先进的文化和生产方式，从而得到进步。
原来滞留北方的汉族遗民也是不断受到游牧政权文化的冲击，音乐文化，服饰文化等纷纷呈现出多民族融合的趋势。
春秋战国 如果说魏晋南北朝时期的移民突破了空间和种族的限制，那么唐末五代时期的战乱局面导致的移民则是在前者基础上进一步发展。
此时的移民是已经在民族交融逐渐完成的基础上出现的，此时由于北方战乱向南方不断迁移的原中原汉人将更加先进的农业生产方式、手工业生产技术等多种先进文化带到了南方地区，极大促进了南方经济和文化的发展。
而正在此时，原来在经济、政治和文化上一家独大的北方地区逐渐失去往日的辉煌，南方作为北方先进文化的吸收者，后来居上。
正因为北方成为藩镇、五代时期诸侯们互相征伐的主要阵地，而南方则有长江之险始终处于和平安宁的发展环境当中，所以南重北轻的局面逐渐形成。
同时南北方不同的政治格局也由于移民的原因呈现出不同的性格特征，北方重战争，重军事，南方的十国战争则甚少于北方五代。
东晋十六国 何为移民以及五代时期的北方民情 流民应该是移民的一种特殊的表现方式，因为在一定条件下，二者不但可以相互转化，而且有时很难区分，把二者随意地区别开来去解释某些特定的问题也未必真正恰当。
但这是从整体上的形容，并不一定合乎历史上的某些时期，与此相对的是，这种现象和这种形容也许对一些特定的时期—特别是处于大变革的社会转型期，更有特殊的意义，而五代十国就是这样的时期。
隋唐时期，统治者倡导华夷一家的观念，这不仅仅是一个空洞的口号，更是一种自觉的举动，因为毕竟零距离的民族融合进行了几百年，毕竟自身的强大和自信，已不需要真正的笼络他族，毕竟自己的身体里也畅流着少数民族的鲜血。
最终，这不可避免的会感染到的大唐后期，使它发生一种不以自身意识为转移的变异。
五代十国 按照上面的解释，五代中的三个沙陀政权(后唐、、后汉)和沙陀人建立的都属于渗透型王朝。
那我们就从他们的渗透经历谈起，这种渗透实际上就是一种移民。
从唐后期开始，的一支部落崛起于原北庭都护府管辖范围之内，曾多次侵扰唐境，成为较大的边患。
后助唐镇压暴动有功，其主被封为河东节度使，之后不断发展势力，招徕移民、扩充军力、建立稳固的根据地，并与势力进行了长期争战。
最后李克用之子灭梁建立后唐，这是五代的第一个沙陀政权。
之后，又有两个沙陀王朝建立，他们也有类似的经历。
因此，重新审视沙陀族的发展特征对理解五代的形成有很大的帮助，甚至是一个具有实质意义的视角。
《》载： 貞元中，贊普攻陷北庭，盡忠戰死，以隸河西節度使范希朝。
希朝徙鎮太原，居之定襄神武川之新城。
其部落萬騎，皆驍勇善騎射，號沙陀軍。
李克用 从移民视角探讨五代形成的原因 沙陀政权的相继建立是沙陀族势力长期发展的必然结果，也是沙陀人汉化过程中重要的一环，而沙陀势力不断扩大的一个重要原因即是它不断迁徙于适合自身生存的地方，并适时寻找扩大自身实力的机会，抓住机遇，全面提高自身的综合素质。
长期与汉人杂处，肯定会受汉文化的影响。
而汉化的过程即是民族融合的过程，也是民族融合中的主要方式，这种融合会在无形中弥补他们长期以来所具有的一些局限。
另外，沙陀人建立的政权或王朝内还有其他内迁的少数民族，如、吐谷浑等，他们和沙陀人一起为创建强大的民族政权做出了重大贡献。
黄巢 五代沙陀政权都曾以积极的商业优惠贸易来吸引周边的少数民族，以达到富国强兵的目的。
后唐时期中原战马严重不足，因此，中央政府便积极引进西北少数民族贩卖的战马，且通过内地人民的手工业品以及日常用品进行交换。
同时，周边民族中的许多商人及其家属受商业利润的诱惑和中原繁华的吸引，也都愿意留居中原地区。
《》载： 明宗招懷遠人，馬來無駑壯皆集，而所售過常直，道路倍費。
其每至京师，明宗为御殿见之，劳以酒食，既醉，道其土风以为乐，去又厚以赐赍，岁耗百万计。
对周边民族实行不仅仅是汉族政权的专利，少数民族往往以某种特别的方式收到特别的效果。
少数民族也许更看中商利，从商为利在某种程度上更有利于移民现象的活跃和人口的流动。
五代政权的汉族建立者和五代政权的将领们的经历对解释五代局面的形成及其特征，也应有一定的关系。
他的手下将领和普通士兵中的一大部分也是这种形式的移民。
李存勖 民众南移对于南方政权格局形成的重要影响 自起，北方战乱不断，为躲避战乱及与此相关的重税问题，北方民众大量南下，且持续不断。
这为南方提供了大批的劳力、先进的技术、足额的赋税、够用的徭役、大量的兵源，还有软实力的文化、礼仪、制度等，这些不仅是治国之需，更为南方区域集团或政权的广泛建立奠定了现实基础。
《》载： 江淮轉路絕，兩河、江淮賦不上供。
國命所能制者，河西、山南、劍南、嶺南西道數十州。
大約郡將自擅，常賦殆絕，藩侯廢置，不自朝廷，王業於是蕩然。
南方九国的建立者基本上都是北方人，他们一般都曾受唐政府的任命册封，都有一定的政治才能，也懂得大量的官方礼仪和从政经验。
他们从北方来到南方，也算是一种非典型性移民，这种双重身份使他们也具有些许的进取心，特别的经历和特殊的认知也许使他们更有一种深层次的现实畏惧感，更注意团结和争取同是北方老乡的移(流)民的支持，注意完善统治手段和执政机构。
南唐后主 李煜 黄巢暴动对南方政治建构产生了重要影响。
参加黄巢队伍的很多人都是流民，而且队伍又经常东奔西突，人员不断增减，成员不断换血，这是一种交流与互动，与某种因素结合可能会问接地影响到地域社会状况。
比如。
队伍中的一些人可能掉队或投降，从而无奈地留居他乡，这是一种规模不大但影响不小的移民方式。
他们也许更有可能和机会在客观上列南方建构起较大之作用。
同时，为镇压暴动，唐政府调兵遣将，大批军人开往各地特别是南方，这些人长期驻扎南方，并与当地土兵相结合，久之发展为军镇或 地方军事集团 。
南方社会出现军事化的明显迹象，为南方将领割据甚至建国提供了条件。
朱温 评价 五代十国是中国历史上一个纷扰割裂的时期，当然我们后人也会经常给这个时期以分裂动乱的标签。
但是五代十国又是中国封建历史时期一个不可忽视的时期，因为它是承上下的时期，中原民族的南迁，使得经济中心不断南移，这个过程在时期彻底完成，这离不开人员的流动和迁徙。
安史之乱的发生，更进一步改变了藩镇的布局，为了平叛，大量的西北军内调和在内地设镇，可以毫不夸张地说，这也是一种特殊形态的军事性移民。
南下的河朔军人滞留各地，成为各地藩镇军队的重要甚至是主体部分;平乱后，为安置叛军降将，唐政府在北方也设置了大批军镇，它们交错分布于河东、中原、江淮之问。
他们不但带来了边地习俗观念，也带来了不少的与军事有联系的人口。
这是一种既可直接利用，同时能够不断繁衍传承的智慧资源。
它们的存在不仅影响了唐后期的政局，也成为后来五代更替的又一股推动力。
南方的军镇或将领乘平暴之机招兵买马、扩充地盘，以正当的理由一步步壮大;同时，由于路途遥远、交通不便、时局动荡，地方将领无法保障与中央的政令通畅，因此，中央自觉地授予地方将帅代表朝廷全权处理军务甚至是政务的权力，这种软支持便利了将领们继续自己的事业。
唐朝后期，政府财税收入的大部分靠江南，基于此，唐政府非常重视南方税收，在南方设置大量收税机构，并派北方得力人士南下长期把持，这些皇派人既锻炼了自身的政治才干，又提高了经济容纳度，这就是一种自主离心力的前奏。
更为重要的是，个人利益的升化和内敛，使之与地方利益者有机结合到了一起。
这种局面的进一步发展和伴随着因税收机构的成熟而导致的机构扩散化和组织正规化，地方政权的建立已是水到渠成的事了。
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